Talvi-iltana kuusi ihmistä kokoontui vanhan yliopistokaverin luo. Ihmiset ovat ilmeisesti keski-ikäisiä ja heillä on koulutus. Muuten, Shakespearesta hänen tyyppinsä todella "tarttuivat ihmisen" olemuksen "suolistoon". Kukin nimitti ne Hamletit, Othello ja muut Shakespearen tragedioiden sankarit, joiden kanssa he olivat tavanneet. Ja omistaja "tunsi yhden kuninkaan Learista" ja toisten pyynnöstä "alkoi kertoa".
Minä
Tarinankertojan lapsuus ja nuori kulki kylässä, hänen äitinsä, varakkaan maanomistajan tilalla. Heidän lähin naapurinsa oli Martyn Petrovich Kharlov, jättimäinen ja erityisen vahva mies. Kaksi kaaria selkänoja, hartiat ”kuin myllykivet”, korvat näyttävät nyrkiltä. Mopp mattoituja keltaharmaita hiuksia harmaan kasvot, valtava, kuoppainen nenä ja pienet siniset silmät.
Hämmästyttävä pelottomuus ja kiinnostavuus olivat hänelle ominaisia. Noin 25 vuotta sitten hän pelasti Natalya Nikolaevnan (se oli maanomistajan, kertojan äidin nimi) hengen pitäessään vaunuaan syvän rotkon reunalla, johon hevoset olivat jo pudonneet. "Repeämät ja vyöt revittiin, mutta Martyn Petrovich ei koskaan päästänyt irti tarttuneen pyörän pyörästä - vaikka veri roiskui kynsiensä alle."
Hän oli ylpeä muinaisesta jaloperäisyydestään ja uskoi sen velvoittavan toimimaan jaloin toimin, ”jotta ei haise, zemstvo, aihe ja uskalla ajatella meitä pahasti! Olen Kharlov, sukunimeni on minne johdan ... ja minussa ei ole kunniaa ?! Kuinka se on mahdollista? "
Harlovin esi-isänä oli ruotsalainen Harlus, joka muinaisina aikoina tuli Venäjälle, "halusi olla Venäjän aatelissija ja kirjautui kultaiseen kirjaan".
Hänen vaimonsa kuoli, kaksi tytärtä jäi, Anna ja Eulampia. Naapuri Natalya Nikolaevna naimisissa ensin vanhin; Annan aviomies oli tietty Sletkin, pienen virkamiehen poika, avulias, melko pirteä ja ahne. Eulampialla myös naapuri "pelasti" sulhanen. Hän oli eläkkeellä armeijan päämies Zhitkov, keski-ikäinen mies, köyhä mies, joka "tuskin ymmärsi lukutaitoa ja oli erittäin tyhmä", mutta halusi päästä kiinteistöpäälliköihin. "Mikä on erilaista, herra, mutta kun ajattelen talonpojan hampaita talonpojan hampaana, ymmärrän hienoimpaan pisteeseen", hän sanoi aiemmin ...
Ja mikä on Kharlovin myöhäisen vaimon veli, joku Bychkov, nimeltään ”Souvenir”, ”suojattu” varakkaiden maanomistajien Natalia Nikolaevnan taloon, joka kertoo tarinan äiti, ”jesterinä tai loisena”. "Hän oli niukka mies, jota kaikki halveksivat: yllyttäjä yhdellä sanalla." Tuntui, että jos hänellä olisi rahaa, "kaikkein mielekäs ihminen olisi tullut hänestä, moraaliton, paha, jopa julma".
Mutta ehkä Kharlovin tytär on päällä, uskoen isänsä tavoin, että kaukaiset esi-isät velvoittavat?
II
Eräänä kesänä illalla Martyn Petrovitš ilmestyi ennennäkemättömän mietävän, vaalean Natalya Nikolaevnan taloon. Hän halusi sanoa jotain, mutisi epäjohdonmukaisia sanoja, sitten yhtäkkiä hän meni ulos, istuutti vapista ja kiihtyi. Ja seuraavana päivänä hän tuli jälleen ja sanoi, että viikko sitten herääessään hän tunsi, että hänen kätensä ja jalkansa eivät toimineet. Halvaus? Mutta sitten hän "meni jälleen toimintaan".
Ottaen tämän varoituksena (lisäksi hänellä oli huono unelma), vanha mies päätti jakaa kartanon kahden tyttärensä kesken. Hän pyysi, että maanomistajan poika (joka kertoi myöhemmin ystävilleen tämän tarinan) ja Bychkovin talo olivat läsnä muodollisen toimen tekohetkellä. Hän kutsui myös hänen hoitajansa ja sulhanen Eulampia Zhitkovin.
Kävi ilmi, että kaikki paperit oli jo valmisteltu ja "kamari hyväksytty", koska Martyn Petrovich "ei säästänyt rahaa" paperien toteuttamisen aikana.
- Annoitko todella kaiken kiinteistön muille tyttäreillesi?
- Vestimo, ilman jälkeä.
"No, ja sinä itse ... missä asut?"
Kharlov heilutti jopa käsiään.
- Missä missä? Kotona, kuten hän asui toistaiseksi ... niin edelleen. Mikä voi olla muutos?
"Ja oletko niin varma tyttäreistäsi ja veljestäsi?"
- Puhutko Volodkasta? Noin rätti tästä? Kyllä, minne haluan ajaa hänet, ja siellä ja täällä ... Mikä on hänen voimansa? Ja he, minä, tyttäret, ts. Juomaan, pukeutua, kenkiä arkkuun ... Armahda! Heidän ensimmäinen velvollisuutensa!
Naapurin maanomistaja esitti hetken tärkeyden vuoksi avoimesti mielipiteensä: ”Anteeksi, Martyn Petrovich; vanhin, Anna, on ylpeä ylpeä, ja toinen näyttää siltä kuin susi ... "
Mutta Martyn Petrovich vastusti: ”Kyllä, niin että he ... tyttäreni ... Kyllä, niin että minä ... kuuliaisuuden jälkeen pääsen sitten ulos? Kyllä, ja unessa ... Vastustaa? Kenelle? Vanhemmalle? .. Uskallatko? Mutta kirota heitä niin kauan? Olemme kunnioittaneet ja nöyrästi eläneet vuosisadan - ja yhtäkkiä ... Herra!
Ilmeisesti pelko ja nöyrä elämä ei ole paras opettaja.
III
On tullut päivä "muodollisen tekoon". Kiinteistöjako. Kaikki oli hyvin juhlavaa.
Martyn Petrovich pukeutui 12. vuoden miliisiasuihin, rintaan oli pronssimitali ja sivulta ripustettiin sapeli. Ja mikä merkittävä merkitys. Vasen käsi saberin kahvasta, oikea käsi punaisella kankaalla peitetyllä pöydällä. Ja pöydällä - kaksi kirjoitettua paperiarkkia - teko, joka oli tarkoitus allekirjoittaa.
"Ja mikä tärkeys heijastui hänen asennoissaan, mikä itseluottamus, hänen rajoittamattomassa ja epäilemättä vallassaan!"
Martyn Petrovich, kaikessa epäitsekkyydessä, ei ollut ilman tiettyjä inhimillisiä heikkouksia. Halu osoittaa, osoittaa arvoasi ja osoittaa hyvyyttäsi! ”Tee almuja salassa”, evankeliumi sanoo. (Luultavasti tämä ei koske vain almuja, vaan mitä tahansa hyödyllisyyttä).
Juhlasti kaikki oli, hyvin juhlavaa ... Ja pappi oli läsnä. Mutta he eivät muista, että evankeliumissa on edelleen hyviä sääntöjä, esimerkiksi: "Joka itsensä korottaa, sitä nöyryytetään." Jos ihmiset eivät suorittaneet mitä ... ainakin he tiesivät näistä ihmissuhteiden periaatteista. Mutta katsokaa esimerkiksi poliisia, zemstvo-tuomioistuimen edustajaa. Mikä on hänen kaikkien periaatteidensa mukainen! "Rasvainen, vaalea, järjettömä herrasmies ... jolla on jatkuva, vaikkakin hauska, mutta hullu hymy kasvoillaan: hänet tunnettiin suuren lahjuksentekijänä ... Itse asiassa hän oli kiinnostunut yhdestä tulevasta välipalasta vodkalla."
"Ota, ota, lue se!" Minusta on vaikeaa. Katso vain, ei paljon! Jotta kaikki läsnä olevat herrat pääsevät tunkeutumaan ”, Martyn Petrovich käski melko epämiellyttävästi väkensä, joka oli tottelevainen oven edessä.
Ja Martyn Petrovich halusi itse lukea näytöksen viimeisen virkkeen. ”Ja tämä on vanhempieni tahto tyttäreilleni täyttää ja noudattaa pyhää ja tuhoutumatonta, kuten käsky; koska jumalan jälkeen olen heidän isä ja pää, ja minun ei tarvitse antaa kertoa kenellekään enkä antanut ... "
Se oli kotitekoinen ”paperi”, Martyn Petrovitšin ohjeiden mukaan laadittu, erittäin kukkainen ja vaikuttava. Poliisi lukei sitten lahjan kirjoittamista koskevan muistion, joka oli laadittu muodossa ”ilman näitä kukkia”.
Mutta se ei ollut kaikki.
IV
Kahden uuden maanomistajan "hallussapito" tapahtui kuistilla talonpoikien, kotitalouksien palvelijoiden, todistajien ja naapureiden läsnä ollessa. Poliisi (sama "rasva pieni herrasmies, jolla oli ... iloinen, mutta hullu hymy kasvoillaan") antoi kasvot "valtavan ilmeen" ja innosti talonpoikia "tottelevaisuudesta". Vaikka "talonpoikien charleissa" ei ole "rauhallisempia kasvoja". "Pukeutuneena ohuisiin armenialaisiin ja revittyihin lampaannahkatakkiin", talonpojat seisoivat liikkumattomina ja heti kun poliisi päästi "välikohdan" kuten: "Hei, helvetti! Näet, paholaiset! ”Yhtäkkiä kumarsi kaikki kerralla, ikään kuin komento“ ... On selvää, että Martyn Petrovitš koulutti heidät, niin kuin sen pitäisi.
Voi, kuinka paljon enemmän oli tulossa seuraavien 100-150 vuoden aikana! Tietysti ”siunatut ovat nöyrät”, ”siunatut ovat nöyrät”, evankeliumi vahvistaa. Mutta tämä on silloin, kun kaikki ympärillä olevat ovat nöyrät ja nöyrät - ei pelkäämisen, vaan sisäisen vakaumuksen mukaan. Tämä taso oli vielä hyvin kaukana. Oli vielä tulevaisuus seisoa, hieman suoristettuna, murskata maanomistajien kartanot; sitten eläköön sitten uudelleenorjuuden näennäisyys: ilman passeja, ilman oikeutta edes sanoa, pakkotyöllä tyhjien ”tikkujen” kanssa työpäivien sijaan; uuden "vainotun" hallinnassa, joka kasvoi omasta ympäristöstään, ei maanomistajista tai kulakeista.
Jonain päivänä, kun on erilainen tekninen varustus, tietoisuus, suhteet, heistä tulee ehkä kaikki armollisia, lempeitä, puhtaita sydämiä. Mutta sitten, Turgenevin aikaan ... Ja kuinka herkästi hän huomasi kaikki elämän tärkeät yksityiskohdat, kuinka hän onnistui välittämään ne - tarkalleen, todella, elävästi. Liian pitkä, yksityiskohtaisesti? Mutta jos Turgenev lukee kaiken peräkkäin, syntyy elävä kuva, jopa nykyisissä puutteissamme se selittää paljon.
Kharlov itse ei halunnut mennä ulos kuistilla: "Aiheeni alistuvat tahtoni mukaan myös ilman sitä!"
Joko hän yhtäkkiä päätti kertoa viimeisen kerran, tai joku muu pääsi päähän, mutta sitten hän haukkui ikkunassa: ”Tutustu!”
Tytärä, uusia maanomistajia, pidettiin tärkeänä. Ja Martyn Petrovich Sletkinin veli on erityisen muuttunut. "Pään ja jalkojen liikkeet pysyivät tottelemattomina", mutta koko ilme sanoi nyt: "Lopulta sanotaan, että se sai läpi!"
Se oli rukouspalvelu. Anna ja Eulampia, jotka olivat aikaisemmin kumartaneet Martyn Petrovichia maahan, jälleen isänsä käskystä "kiittivät häntä maallisesta".
Sitten juhla, paahtoleipää. Ja yhtäkkiä kurja, kiusallinen matkamuisto (Kharlovin myöhäisen vaimon veli), ilmeisesti humalassa, "purskahti lempeään, surkeaseen nauramaansa" ja alkoi ennustaa, mitä tulevaisuudessa tapahtuu Martyn Petrovichille: "Paljas takaisin ... kyllä, lumessa!"
- mitä sinä valehtelet? Typerys! Sanoi Harlov halveksivasti.
- hullu! typerys! - toisti matkamuisto. - Yksi korkein Jumala tietää, mikä meistä molemmista on todellinen typerys. Mutta sinä, veli, siskoni, vaimosi tapettiin ...
Yleensä keskustelut juhlan aikana olivat rehellisiä. Lopulta Martyn Petrovich käänsi selkänsä kaikille ja meni ulos. Sitten he kaikki erottuivat.
V
Pian maanomistajan naapuri ja hänen poikansa (joka myöhemmin kertoivat koko tarinan ystäville) menivät kylään sisarensa luo, ja kun he palasivat kylään syyskuun lopussa, he saivat palvelijalta yhtäkkiä tietää, että Martyn Petrovitšista ”tuli viimeinen henkilö sellaisena kuin hän on”. että nyt Sletkin “käsittää kaiken”, ja Eulampian sulhanen Zhitkov ajettiin kokonaan pois.
Natalya Nikolaevna (naapuri maanomistaja) kutsui Kharlovan ja Sletkinin luokseen. Martyn Petrovich ei ilmestynyt, ja vastauksena kirjeeseen hän lähetti neljänneksen paperista, johon se oli kirjoitettu isoin kirjaimin: ”En voi tehdä sitä hänen puolestaan. Häpe tappaa. Anna sen kadota niin. Kiittää. Älä kiduta. Harlov Martynko. "
Sletkin ilmestyi, vaikka ei heti, mutta keskustelu oli lyhyt, hän jätti maanomistajan toimiston täysin punaisena, "myrkyllisellä pahalla ja rohkealla ilmeellä hänen kasvonsa". Sitten se käskettiin - Sletkinin ja Kharlovin tyttäret, jos he päättävät ilmestyä, ”olla kieltämättä”.
Sletkin, maanomistajan, Kharlovin naapurin entinen oppilas, oli orpo. Kiharat hiukset, silmät mustat kuin keitetyt luumut, hänen haukkumainen nenänsä "muistutti juutalaista tyyppiä". Ensin hänet "sijoitettiin" läänin kouluun, sitten hän siirtyi "lehden toimistoon", sitten "värväytyi hallituskauppoihin" ja lopulta "naimisissa Martyn Petrovitšin tyttären kanssa. Iankaikkinen riippuvuus - ensin hyväntekeväisestä, joka suojasi häntä, sitten Martyn Petrovitšin päähänpistosta vähän, ilmeisesti, osaltaan hänelle annettiin arvokkuutta ja anteliaisuutta.
Ketkä olivat hänen esivanhempansa? Juutalaisista, mustalaisista, moldovalaisista? Armenialaisilta tai muilta valkoihoisilta? Mistä "musta kuin keitetty silmäsilmä" tulee, tukka, haukka nenä? Mikä pitää hänen geneettisen muistinsa, mitkä vaeltavat, katastrofit? Kyllä, tuskin on syytä kaivaa geenejä, kun hänen koko tietoinen elämänsä ei myöskään vaikuttanut sielun puhdistukseen.
Krylovin tarinassa sanotaan yhdestä onnettomasta lindasta: "Ja hän jäi variksten taakse eikä kiinnittynyt pavasiin." Toisaalta herrat, kuten riikinkukot, ylpeitä hallitsevasta asemastaan, toisaalta - tumma tavoite, josta hän on kauan kaukana.
Anna, Kharlovin tytär, jonka kanssa Sletkin oli “naimisissa”, oli ulkoisesti houkutteleva - laiha, kauniilla tummalla ihonvälillä ja vaaleansinisillä silmillä. Mutta ”jokainen, katsoessaan häntä, olisi luultavasti ajatellut:” No, kuinka fiksu olet - ja paskiainen! ” Hänen kauniissa kasvoissaan oli jotain ”käärmettä”.
Ja tässä on mitä Eulampius näytti: "paholainen kauneus", pitkä, täyteläinen, iso. Vaalea paksu punos, silmät tummansininen johdotuksella. "Mutta hänen valtavissa silmissä oli jotain villiä ja melkein ankaraa." Ilmeisesti hän peri monet piirteet Martin Petrovichilta.
Poika, maanomistajan poika (jonka puolesta tarina kerrotaan vuosia myöhemmin), meni metsästämään aseella ja koiralla. Leveässä hän kuuli lähellä olevia ääniä ja pian Sletkin ja Eulampia tulivat yhtäkkiä raivaukseen. Samaan aikaan Eulampia oli jotenkin hämmentynyt, ja Sletkin aloitti keskustelun ja sanoi, että Martyn Petrovitš ”oli aluksi loukkaantunut”, ja nyt hänestä tuli ”erittäin hiljainen.” Mitä sulhanen suljettiin, Sletkin selitti, että Zhitkov (eläkkeellä oleva majuri), sopimaton henkilö siivouspalveluihin.
- Minä sanon, että voin korjata talonpojan kostotoimenpiteet. Koska - olen tottunut lyömään kasvoja!
- Ei mitään, hän ei voi. Ja sinun täytyy lyödä erysipelat taitavasti. Ja Eulampia Martynovna itse kieltäytyi hänestä. Täysin sopimaton henkilö. Kaikki taloudemme menetetään hänen kanssaan!
Vaeltaessaan metsän läpi, poika tapasi taas Sletkinin Eulampian kanssa nurmikolla. Sletkin makasi selällään molemmat kädet pään alla ja heilutti hiukan vasenta jalkaansa, "heitettiin oikealle polvilleen".
Nurmikolla, muutaman askeleen päässä Sletkinistä, Evlampia käveli hitaasti, laskevilla silmillä ja lauloi pohjavireessä. ”Löydät, löydät, hirvittävän pilven, / Tapat, sinä surmat ukko. / Sinä ukkonen, ukkonen äiti, / Ja tapan itse nuoren vaimon! "
Sitten Anna meni ulos kuistilla ja katsoi pitkään lehdon suuntaan, kysyi jopa pihalla kulkevaa talonpojaa, olisiko isäntä palannut. ”En nähnyt ... netutiä”, mies vastasi poistaessaan korkinsa.
VI
Sitten poika tapasi Martyn Petrovitšin itse lammen ääressä, joka istui vavan kanssa. "Mutta mitä rätit hän käytti ja kuinka hän upposi kaikki!"
15-vuotias poika, joka halusi lohduttaa vanhaa, antoi itselleen puhua virheistään: “- Käytit huolimattomasti, että annoit kaikelle tyttäreillesi ... Mutta jos tyttäresi ovat niin kiittämättömiä, sinun pitäisi osoittaa halveksuntaa ... se on halveksuntaa ... eikä valittaa ... "
- Jätä se! Harlov kuiskasi yhtäkkiä hammaskiinnityksellä, ja hänen silmänsä, kiinnittyneinä lampiin, kipinivät pahasti ... - Mene pois!
- Mutta Martyn Petrovitš ...
- Mene pois, he sanovat ... muuten tapan sinut!
Hän oli raivoissaan, ja sitten kävi ilmi, että hän itki. "Kyyneleen takana oleva kyyneli rullasi silmäripsensä poskeille ... ja hänen kasvonsa sai ilmeen, joka oli täysin raju ..."
Lokakuun puolivälissä hän ilmestyi yllättäen maanomistajan naapurin taloon. Mutta missä muodossa! Hänen epätoivonsa pahentaa syksyn maisemaa.
”Tuuli kiemasi nyt hiljaisesti, vihelsi sitten impulsiivisesti; matala, ilman tyhjentämistä, taivas muuttui epämiellyttävästä valkoisesta väristä lyijyksi, vielä pahaenteisemmäksi - ja sade, joka kaatoi, kaatoi hellittämättä ja lakkaamatta, muuttui yhtäkkiä vielä suuremmaksi, vieläkin vinoksi ja rypäli lasin yli. ” Kaikki, ja harmaat puut, ja kuolleiden lehtien täynnä lätäkät, tielle läpäisemätön lika ja kylmä - tekivät minut surulliseksi.
Ikkunassa seisova poika ajatteli yhtäkkiä, että takajaloillaan seisova valtava karhu ryntäsi pihan läpi. Pian hirviö polvistui keskellä ruokasalia emäntä ja hänen kotitaloudensa edessä. Se oli Martyn Petrovich - hän juoksi jalka läpäisemättömän mudan läpi. "He potkivat minut ulos, rouva ... Omat tyttäreni ..."
”Kunnioita isääsi ja äitiäsi”, muinaiset raamatulliset käskyt sanovat. Mutta he suorittivat siististi rituaaleja täällä, pääasiassa perinteiden kautta, unohtaen (tai tuntematta ollenkaan) toisen evankeliumin antaman säännön: "Uskon ydin on tärkeämpi kuin ulkoinen muoto."
Hänen sänkynsä heitettiin kaapissa ja huone vietiin. Jo ennen sitä he lähtivät ilman rahaa. Kaikissa tyttäret totesivat Sletkiniä nyt, ja hän näytti kostaavansa "hyväntekijälle", joka oli häntä aikaisemmin nöyryyttänyt.
Silti meidän on kunnioitettava Martyn Petrovitšia, hänellä oli omatunto, yhteiskunnan epänormaali rakenne esti usein hänen ilmestymisen.
”Rouva”, Harlov huokaisi ja iski itsensä rintaan. - ”En voi kestää tyttäreni kiitollisuutta! En voi, rouva! Loppujen lopuksi annoin heille kaiken, annoin kaiken! Ja lisäksi omatuntoni kidutti minua. Paljon ... Voi! Muutin mieltäni paljon ... ”Jos vain sinä olisit voinut hyödyttää jotakuta elämässäsi!” - ajattelin niin, - palkitsin köyhiä, päästin talonpojat vapaaksi tai jotain, koska vuosisata oli juuttunut heihin! Loppujen lopuksi olet vastaaja Jumalan edessä heille! Silloin heidän kyyneleensä tulevat sinulle! ”
Herättääkö kärsimys lopulta omatuntonsa? Ehkä kärsimys ei ole ihmisille hyödytöntä?
VII
Maaomistajan naapurilla oli hyvä sydän. Hyvä huone oli varattu Martyn Petrovichille. Butler juoksi vuodevaatteisiin, ja juuri tuolloin surkea, nöyrä loinen Souvenir käytti tilaisuutta pilkata ylpeää miestä, joka aina halveksi häntä.
Kuinka monta tällaista Bychkovia, joilla oli riittävästi omaa asuntoaan, omaisuuttaan, kunnollista sosiaalista asemaa, kokosi kaikenlaisten maanomistajien kiinteistöihin. ”Kehottaja”, ”jester”, onneton kerjäläinen. Jatkuva nöyryytys, päättömyys, tarve miellyttää. Poltettu ihminen voi sitten muuttua kauheaksi, odottamattomaksi puoleksi.
- Aloittaja kutsui minua loisena! "Ei, he sanovat, että sinulla on oma kotisi!" Ja nyt oletan, että minusta on tullut sama asentaja ...
Martyn Petrovitš rauhoittui jälleen ärsytyksestä. Mutta matkamuisto "kuin demonin hallussa". Kaikkien nöyryytysten jälkeen oli hänen "voiton" tunti.
“- Kyllä, kyllä kunniallisin! - huusi jälleen, - täällä olemme nyt millaisissa hienoissa olosuhteissa löydämme! Ja tyttäresi, veljeni Vladimir Vasilievichin kanssa, huvittelevat itseään runsaasti turvakoteesi alla! Ja jos vain sinä kirotit heidät lupauksen mukaan! Ja se ei ollut sinulle tarpeeksi! Ja missä kilpailet Vladimir Vasilievichin kanssa? He kutsuivat häntä Volodkaksi! Mikä on Volodka sinulle? Hän on Vladimir Vasilievich, herra Sletkin, maanomistaja, mestari, ja kuka sinä olet? ”
Jokainen kuva, liike, hahmo elää, ja kaikki tapahtumat vaikuttavat todellisilta. Näyttää siltä, että kirjailija puhuu heistä, mutta itse asiassa - näyttää.
Ja Kharlovista, joka oli melkein jo alkanut löytää nöyryyttä (“voin myös antaa sinulle anteeksi!”), Tuli uskomattoman raivoissaan.
“- Suoja! - sanot ... Ei! En kirota heitä ... He eivät välitä! Turvakoti ... Turvakoti, pilaan heidät, ja heillä ei ole suojaa aivan kuin minun! He tunnustavat Martyn Kharlovin! Voimani ei ole vielä kadonnut! He selvittävät kuinka pilkata minua! .. Heillä ei ole suojaa! "
Ja hän ryntäsi pois.
Natalya Nikolaevna lähetti kiinteistönhoitajan hänelle, mutta ei voinut palata.
Pian hän seisoi jo entisen kodin ullakolla ja särki uuden ulkorakennuksen kattoa.
Päällikkö ilmoitti maanomistajalle, että kaikki Kharlovin kauhistuneet talonpojat piiloutuivat.
"Entä hänen tyttärensä?"
- Ja tyttäret - ei mitään. Suorita turhaa ... äänestää ... Mikä järkeä on?
"Ja Sletkin on siellä?"
- Myös siellä. Hän huutaa eniten, mutta hän ei voi tehdä mitään. "
VIII
Harlovin pihalla oli edelleen tungosta: ennennäkemätön näky. Hän tuhosi kaiken ilman työkaluja - paljain käsin. Sletkin aseella kädessään, ei uskaltanut ampua, yritti epäonnistuneesti saada talonpojat kiipeämään katolle, ja he väsyivät selvästi. Oli ihailtua entisen omistajan poikkeuksellisesta voimasta ja pelkoa tästä voimasta, ja vielä enemmän ... He melkein hyväksyivät Kharlovin, vaikka hän yllättyi heistä.
Ja ”viimeinen putki jyrkästi raskaalla pauhalla” ... Sletkin otti tavoitteensa, mutta yhtäkkiä Eulampia ”veti hänet kyynärpäästä”.
”Älä häiritse”, hän napsautti kiivaasti häntä.
- Etkö uskalla! Hän sanoi, ja hänen siniset silmänsä välkkyivät uhkaavasti otsaansa alla. - Isä pilaa talonsa. Hänen hyvyytensä.
- Sinä valehtelet: meidän!
- Sanot: meidän, ja minä sanon: hän.
Mutta se oli liian myöhäistä, vanha mies hajosi valta ja pää.
”- Ah, hienoa! hienoa, rakas tytär! - ukkonen ylitti Harlovin. - Hienoa, Evlampia Martynovna! Kuinka asut, voitko ystäväsi kanssa? Suuteletko hyvin, armoa? ”
Kharlovin kasvot olivat "omituinen virne - kirkas, iloinen ... paha virne ..."
Mutta Eulampia ei välähtää tällä kauhealla hetkellä.
- Lopeta se, isä; tule alas ... Olemme syyllisiä; palautamme kaiken sinulle. Tule alas.
"Mitä olet luovuttanut meille?" - häiritsi Sletkin. Eulampia vain kulmahti enemmän kuin kulmakarvaa.
- Palautan osuuteni teille - annan kaiken. Tule alas, isä! Anna meille anteeksi; Anna anteeksi.
Kharlov hymyili edelleen.
”Myöhäistä, rakas”, hän puhui, ja jokainen sana soi kuin kupari. "Kivisielusi liikkui myöhään!" Alamäkeen rullataan - nyt et pidä sitä! .. Haluat riistää minulta suojan - joten en myöskään jätä sinua kirjautumaan lokiin! Laitan sen omilla käsilläni, pilaan sen omilla käsilläni - kuten yhdellä kädellä! Hän ei ottanut kirvettä!
Ja riippumatta siitä, kuinka Eulampia kehotti häntä lupaten suojautua, lämmittää ja sitoa haavansa, kaikki oli turhaa. Hän alkoi heiluttaa rintaosan etuosaa, laulaen "burlakassa" - "vielä kerran! uudelleen!"
Uudelleen saapunut manageri Natalya Nikolaevna ryhtyi toimenpiteisiin, mutta turhaan. ”Väkivaltaisesti heiluvat etuosaparit haarnistuivat, murtuivat ja romahtivat pihalle - ja yhdessä sen kanssa, kun ei pystynyt vastustamaan, Harlov itse romahti ja maa murtui voimakkaasti. Kaikki aloittivat, räpyttelivät ... Kharlov makasi liikkumattomana rinnassaan ja katon pitkittäinen yläpalkki lepäsi selässään, pieni hevonen, joka seurasi pudottua jalkaa. "
"Hän mursi päänsä selkänojalla ja rikkoi rintaansa, kuten osoittautui ruumiinavauksessa."
Siitä huolimatta tämä puolikirjallisena, villinä, metsättömänä olevan stepinkarhu aiheuttaa tahatonta myötätuntoa ja jopa kunnioitusta joskus. Hän onnistui silti lausumaan ennen kuolemaansa tuskin kuultavissa olevat viimeiset Eulampialle osoitetut sanat: “- No, tytär ... ka ... en puhu sinusta ...” Mitä hän halusi sanoa: “En puhu ... olen kiila tai En anna anteeksi "? Todennäköisesti se oli silti anteeksianto.
Seurauksena on valitettavasti poikkeuksellisella voimalla lahjakas Martyn Petrovitš, joka ei tehnyt mitään yhteiskunnallisesti hyödyllistä - hän tuhosi rakennuksen ja piti vartioinaan naapureitaan.
IX
No, me tarkastelimme erämaata 1800-luvun puolivälissä. Kuinka paljon epätavallista ylpeyttä ja joukko kurjaa, rajatonta nöyryytystä. Tässä kukin hahmo toimii luonteensa ja tietysti ehtojensa mukaisesti. Täällä epänormaali, törkeä näyttää joskus normaalilta. Mutta murskattujen talonpoikien sielut saavat vähitellen joskus epäselvän tunteen: mikä on reilua ja mikä ei ole jumalallinen, reagoi vaistomaisesti hyvään ja pahaan. Vähitellen, käsittämättömästi, oikeustunne murtuu heistä, ainakin kilttiä.
Kaikkia näitä tapahtumia seurannut 15-vuotias teini-ikäinen havaitsi paljon: kuinka Sletkin ja hänen vaimonsa tulivat "hiljaisen, mutta yleisen vieraantumisen aiheeksi" ja Eulampia, "vaikka hänen syyllisyytensä ei todennäköisesti ollut vähemmän kuin hänen sisarensa, tämä vieraantuminen ei ulottunut. Hän jopa herätti katumusta, kun hän putosi kuolleen isänsä jalkoihin. Mutta se oli syyllinen - kaikki tunsivat sen edelleen. ”
"He loukkasivat vanhaa miestä", sanoi eräs talonpoika ..., "synti on sielullesi! Loukkaantui! ” Tämä sana "loukkaantui!" kaikki hyväksyivät sen välittömästi peruuttamattomana tuomiona. Vaikuttavien ihmisten oikeudenmukaisuus ... "
Muutamaa päivää myöhemmin Eulampia lähti kotoa ikuisesti, ja antoi sisarelleen osuutensa kartasta, ja otti vain muutama sata ruplaa.
X
Myöhemmin kertoja näki molemmat sisaret. Anna tuli leskeksi ja kartanon erinomaiseksi rakastajatarksi, pysyi rauhallisena ja arvokkaana, eikä kukaan paikallisista maanomistajista tiennyt kuinka "vakuuttavasti näyttää ja puolustaa oikeuksiaan". Hän sanoi "pienellä ja hiljaisella äänellä, mutta jokainen sana osui kohteeseen". Hänellä oli kolme hyvin kasvatettua lasta, kaksi tytärtä ja poika. Paikalliset maanomistajat kertoivat hänen olevan "räjähdysvaara; "Kurja", myrkyttänyt miehensä jne. Mutta itsestään, perheestään, elämästään - se puhalsi tyytyväisyyteen. "Kaiken kaikkialla maailmassa ei anneta henkilölle ansioita, vaan joidenkin vielä tuntemattomien, mutta loogisten lakien takia", kertoja ajattelee, "joskus minusta tuntuu, että tunnen ne epämääräisesti."
Mitä hän tunsi häpeältä? Mitä nämä lait ovat? Valitettavasti hän ei ilmoittanut epämääräistä.
Eulampia tapasi hänet sattumalta muutamaa vuotta myöhemmin pienessä kylässä lähellä Pietaria. Siellä kahden tien risteyksessä, korkean ja ahdasta pikku-aidan ympäröimää, oli yksinäinen talo, jossa “sirpalepiiskajen johtaja” asui.
Keitä nämä skismaatikot ovat? Lahja, joka syntyi Venäjällä 1500-luvulla.
He sanoivat, että he "elävät ilman pappeja", ja he kutsuvat johtajaansa "Neitsyteeksi".
Ja kerran hän onnistui näkemään. Yksinäisen salaperäisen talon portista kärryttiin tien päälle vaunu, jossa noin 30-vuotiaalla miehellä oli ”huomattavan kaunis ja komea ulkonäkö”, ja hänen vieressään oli pitkä nainen kalliissa mustassa huivissa ja “samettishoussa” - Yevlampiya Kharlova. Ryppyjä ilmestyi hänen kasvoilleen, mutta ”kasvojen ilme on muuttunut erityisesti!” On vaikea sanoa sanoin, kuinka paljon siitä on tullut itsevarma, tiukka, ylpeä! Ei jokainen rauhallinen voiman ominaisuus - kylläisyyden voima hengitti jokaista ominaisuutta ... "
Kuinka Eulampia pääsi Khlystovon Jumalanäitiin? Miksi Sletkin kuoli? Mitkä ovat "lait, joita ei vielä tunneta", joiden perusteella "kaikelle maailmassa annetaan ihminen"?
Elämässä on ratkaisemattomia salaisuuksia. Turgenev on ensisijaisesti taiteilija, ei filosofi. Hän piirtää elämäänsä sellaisena kuin kertoja oli sitä mieltä, ettei välttämättä yritä vastata kaikkiin esiin nouseviin kysymyksiin.
Tarinan loppu on liikemielisyyttä, rauhallista ja vie meidät takaisin alkuunsa, kun kuusi vanhaa yliopistotoveria tapasi talvi-illalla ja puhui rauhassa Shakespearen tyypeistä, joita joskus esiintyy arkielämässä.
Kertoja hiljeni, hänen ystävänsä puhuivat hiukan enemmän ja he erottuivat
On "vielä tuntemattomia lakeja" ja ratkaisemattomia salaisuuksia. Mutta ihminen tietää jo kauan sitten käyttäytymis- ja parisuhdelakeja - käskyjä, joiden jatkuva rikkominen johtaa vain kärsimykseen, ennemmin tai myöhemmin kaikki tulevat joko maalliseen tai, kuten viisaat sanovat, muunlaiseen elämään.
Esimerkiksi jo ennen aikakautta sanottiin henkilölle: "Kunnia isä ja äiti" (riippumatta heidän ansioistaan tai haitoistaan, varallisuudestaan tai köyhyydestä). Kuningas Lear kärsi siitä, ettei se pitänyt tätä käskyä.
Tai esimerkiksi: ”Kuten haluat ihmisten tekevän kanssasi, niin teet heidänkin”, Jeesus Kristus kutsui myös saarnatukseen vuorella. Toisin sanoen, huolehdi jonkun toisen elämästä, ihmisarvosta, eduista. Jos meitä kaikkia koulutettaisiin lapsuudesta paremmin, me kaikki oppisimme todennäköisemmin luomaan olosuhteet, jotka ovat entistä suotuisampia käskyjen toteuttamiselle. Tämä on vielä edessä - haaste 21. ja sitä seuraaville vuosisatoille.