(463 sanaa) Ihminen, kuten kaikki tietävät, on luonnon kruunu. Joskus tästä määritelmästä tulee kuitenkin sarkasattinen, negatiivisella värillä. Usein, huolimatta omistamastamme älykkyydestä, teemme tyhmiä ja joskus julmia tekoja. On kauheaa, kun ne on suunnattu omaan tyyppiin, mutta vielä pahempaa - kun vahingoitamme pienempiä veljiämme, jotka eivät voi puolustaa itseään. Voiko henkilö olla julma eläimille? Kysymys, jonka vastaus on pinnalla: tietysti ei. Ja todistan sen kirjallisten esimerkkien avulla.
Julma olla heikompien suhteen on inhottavaa merkitystä, johon vain ihmiset, joilla ei ole moraalisia arvoja, voivat laskea. Tämän ymmärtää jopa runon päähenkilö N.A. Nekrasova "Isoisä Mazay ja jänis." Metsästäjä (joka on kaukana "elämän ystävästä") ymmärtää, että luonto on suojeltava. Siksi, kun metsässä tapahtui tulva keväällä, hän ei ampunut huonoja kaneja, mutta pelasti ne ottamalla ne veneeseensä ja vapautti ne sitten luontoon. Hän otti kotiin pari heikentyneitä korvakorvaisia eläimiä, joilla ei ollut voimaa pakenemaan, ja parani. Päästäessään heidät, Mazai suositteli jänikset talvella olemaan kiinnittämättä huomiota, onhan hän metsästäjä, ja toisessa tilanteessa niistä tulisi varmasti hänen riistansa. Tässä tilanteessa kaikki Mazayn toimet ovat perusteltuja ensinnäkin perimmäisellä halulla olla vahingoittamatta. Tulvassa voimat ovat epätasa-arvoisia: jänikset eivät yksinkertaisesti pääse pakenemaan metsästäjää, ja hän ymmärtää tämän täydellisesti, mutta ei käytä asemaansa. Sankari tietää, että eläinten julmuutta ei voida hyväksyä paitsi moraalisten vakaumusten takia, vaan myös siksi, että se johtaa kokonaisten lajien sukupuuttoon, jota ilman ihmiset eivät selviä maan päällä. Tämä tarkoittaa, että henkilö ei voi sallia itsensä julmuutta pienempiä veljiämme kohtaan.
Hyvät vanhemmat lisäävät jokaisesta lapsestaan rakkauden luontoon jo varhain lapsuudesta, mutta joskus jotain menee pieleen. Valitettavasti heikosti kasvatetuilla tai ei lainkaan kasvatetuilla lapsilla on taipumus huonosti kohdella eläimiä. Ja silti nämä lapset kasvavat ja tulevat vanhemmiksi, jotka antavat kauhean esimerkin jälkeläisilleen. Ja paha kasvaa ... Tämä tilanne on kehittynyt tarinan Sashasta, Y. Yakovlevin kirjan “Hän tappoi koirani” sankarista. Hänen isänsä armottomasti otti koiran hengen, jonka poika suojasi ja toivoi herättävän häneltä hukkumisen pelastajan. Tapahtuma jätti pysyvän jäljen Sashan sielulle; hän halveksi isäänsä, koska hänellä oli huonompi vaikutus kuin aiemmilla koiran omistajilla, jotka heittivät hänet ulos, mutta ainakaan eivät ottaneet heidän elämäänsä. Tämä inhottava perinne tuhosi rauhan ja rauhallisuuden perheessä, horjutti pojan luottamusta vanhempaan. Tämä tarkoittaa, että henkilöllä ei ole moraalista oikeutta julmuuteen pienempiä veljiämme kohtaan, koska tällainen asenne heitä kohtaan tuhoaa moraaliset perusta, johon yhteiskunta perustuu.
Uskon, että henkilöllä ei ole typerän mielialan kautta oikeutta olla julmaa eläimille, jotka eivät ehdottomasti ansaitse sitä. Heidän julma kohtelu lupaa ympäristö- ja moraalisia ongelmia yhteiskunnassa. Vaurioittamalla pienempiä veljiämme ihmiset saattavat planeetan köyhdyttää ja itsensä - sukupuuttoon.