Teema "unelma ja todellisuus" on hyödyllisin lopullisessa sävellyksessä, koska se on lähellä jokaista ihmistä ja jokaista kirjallista sankaria. Kaikki unelmoivat ja pyrkivät herättämään unelmat elämään, mutta osoittautuu, että tämä ei ole kaikille. Unelma ja todellisuus liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Todellisuus kasvattaa ihanteitamme, mutta joskus siitä tulee este heidän toteuttamiselleen, ja joskus todellinen elämä unohdetaan fantasioiden takia. Nämä käsitteet ovat erittäin epäselviä. A. Tšehovin työ osoittaa sellaisten käsitteiden kuin unelma ja todellisuus kokonaan epäselvyydet.
- Tarinassa "karviainen" Ivan Ivanovitš kertoo veljensä Nikolai-elämästä, joka omistautui kokonaan yksityisen omaisuuden hankkimisen "unelmalle". Palveltuaan pitkään byrokratiassa, Nikolai Ivanovich halusi ostaa pienen kartanon ja perustaa siellä puutarhan, istuttaa karviaisen. Se oli sellainen kohtalo, joka oli hänelle ihanteellinen. Sankari käveli jatkuvasti unelmaansa kohti: hän pelasti, oli aliravittu, naimisissa ilman rakkautta rikkaalle naiselle, jonka hän jatkoi nälkään. Vaimo ei kestänyt sitä ja kuollut, ja Nikolai Ivanovitš osti rahallaan kartanon ja 20 karviaismarjaa. Kun Ivan Ivanovich vieraili veljensä luona, hän näki edessään täysin onnellisen ihmisen. Mutta jos mietit keinoista, joilla hän saavutti unelmien toteutumisen, näyttää siltä, että olisi parempi, jos ne eivät koskaan toteutuisi. Pyrkiessään aineellisiin arvoihin, mikä oli hänen unelmansa, sankari ei elänyt elämää täynnä elämää, hän ei huomannut todellisuudessa tapahtuvaa, vaikka tämä oli paljon tärkeämpää kuin hänen mielikuvituksensa karviaista. Tšekhov osoitti tässä tarinassa, että sisimmät toiveemme eivät aina ole kauniita, että joskus on parempi katsoa taaksepäin todellisuuteen ja vieresi asuviin.
- Tarinassa "Pariisi" lakimies, joka väitti pankkiirin kanssa voivansa istua vankilassa 15 vuotta, haaveili kiihkeästi vapauden palauttamisesta. Tapaamaan aikaa, joka oli niin hidasta vankilassa, hän aloitti kielten, filosofian, teologian ja muiden tieteiden tutkimuksen. Vähitellen sankari pettyi kaikkiin ihanteisiin, jotka niin viettelivat hänet kokonaan. Hän ymmärsi, että viisauden, kauneuden ja itse elämän hinta on arvoton, jos kukin meistä kuolee, jos kaikki maailmassa on pilaantuvaa ja kuolevaista. Määräajan päättyessä vanki kirjoitti kirjeen, jossa luopui kahdesta miljoonasta, jotka pankkiiri lupasi hänelle voiton tapauksessa. Mies pettyi unessaan ymmärtäen harhaluulonsa. Kaikki nämä elämän parhaat vuodet eivät olleet rahan arvoisia, joita hän niin halusi saada.
- Tarinassa "Rakkaudesta" Alekhine kertoo tovereilleen tarinan onnettomasta rakkaudestaan. Kerran hänet kutsuttiin Dmitri Luganovichin vierailulle. Luganovichin vaimo Anna Alekseevna piti sankarista todella. Alekhineesta tuli vakituinen heidän talossaan. Hän mietti usein, kuinka niin kaunis ja nuori tyttö suostui tulemaan kaksinkertaisen ikäisensä miehen vaimoksi. Anna Alekseevnan käytöksen mukaan oli huomattava, että hän oli iloinen Alekhinen vierailusta, mutta nuoret eivät puhuneet toistensa tunteista. Mies pelkäsi, että hän ei voinut antaa paljon rakastajalleen, nainen, ilmeisesti, oli huolissaan lapsistaan ja pelkäsi myös, että hän ei voinut tehdä Alekhinea onnelliseksi. Jonkin ajan kuluttua Luganovich nimitettiin lännen maakunnan puheenjohtajaksi, perheen piti lähteä. Ennen lähtöä päähenkilö juoksi Anna Alekseevnan luo osastoon, halasi häntä, kertoi hänelle rakkaudesta. Vasta kun Alekhine menetti lopulta rakkautensa, hän huomasi, että kaikki heidän onnellisuutensa (ajatukset lapsista, aineellinen vauraus, yleinen mielipide) olivat merkityksettömiä heidän tunteisiinsa verrattuna. Rakkaus oli sankarien unelma, joka ei voinut toteutua todellisuuden pelon vuoksi.
- Tarinassa "Ionych" näet hyvän esimerkin siitä, kuinka unelma hylkätessä ihminen menettää itsensä. Kirjan sankari tuhosi todellisuuden todellisuudessa. Nuori lääkäri Dmitry Ionovich Startsev asettuu pieneen kaupunkiin. Hän ystävystää Turkinsin perheen kanssa ja rakastuu heidän tyttärensä Ekaterina Ivanovnan (Kotika) kanssa. Keskusteluissa Kotikin kanssa hän valittaa ympäröivien ihmisten tyhjyyttä, että hän on yksinäinen heidän joukossaan, vain tyttö herättää hänessä kirkkaan tunteen. Startsev tekee hänelle tarjouksen, mutta hän kieltäytyy. Tarinan alussa sankari oli ahkera, uskoi korkeampiin ihanteisiin, oli täynnä toiveita ja unelmia, mutta kun hänen unelmansa ei toteutunut, hän luopui tästä, ympäröivän kaupungin rutiini orjuutti hänet. Ajan myötä Dmitry Ionovichista tulee Ionych - henkisesti tuhoutunut sankari, joka on kiinnostunut vain rahasta. Sankari ei kyennyt käyttämään tarpeeksi henkistä voimaa ja puolustamaan ihanteitaan, tullessaan siitä, mistä hän halusi tulla. Finaalissa Ionychu on kyllästynyt, vain kerääntyminen kiinnostaa häntä, hän on välinpitämätön luonnon, kauneuden, rakkauden suhteen. Sankari antautui paikan, ihmisten vaikutusvaltaan, hän katosi kokonaan todellisuuteen, joka kerran oli niin raskas hänelle.
- Unelmien ja todellisuuden ongelma liittyy Kotikin kohtaloon. Vanhempiensa hoidossa asuva nuori tyttö yrittää päästä eroon ja saavuttaa jotain. Ekaterina Ivanovna haaveilee tulla pianistiksi, harjoittaa jatkuvasti ja aloittaa konservatoriossa. Hän kieltäytyi menemästä naimisiin Startsevin kanssa: ”Vaimoksi tulla - Voi ei, anteeksi! Ihmisen tulisi pyrkiä korkeampaan, loistavaan tavoitteeseen, ja perhe-elämä sitoisi minua ikuisesti. ” Sankaritarlla on unelma, josta hän on valmis laiminlyömään elämän muut ilot. Hänellä on edelleen mennä konservatorioon, mutta hänestä ei tule kuuluisaa pianistia. Palattuaan kaupunkiin perheeseen, hän tapaa taas Startsevin ja pahoittelee selvästi hänen aikaisempaa rakkauttaan. Avioliitto saattoi tehdä hänet onnelliseksi, mutta unelman vuoksi hän kieltäytyi tästä raa'asta ja tylsästä, hänen mielestään, todellisuudesta. Tšehhov asettaa toisen ongelman: tietääkö henkilö aina, mikä tuo hänelle onnea? Joskus kannattaa tutustua tarkemmin todellisuuteen sen sijaan, että ajaisit aavemaisen unen jälkeen.
- Sanotaan siitä, kuinka todellisuus voi tuhota unen tarinassa "Unet". Kaksi sotilasta, jotka saattavat rampin linkille Siperiaan. Tramppi ei muista nimeään (tai erityisesti ei halua nimetä sitä), hän puhuu elämästään, että hänet kasvatettiin kartanotalossa, että hän myrkytti päällikköään arseenilla ja sai sille termin. Tramppi pakeni kovasta työstä eikä halua palata sinne, mutta hän on jopa iloinen käydessään Itä-Siperiaan: "Siellä on enemmän vapaata maata ja ihmiset elävät rikkaampana." Ja hän todella haluaa mennä kalastamaan sinne ja keskustelee siitä, millaisia kaloja siellä voi saalis. Hän on kokenut kovat vuodet kovassa työssä ja haaveilee löytää itsensä luonnosta ja tuntea olonsa vapaaksi. Mutta Sotsky kertoi hänelle, että hän ei pääse Siperiaan, koska hän on erittäin heikko ja kuolee todennäköisesti matkan varrella. Trampille tämä on pahin lause, hänen unelmansa antaa hänelle voimaa elää, mutta ankarat saattueet tuhoavat sen paljastaen kauhean totuuden.
- Näytelmässä “Kirsikkapuutarha” sankarit unelmoivat omaisuudensa säilyttämisestä, mutta eivät tehneet mitään tähän. Ranevskaya ja Gaev elivät menneisyyden illuusioissa, joissa aatelisongelmat ratkaistiin itse, ilman heidän osallistumistaan. Siksi he eivät voineet sopeutua uuteen todellisuuteen, jossa kauppiaat ottivat vähitellen pääomaa maanomistajilta, koska he olivat enemmän laskennallisia ja taloudellisia. Aristokratian edustajat näkivät maailman mielikuvituksen prisman kautta, joka maalasi hyödyllisesti kaikki tilanteet vaaleanpunaiseksi. Kuten näemme, kirsikkapuutarhan omistajat eivät edes ennen huutokauppaa edes ajatelleet toimien toteuttamista. Heillä oli vain juhlava ilta, ikään kuin mitään olisi tapahtunut. Tietenkin heidän toimimattomuutensa johti surulliseen lopputulokseen: he eivät voineet pelastaa omaisuutta. Ilmeisesti mikään unelma ei toteudu, jos henkilö käyttää sitä turvakotina todellisuudesta eikä aio toteuttaa suunnitelmiaan.
A. Tšehovilla on vielä paljon erinomaisia teoksia, jotka kuvaavat näitä aiheita, joten jos jotain ei riitä sinulle, kirjoita siitä kommentissa, täydentämme valintaa.