Brodsky oli todellinen kynän mestari. Hänen runoudellaan on vahva filosofinen perusta ja tietty keskipiste politiikan ja apolitiikan välillä. Acmeistirunoilijat tekivät suuren vaikutuksen hänen työhönsä. Hän oli nero emäntänsä ja kaustisen runouden vangitsija. Tämä ilmiö jäljitetään täydellisesti hänen runostaan "Huone".
Luomishistoria
Tämä työ on kirjoitettu vuonna 1970. Tämä vuosi on täynnä erilaisia poliittisia tapahtumia ympäri maailmaa. Lisäksi 1970. vuosi oli Neuvostoliiton "pysähtymiskauden" alku, joka kattoi sekä sosiaalisen että taloudellisen alueen. Oli sellainen asia kuin pysähtyminen. Neuvostoliiton johdolle annettiin myös tehtäväksi Kiinan johtajan Mao Zedongin "fasistisen diktatuurisen hallinnon" ja "syvälle juurtuneen uusokonialismin" perustamisesta.
Brodsky oli runon "Huone" kirjoittamishetkellä melko nuorena. Hän oli vain 30-vuotias. Lisäksi hänen henkinen kypsyys ylitti fyysisen iän. Ei ihme, onhan kyse runoilijasta, jolla on erittäin vaikea kohtalo. Talvella 1964 hänen oli jo joutunut makaa psykiatrisessa sairaalassa "tutkimuksia" varten kahdesti. Hänen mukaansa se oli pahempaa kuin maanpako tai vankila. Tämä antoi suuren jäljennöksen hänen teoksilleen, erityisesti ”Huoneen” kirjoittamiseen. Vuonna 1972 Joseph Brodsky pakotettiin muuttamaan Yhdysvaltoihin. Hän vastusti Neuvostoliiton hallintoa. Teos ”Huone” heijastaa kirjoittajan tilaa, joka oli hallituksen ikuisen painostuksen alla. Hänen täytyi asua rajoitetussa tilassa, ollakseen tietyssä mielessä erakko ja syrjäytynyt, piiloutuessaan kaaoksesta ja laittomuudesta huoneessaan.
Genre, suunta, koko
Tämä runo voidaan lukea sellaiseen suuntaan kuin metafyysinen runous ja postmodernismi. Näiden ominaisuuksien erottavia piirteitä ovat ironia, semanttinen monipuolisuus ja tekijän alun tasoittuminen. Nämä merkit löytyvät tästä työstä.
Teoksen koko on hajonnut, nimittäin tämä seitsemän jalan laakeri, joka on kietoutunut pyrrikkaan. Brodsky käytti runoa ”Huone” kirjoittaessaan rinnakkaista riimiä.
”Huoneiden” tyylilaji on vetoomus, koska kertoja vetoaa lukijaan, vakuuttaa hänet luomalla illuusion vuoropuhelusta.
Kuvat ja symbolit
Runon keskeisen sijainnin vie huone, jota kirjailija animoi ja antaa ihmisille. Tämä on eräänlainen elävä ja ajatteleva linnoitus, jossa lyyrinen sankari paeta massiivisesta hysteriasta ja valtion hulluudesta. Hän arvaa, miltä häpeällinen asukas näyttää, mutta voit luottaa häneen, ilmeisesti. Hän ei näe järkeä jättää sitä, koska koko Neuvostoliiton järjestelmä, joka on rakennettu persoonallisuuden ja sen parhaiden ominaisuuksien tukahduttamiseen, on turha.
Hän barrikoo siinä: “kaaos”, “eros”, “avaruus”, “rotu” ja “virus”:
- Kun kertoja on omassa huoneessaan, aika (Chronos) kukaan ei pysähdy.
- Hän ei tarvitse rakkautta ("Eros"), koska hänellä ei ole tätä tunnetta, hän löysi lohtua ja viihtyisyyttä yksin.
- "Virus" - Massiivinen kotimainen epidemia, joka vie ihmisiltä äänioikeuden ja halvaannuttaa heidän elämänsä.
- "Rotu" - Tämä on tyyppi "Neuvostoliiton ihmistä", jonka ovat keinotekoisesti luoneet Neuvostoliiton ideologit ja propagandistit, joka ei ole riippuvainen valtiosta ja joka on kaikkien yhteisen mentaliteetin kantaja. Näiden ihmisten kloonauksen laajuuden vuoksi kirjoittaja puhuu koko rodusta, jota tulisi välttää yksilöllisyyden säilyttämiseksi.
Lyyrinen sankari ei näe tarvetta poistua suljetusta tilasta, koska paluun jälkeen hän muuttuu moraalisesti "pilaantuneeksi" näkemästään. Hän kehottaa rajoittumaan paitsi avaruuteen, myös sanoihin tai pikemminkin kirjeisiin: ”Kirjoitit paljon kirjeitä; vielä yksi on tarpeetonta ”, jotta ei kirjoiteta jotain, joka ei ole sensuurin kannalta sallittua. Ei ole mikään salaisuus, että syy hänen pakollisen hoidonsa oli luovuus. Tuomioistuimessa runoilija tunnustettiin loisena eli työttömänä. Brodsky kertoi olevansa runoilija, mutta oikeusviranomaiset perustelivat, että jos kukaan ei nimittänyt häntä tähän tehtävään, sitä ei pidä pitää ammattina, jolle vastaaja totesi, että kirjallisuus on ammatti. Joten hän päätyi psyykkisesti sairaiden taloon.
Lyyrinen sankari vastustaa totalitaarista valtionhallintoa, ja hän halveksu niitä, jotka ovat valmiita sopimaan tästä: ”Älä ole typerys! Ole mitä muut eivät olleet. ” Näillä linjoilla hän osoittaa, että ainoa pelastus todellisuuden noidankehästä on yksilöllisyys, jonka ihminen ymmärtää ja kehittää yksin itsensä kanssa.
Teemat ja aiheet
Joseph Brodskyn taide hämmästyttää, kauhistuttaa ja kiehtoo samalla synkkyydellä ja dekadenssilla - tämän runon päämotiiveja. Hän kuvasi teoksissaan "Neuvostoliiton auringonlaskua" - tämä on rikas sosiaalisia, poliittisia ja filosofisia ongelmia. Tässä on tukahduttamisesta väsyneiden ihmisten huonontuminen, olemisen ja yhteiskunnan kanssa kommunikoinnin merkityksen menettäminen ja kaiken kuluttava pelko olla järjestelmän myllyssä.
Tämän työn pääongelma on ulkomaailman kaoottinen tila. Siinä henkilöllä ei ole tukea, toivoa ja uskoa tulevaisuuteen. Hän sulkeutuu ja suojaa kaikkea, mikä voi rikkoa hänen lievää sisäistä harmoniaaan - askeesia yksin seinän ja tuolin kanssa. Sananvapauteen liittyy myös ikuinen ongelma. Lyyrinen sankari on rajoitettu sanoin, ollessa valtion ikeen alla.
Pääaiheet: runoilija ja runous, ihminen ja yhteiskunta.
Merkitys
"Huoneen" runon tarkoitus on, että ihminen pakotetaan olemaan suljetussa tilassa piiloutuneena ulkopuolelta, kiehuvaan maailman hulluuteen. Lyyriselle sankarille yksinäisyys on ainoa tie ulospääsemiseksi olla menemättä hulluksi ja tarttua "virukseen". Hän ei pidä nykyajasta ja -yhteiskunnasta, eläen "kaksoistandardeja". Siellä kadulla ja naapurimaiden asunnoissa on vain ”sohvakommentoijia”, “huonefilosofia ja puhujaita” ja “keittiöpoliitikkoja”, jotka tuomitsevat silmät, mutta tukevat jokaisella toiminnallaan vihamielistä hallintoa.
Lisäksi yksin seinän ja tuolin kanssa asuminen antaa yksilölle oikeuden identiteettiin. Tällaisessa ympäristössä ihmistä ei saa häiritä kiusauksilla, kuten eroilla, vaan luoda, ajatella, syntetisoida puuttuvaa vapautta keinotekoisesti ja nauttia siitä unohtaen ja päästä eroon häirinnästä.