(376 sanaa) Puškin romaanissaan "Eugene Onegin" kuvaa pääkaupunkiseutua ja paikallista aatelistoa identifioimalla samanlaisia ja erilaisia piirteitä. Tässä analyysissä näemme todella Venäjän elämän tietosanakirjan, josta V. Belinsky kirjoitti.
Aloitetaan pääkaupunkiseudulla. Kirjoittaja toteaa, että Pietarin elämä on "yksitoikkoista ja hyvää". Tämä on myöhäinen herääminen, ”pienet muistiinpanot” kutsuilla balliin, iltajuhliin tai lastenjuhliin. Sankari ei halua valita minkäänlaista viihdettä, huolehtii sitten ulkonäöstä ja menee vierailulle. Näin viettää aikaa lähes koko Pietarin jaloyhteiskunta. Täällä ihmiset ovat tottuneet ulkoiseen loistoon, he pitävät kulttuurillisia ja koulutettuja, siksi he viettävät paljon aikaa puhuakseen filosofiasta, kirjallisuudesta, mutta todellisuudessa heidän kulttuurinsa on vain pinnallista. Esimerkiksi Pietarin teatterissa käyminen on muutettu rituaaliksi. Onegin tulee balettiin, vaikka häntä ei ollenkaan kiinnosta lavalla tapahtuva. Mitä henkiseen elämään tulee, Tatjana finaalissa kutsuu maallista elämää naamiaiseksi. Pääkaupungin aatelisto elää vain simuloitujen tunteiden kanssa.
Moskovassa kirjoittajan mukaan korkean eurooppalaisen kulttuurin vaatimuksia on vähemmän. Luvussa 7 hän ei mainitse teatteria, kirjallisuutta eikä filosofiaa. Mutta täällä voit kuulla paljon juoruja. Kaikki keskustelevat keskenään, mutta samalla kaikki keskustelut käydään annettujen sääntöjen puitteissa, joten et kuule yhtäkään elävää sanaa maallisessa olohuoneessa. Kirjailija huomauttaa myös, että Moskovan yhteiskunnan edustajat eivät muutu ajan myötä: "Lukerya Lvovna valkaisee kaiken, kaikki on myös Lyubov Petrovnan valehtelua." Muutoksen puuttuminen tarkoittaa, että nämä ihmiset eivät elä todellisuudessa, vaan vain olemassa.
Paikallista aatelistoa kuvataan Oneginin kylä- ja Larin-perheen elämän yhteydessä. Maanomistajat tekijän käsityksessä ovat yksinkertaisia ja ystävällisiä ihmisiä. He elävät yhtenäisyydessä luonnon kanssa. Ne ovat lähellä kansanperinteitä ja tapoja. Esimerkiksi Larins-perheestä sanotaan: "He pitivät elämänsä rauhallisen tapan, makeiden vanhojen aikojen, elämässä." Kirjailija kirjoittaa heistä lämpimämmällä tunnelmalla kuin pääkaupungin jaloilla, koska elämä kylässä on luonnollisempaa. Heillä on helppo kommunikoida, he voivat olla ystäviä. Puškin ei kuitenkaan idealisoi heitä. Ensinnäkin maanomistajat ovat kaukana korkeakulttuurista. He käytännössä eivät lue kirjoja. Esimerkiksi Oneginin setä luki vain kalenteria, Tatyanan isä ei halunnut lukea ollenkaan, mutta hän "ei nähnyt kirjassa mitään haittaa", joten hän antoi tyttärensä osallistua niihin.
Niinpä Puškinin kuvassa olevat maanomistajat ovat hyväntuulisia, luonnollisia, mutta eivät liian kehittyneitä, ja viholliset näyttävät olevan vääriä, tekopyhiä, käyttämättömiä, mutta hieman koulutettuja aatelisia.