Pienen Aodin kaupungin piispista, sukulaisen kuoleman jälkeen, Milanon herttua, Francesco Sforza, tulee yksi herttuan valtaistuimen kilpailijoista. Rauhallisten aikojen epäsuhta ja vihollisten viha pakottavat hänet kuitenkin poistumaan Milanosta ja asettumaan piispanlomaiseen oleskeluunsa Lodiin; Mutta jopa siellä, lähellä Milanoa, kilpailevat sukulaiset eivät jätä piispaa yksin. Sitten hän lähtee yhdessä tyttärensä, Lucretia Gonzagan nuoren kauniin lesken kanssa Venetsiaan. Täällä, Murano-saarella, isä ja tytär vuokraavat upean palazzon; Tähän Signora Lucretian ympärillä olevaan palazzoon kokoontuu pian hienoin yhteiskunta: kauniita, koulutettuja, miellyttäviä tyttöjä ja herroja, jotka eivät ole millään tavoin heikompia.
Suuri venetsialainen karnevaali on täydessä vauhdissa. Jotta harrastuksesta tulisi vieläkin nautittavampi, kaunis Lucretia tarjoaa seuraavan: anna viiden tyttären joka ilta tanssin jälkeen,
tietyt erät, kertomalla vieraille viihdyttäviä novelleja ja satuja, mukana heille nerokkaita arvoituksia.
Lucretian ympärillä olevat tytöt osoittautuivat erittäin eloisiksi ja kykeneviksi tarinankertojiksi, ja siksi ne pystyivät tarjoamaan kuuntelijoilleen suuren ilo tarinoillaan, yhtä kiehtovilla ja opettavilla. Tässä on vain joitain niistä.
Kerran Genovassa asui aatelismies nimeltä Raynaldo Scaglia. Nähdessään hänen elämänsä huononevan, Raynaldo kutsui hänen ainoata poikaansa Salardoa ja käski häntä pitämään kolme käskyä ikuisesti muistoissaan ja koskaan poikkeamaan niistä. Ohjeet olivat seuraavat: riippumatta siitä, kuinka voimakasta rakkautta Salardo oli vaimoaan kohtaan, hänen ei pitäisi missään tapauksessa paljastaa hänelle mitään salaisuuksistaan;
älä missään olosuhteissa pidä kasvattaa poikana ja tehdä perilliseksi lapsen, joka ei ole syntynyt hänelle, tila; älä missään tapauksessa pidä itsensä itsenäisen, itsehallinnollisen maan vallassa.
Edes vuotta isänsä kuoleman jälkeen, kun Salardo meni naimisiin Theodoran kanssa, joka oli yhden ensimmäisten genoilaisten aatelisten tytär. Vaikka puolisot rakastivat toisiaan, Jumala ei siunannut jälkeläisiä, ja siksi he päättivät kasvattaa omaksi lapsikseen köyhän lesken pojan, nimeltään Postumio. Tietyn ajan kuluttua Salardo lähti Genovosta ja asettui Monferratoon, missä hän onnistui erittäin nopeasti ja josta tuli paikallisen markiisin lähin ystävä. Oikeuselämän iloista ja ylellisyydestä Salardo päätyi siihen, että hänen isänsä oli yksinkertaisesti menettänyt mielensä vanhuudessaan: rikkonut isänsä ohjeita hän ei vain menettänyt mitään, vaan päinvastoin, saanut paljon hyötyä. Kunnioittaen isänsä muistoa, paha poika päätti rikkoa kolmannen ohjeen ja vakuuttaa samalla Theodoran omistautumisen.
Salardo varasti markiisin suosikki metsästyshaukka, kantoi sen ystävälleen Francoelle ja pyysi toistaiseksi piiloutumaan. Palattuaan kotiin, hän tappoi yhden omista haukoistaan ja käski vaimoaan keittää hänet päivälliseksi; hän kertoi hänelle, että se oli hänet tappanut markiisin haukka. Kuuleva Theodora noudatti aviomiehensä käskyä, mutta kieltäytyi koskemasta lintua pöydässä, josta Salardo myönsi hänelle hyvän halkeaman. Seuraavana aamuna noustessaan aikaisin kyyneliin, kaikki katkeruuden kyyneleet, Theodora kiirehti palatsiin ja kertoi markiisille aviomiehensä rikoksesta. Markiisi palasi vihasta ja käski ripustaa Salardon välittömästi ja jakaa omaisuudensa kolmeen osaan: yksi leskelle, toinen pojalle ja kolmas teloittajalle. Taitava Postumio vapaaehtoisesti ripustaa isänsä omilla käsillään, jotta kaikki omaisuus jääisi perheeseen;
Theodore hänen nopea tahtonsa tyytyväinen.Salardo, joka katkeri katkerasti ja vilpittömästi filiaalisesta epäkunnioittelustaan, seisoi jo rakennustelineellä silmukalla kaulassaan, kun Francois toimitti Marquisen kiistattoman todistuksen ystävän viattomuudesta. Markiisi antoi anteeksi Salardolle ja käski sen sijaan ripustaa Postumion, mutta Salardo vakuutti herran antamaan roisto mennä kaikille neljälle puolelle, ja vastineeksi omaisuudestaan, jonka halusi haltuunsa, hän ojensi nokan kaulassaan. Kukaan ei kuullut mitään Postumiosta, Theodora turvautui luostariin ja kuoli pian siellä. Salardo palasi Genovossa, missä hän asui rauhallisesti vielä useita vuosia, jakaen suurimman osan omaisuudestaan jumalalle miellyttäviin asioihin.
Toinen tarina tapahtui Venetsiassa. Kaupunki nimeltä Dimitrio asui tässä kunniakas kaupungissa. Hän piti nuoren vaimonsa Polysenan ennennäkemätöntä ylellisyyttä heidän kartanolleen, ja kaikki siksi, että hän rakasti häntä kovasti. Dimitrio lopetti usein liiketoiminnan pitkään, kun taas söpö ja hemmoteltu nainen hänen poissa ollessaan alkoi sekoittaa yhtä papia. Kuka tietää, kuinka kauan heidän temppujensa olisi kestänyt, ellei Manusso ole, Dumitrion kummisetä ja ystävä. Manusso-talo oli suoraan vastapäätä epäonnisen kauppiaan taloa, ja eräänä hienona iltana hän näki papin hiukan piilevän oven kautta ja kuinka hän ja emäntä olivat kiireisiä siihen, mitä ei ollut kätevää soittaa sanoilla.
Kun Dimitrio palasi Venetsiaan, Manusso kertoi hänelle mitä hän tiesi. Dimitrio epäili ystävän sanojen oikeellisuutta, mutta hän kehotti häntä tapa nähdä itsensä. Ja kerran Dimitrio kertoi Polysenelle lähtevänsä Kyprokseen ja hän salaa matkalla satamasta Manusso-taloon. Myöhemmin illalla hän pukeutui kerjäläiseksi, rasvasti kasvonsa lialla ja koputti oman talonsa ovelle rukoillessaan, ettei hänen annettaisi jäätyä sateisena yönä. Myötätuntoinen palvelijatyttö päästi kerjäläisen sisälle ja osoitti hänelle huoneen vieressä Polisenan makuuhuoneeseen. Dimitrion epäilyistä ei ollut jäljellä, ja varhain aamulla hän liukastui talosta kenenkään huomaamatta.
pestänyt ja vaihtaneet vaatteet, hän koputti jälleen oman talonsa ovelle selittäen vaimonsa hämmennykselle, että he sanoivat, että huono sää pakotti hänet palaamaan tien päältä. Polysena tuskin onnistui piilottamaan papin rinnassa leningillä, missä hän piiloutui vapiseen pelosta. Dimitrio lähetti palvelustyttö soittamaan Polysena-veljeille illalliselle, mutta hän ei itse mennyt minnekään kotoa. Veli-veli vastasi innokkaasti Dimitrion kutsuun. Illallisen jälkeen omistaja alkoi maalata, missä ylellisyydessä ja tyytyväisyydessä hän sisältää heidän siskonsa, ja määräsi todisteena Poliseneen näyttämään veljille kaikki lukemattomat korut ja asut. Hän, ei oma, avasi arkut yksi kerrallaan, kunnes lopulta pappi poistettiin yhdessä mekkojen kanssa päivänvaloon. Veljekset Polysena halusivat lyödä häntä, mutta Dimitrio vakuutti heidät, ettei ollut hyvä tappaa henkinen nainen, ja lisäksi, kun hän oli samassa alusvaatteessa. Hän käski veljensä ottamaan hänet pois. Matkalla kotiin he eivät sisältäneet vanhurskaa vihaa. He tappoivat köyhän kuolemaan.
Saatuaan tietää vaimonsa kuoleman, Dimitrio ajatteli piikasta - hän oli kaunis, kiltti ja pullea. Hänestä tuli hänen rakastettu vaimonsa ja kuolleen Polisenin asujen ja korujen omistaja.
Saatuaan päätökseen Dimitrion ja Polisenin tarinan, Ariadne, kuten sovittiin, teki arvoituksen: ”Kolme hyvää ystävää maisteli kerran / Asetetun pöydän ääressä <...> / Ja palvelija vie heidät finaaliin / Kolme kyyhkynen kalliilla lautasella. / Jokainen oma, tuhlaamatta sanoja, / otti sen, ja silti niitä oli kaksi jäljellä. "
Kuinka tämä voisi olla? Tämä ei ole nerokkain niistä arvoituksista, joita tarinankertoja tarjosi yleisölle, mutta hän hämmentyi myös niistä. Ja vastaus on seuraava: vain yksi ystävistä oli nimeltään Kaikki.
Mutta mitä tapahtui jotenkin Capraian saarella. Tällä saarella kuninkaallisen palatsin lähellä asui köyhä leski poikansa kanssa nimeltään Pietro, jonka lempinimi oli Fool. Pietro oli kalastaja, mutta turha kalastaja, joten hän ja hänen äitinsä olivat aina nälkää.Kerran Foolilla onni ja hän veti vedestä suuren tonnikalan, joka yhtäkkiä kerjäsi ihmisen äänellä sanoen: anna minun mennä, Pietro, sinulla on enemmän hyötyä asumisesta kuin paistetusta. Pietro sääli ja sai heti palkinnon - hän pyysi niin monta kalaa kuin hän ei ollut koskaan nähnyt elämässään. Kun hän palasi kotiin saaliin kanssa, kuninkaallinen tytär Luciana, kuten yleensä, alkoi pilata häntä pahasta. Fool ei kestänyt sitä, juoksi rantaan, vaati tonnikalaa ja määräsi Lucanan raskaaksi. Määräaika meni, ja tyttö, joka oli tusin kaksitoista vuotta vanha, synnytti viehättävän vauvan. Tutkimus aloitettiin:
kaikki yli 13-vuotiaat miessaaret tuotiin palatsiin kuoleman tuskasta. Jokaisen yllätykseksi vauva tunnisti Pietro-tyylän isäkseen.
Kuningas ei kyennyt kantamaan niin häpeää. Hän määräsi, että Luciana, Pietro ja vauva laitetaan tervattuun tynnyriin ja heitetään mereen. Tyhmä ei pelkännyt ollenkaan ja istui tynnyrissä ja kertoi Lucianalle maagista tonnikalaa ja mistä vauva oli kotoisin. Sitten hän pyysi tonnikalaa ja käski Lucian tottelemaan itseään. Hän käski ensin tonnikalan heittämään tynnyrin rantaan. Tulossa tynnyristä ja katsellen ympärilleen, Luciana toivoi, että maailman upea palatsi pystytettiin rannalle ja Pietro oli likainen ja tyhmä muuttui maailman kauneimmaksi ja viisaimmaksi mieheksi. Kaikki hänen toiveensa toteutuivat nopeasti.
Kuningas ja kuningatar puolestaan eivät voineet antaa anteeksi itselleen, että he olivat niin julmia tyttärensä ja pojanpoikansa suhteen, ja menivät henkisen ahdistuksen lievittämiseksi Jerusalemiin. Matkalla he näkivät saarella kauniin palatsin ja määräsivät laivanrakentajat rannalle. Suuri oli heidän ilonsa, kun he löysivät pojanpojan ja tytön elossa ja vahingoittumattomana, joka kertoi heille koko upean tarinan, joka oli tapahtunut hänelle ja Pietrolle. Sitten he kaikki elivät onnellisesti ikuisesti, ja kun kuningas kuoli, Pietro alkoi hallita valtakuntaansa.
Bohemiassa seuraava tarinaaja aloitti tarinansa, asui köyhä leski. Kuollessaan hän jätti kolmen poikansa jalka, jossa oli vain hapanmaito, leikkuulauta ja kissa. Kissa meni nuorimmalle - Konstantino Luckylle. Konstantino oli surullinen: mitä hyötyä kissasta on, kun vatsa tarttuu selkääsi nälästä? Mutta sitten kissa sanoi, että hän huolehtii ruoasta itse. Kissa juoksi kentälle, kiinni jänis ja meni saaliin mukana kuninkaanlinnassa. Palatsissa hänet johdettiin kuninkaan luo, jolle hän esitti jänisen herransa Konstantinon puolesta, joka on maailman ystävällisin, kaunein ja voimakkain mies. Kunnioittamatta kunniakas herra Constantinea, kuningas kutsui vieraan pöydälle, ja hän, kyllästyessään itsekseen, täytti taitavasti salaisesti täyden pussin ruokaa omistajalle.
Sitten kissa meni useita kertoja palatsiin erilaisilla tarjouksilla, mutta pian hän kyllästyi, ja hän pyysi omistajaa luottamaan häneen lupaamalla, että hän tekee hänestä rikkaan lyhyessä ajassa. Sitten eräänä hienona päivänä hän vei Konstantinon joen rannalle kuninkaalliseen palatsiin, riisui, työnsi sen veteen ja huusi, että Messer Konstantino hukkui. Tuomarit tulivat itkemään, vetivät Konstantinon vedestä, antoi heille kauniita vaatteita ja veivät ne kuninkaan luo. Kissa kertoi hänelle tarinan siitä, kuinka hänen isäntänsä oli menossa palatsille rikkain lahjoin, mutta ryöstöt, saatuaan tiedon tästä, ryöstivät ja melkein tappoivat hänet. Kuningas kohdeltiin kaikin mahdollisin tavoin ystävällisesti vieraana ja jopa antoi hänelle tyttärensä Elizabethin. Häät jälkeen rikas asuntovaunu varustettiin varusteella ja lähetettiin luotettavan vartioinnin alaisena vastassukuun. Tietysti ei ollut kotia, mutta kissa järjesti kaiken ja huolehti kaikesta. Hän juoksi eteenpäin ja kenen tahansa tavannut tien varrella, hän käski kaikkia kuoleman kipuun vastaamaan, että kaikki ympärillä kuului herra Konstantin Iloiseen.Saavuttuaan upeaan linnaan ja löytäneensä sieltä pienen varuskunnan, kissa kertoi sotilaille, että heidän pitäisi hyökätä lukemattomia joukkoja joka minuutti ja että he voivat pelastaa henkensä ainoalla tavalla - kutsua Messer Konstantinia mestarikseen. Joten he tekivät. Nuoret asettuivat mukavasti linnaan, jonka todellinen omistaja kuoli pian saatuaan tietää vieraalla maalla jättämättä jälkeläisiä. Kun Elizabethin isä kuoli, Konstantino, kuolleen avioliitona, miehitti Bohemian valtaistuimen oikeutetusti.
Murano-saaren kauniissa Lucretian palatsissa kerrottiin paljon muita tarinoita ja tarinoita kolmentoista karnevaaliyön ajan. Kolmennentoista yön lopulla Venetsian yli soi kellojen soittoääni, joka ilmoitti karnevaalin lopun ja suuren paaston alkamisen, kehotten hurskaita kristittyjä jättämään huvituksen rukoukseen ja parannukseen.