(266 sanaa) Lermontovin runoilijan kuvaa sisältävät runot erottuvat selvästi muiden kirjailijoiden teoksista. Toisin kuin luovuuden tarkoitusta ylistävässä Puškinissa, Mihail Jurjevitš on pikemminkin surullinen sanan taiteilijan katkerasta kohtalosta.

Runoessa "Runoilija" lukija näkee unohtuneen tikarin seinällä, "peitettynä halveksunnan ruosteessa". Sotilaallisten voittojen ja kunnian voiton jälkeen tästä aseesta tulee tarpeeton sisustus. He unohtavat hänestä, samoin kuin runoilijan, joka ei enää nautti yleisön menestyksestä ja tunnustuksesta ja muistuttaa omista menneisyydestään saavutuksista.

Viimeisenä elämänvuonna Lermontov kirjoitti runon "Profeetta". Siinä runoilija esiintyy lukijoiden edessä köyhänä miehenä, joka näkee ihmisten pahet. He vievät hänet hulluksi, kuuntelevat hänen moraalinsa opetuksiaan ja heittävät kiviä tramppiin. Hänet pakotetaan pakenemaan autiomaahan, jotta hän ei näe maailman korruptiota eikä ole nauraa. Runoilijan kyvystä tulee sietämätön taakka köyhän vaeltajan harteille.

"Haluan elää! Haluan surua ”- uuden rivin ensimmäinen rivi luovuudesta. Mihhail Yurievich vertaa runoilijaa mereen, joka ei voi elää ilman myrskyä. Kirjoittajan mukaan tekijän elämässä on oltava myös surua, koska taide vaatii uhrauksia. Luomme romanttisen kuvan, kuten runoilijan Kuolema-runossa, joka on omistettu Puskinin ja Dantesin kohtalolle. Yhteiskunta ei ymmärrä lahjakkaaa ihmistä, ja hänet pakotetaan jättämään maailma vieras hänelle.

Lermontov pitää luovuutta lahjana, joka on täytettävä. Mutta se on myös testi yksinäisyydestä. Runoilijalla on profeetallisia kykyjä, ja hän vastustaa edelleen joukkoa. Vertailut ovat yksi useimmin toistuvista tekniikoista luovuuteen liittyvissä runoissa. Olipa kyseessä tikari, profeetta, kerjäläinen tai koko valtameri, kirjailija ei voi tehdä ilman surullisia muistiinpanoja ihmisen kuvassa, joka kykenee paljon, mutta ei saavuta kykyjään edes yksinkertaiseen yhteiskunnan hyväksymiseen.