: Nuori antiikin Kreikan kuvanveistäjä menee matkalle, joutuu orjuuteen, kokee monia vaarallisia seikkailuja, löytää vapauden, ylittää Afrikan, palaa kotiin ja menee naimisiin rakkaansa.

Prologi

XX vuosisadan jälkipuoliskolla. Yhdessä Leningradin museossa säilytetään helmi - läpinäkyvä sinivihreä kivi, jossa on veistettyjä alaston tytön hahmoja ja kolme halaavaa soturia.

Salaperäinen kivi ei vastaa paikkakunnasta, josta se löydettiin, eikä ajankohtaa, johon se kuuluu. Yksi gemmaa tutkivista tutkijoista uskoo, että siinä kuvatut sotilaat ovat vapauden taistelleita orjia.

Luku yksi. Opiskelijataiteilija

Pohjois-Kreikka XI-IX vuosisadat.jek BC. Nuori mies Pandion asui isoisänsä kanssa kivipesässä meren rannalla.

Nuoren miehen isä oli soturi ja kuoli taistelussa. Isoisä halusi, että hänen pojanpojastaan ​​tulisi myös soturi ja saisi hänet jatkuvasti harjoittamaan, Pandion haaveili taiteilijaksi tulemisesta ja opiskeli kuvanveistäjän Agenorin kanssa.

Päivä tuli, kun isoisäni, joka ei halunnut rasittaa pojanpoikaansa, meni asumaan tyttärensä luo, Pandion asettui opettajansa luo. Vuotta on kulunut. Pandion, rakastunut kuvanveistäjän Tesan tyttäreen, yritti muodostaa tytön patsaan, mutta ei pystynyt välittämään hänen kauneuttaan ja tämä kiusasi häntä.

On huonoa, kun ihminen ‹... on pakkomielle etsinnöistä - niin rakkaus ei paranna häntä iankaikkisesta kaipauksesta ...

Agenor näytti opiskelijalle patsaan naisesta, joka oli ilmestynyt Kreetalta hengissä. Pandion päätti mennä Kreetalle, vaikka sellainen matka oli vaarallinen - yksinäisestä matkustajasta voisi helposti tulla orja. Ennen lähtöään Tessa antoi Pandionilta lupauksen, että hän ei mene Kreetan ulkopuolelle ja palaisi kuuden kuukauden aikana hänen luokseen.

Toinen luku Vaahtomaa

Pandion vietti viisi kuukautta Kreetalla. Ennen lähtöä nuori mies yritti vangita heimon soturit saaren keskiosasta. Hän vapautui ja hyppäsi mereen pelkän kalliolta. Nuori mies nähtiin foinikialaiselta kauppa-alukselta ja pelastettiin.

Aluksen omistaja tarjosi Pandionille valinnan: tulla joko soutuorjaksi tai soturiksi. Nuoresta miehestä piti tulla foinikialaisen kauppiaan soturi.

Alus oli matkalla Phoenician pääkaupunkiin (nykyisen Syyrian eteläpuolelle). Tiellä alkoi voimakas myrsky, joka vei laivan Egyptin rannoille. Koska muista muista Egyptiin tulleista muukalaisista tuli automaattisesti orjia, joukkue päätti, että Pandion toi heille onnettomuuden, uhrasi hänet jumalille ja Pandionin piti pelastaa henkensä - hypätä raivoaviin aaltoihin.

Tuntematon Pandion löytyi rannalta egyptiläisten sotureiden toimesta. Nuori mies lähetettiin pääkaupunkiin lahjaksi faaraolle.

Miehelle ei ole huonompaa tilaa kuin olla yksin muukalaisten ja vihamielisten keskuudessa ymmärrämättömässä ja tuntemattomassa maassa ...

Pandioni oli merkkituotteita, asettui sheniin - työhuoneeseen - ja pakotettiin palvelemaan palatsin puutarhoja ja kanavia. Itsemurhasta nuori mies pidätettiin vain toiveensa vapauttamisesta.

Kolmas luku Faaraon orja

Pandion sai ystäviä - Kidogo, musta kuvanveistäjä Keski-Afrikasta ja tumma mustakarvainen etruskien cavi, jotka vangittiin sotilaskampanjan aikana.

Tämä ryhmä vahvoja orjia alkoi lähettää purkamaan vanhoja temppeleitä ja rakentamaan uusia. Pian faraon kuvanveistäjä huomasi Pandionin ja Kidogon kyvyt ja vei heidät hänen luokseen.

Egyptin jättiläisiä temppeleitä ei ihaillut, vaan tukahdutettiin Pandion.

Oikea taide on riemukas ja yksinkertainen fuusio elämän kanssa.

Nuori mies menetti Sheniin jättämänsä ystävät ja tajusi, että pelkästään kuvanveistäjän paeta on paljon vaikeampaa kuin kaikkien yhdessä - työläisen.

Kuvanveistäjä toivoi Pandionin menevän naimisiin ja hänen lapsistaan ​​perheenorjia. Nuori mies kapinoi, hänet lyötiin ja palautettiin shen. Hänen jälkeensä Kidogo palasi myös taistellessaan kuvanveistäjän työpajaan.

Luku neljä. Taistella vapaudesta

Temppelin rakentamisen aikana Pandion pelasti egyptiläisen orjan, joka tuomittiin orjuudesta muinaisten haudojen ryöstämisestä. Hän sanoi, että Egypti on vapaiden egyptiläisten vankila. Vain papit ja aateliset matkustivat vapaasti tänne, ja orjia kiellettiin kommunikoimasta köyhien kanssa - faarao pelkäsi järjestäytyviä kapinoita.

Oli mahdollista päästä pois maasta, joka oli sijoitettu läpäisemättömien aavikkojen väliin, vain nostamalla kapinaa. Kävi ilmi, että Chene Pandion sijaitsee Niilin laakson keskellä, ja se on erotettu merestä monien kilometrien päässä. Egyptiläinen antoi Pandionille läpinäkyvän, sinertävän kivin muinaisesta temppelistä, josta tuli nuoren miehen talismani.

Pandion vakuutti Kavin nostamaan orjia kapinaan, jolle kaikki oli jo valmis. Yöllä kapina alkoi. Sen sijaan, että menisivät autiomaan Kavin löytämän oppaan kanssa, vapautetut orjat ryöstivät rikkaiden omaisuutta ryöstääkseen. Apua saatiin vartijoille, ja vain kaksisataa ihmistä lähti autiomaasta noudattaen Kavin käskyä.

Raskas vaellus alkoi. Polun keskellä irrottautuminen osui hiekkamyrskyyn. Pelastajien, mukaan lukien Pandion, Kavi ja Kidogo, piti palata lähimpään lähteeseen, missä Egyptin soturit vangitsivat heidät. Kymmenen päivää myöhemmin kapinalliset lähetettiin etelän portille "Nubin maan kauheissa kultakaivoksissa".

Eteläisen portin päällikköä käskettiin tarttumaan elävä sarvikuono ja toimittamaan se faraon palatsiin. Narvonsarvonarvikkeet olivat vaarallisia ja kiihkeitä, päällikkö päätti olla riskittämättä sotureitaan, mutta uskoa tämän kapinallisten orjoihin vastineeksi lupaten heille vapauden.

Viides luku Kultainen steppi

Sata kapinallista ja neljäkymmentä mustaa orjaa lähtivät Afrikan aroihin ja saivat valtavan sarvikuonon, joka tappoi monia orjia. Pandion mursi kätensä, veti päänsä vakavasti ja menetti tajunnan pitkään.

Orjat vapautettiin, mutta kiellettiin palaamasta Egyptiin. Paluumuuttajat joutuvat jälleen orjuuteen. Yksi Nubian sotureista neuvoi Kavia etsimään rauhanomaisten paimentolaisten heimoa ja antoi merkin, jonka avulla nomadit toivottivat vieraanvaraisesti tervetulleiksi matkustajiin.

Ryhmä jaettiin. Aasialaiset matkustivat pohjoiseen päästäkseen kotiin nopeammin. Kidogo johti loput etelään sukuunsa, joka asui valtamerenlahden rannalla, missä tuulen pojat usein purjehtivat - valkoisia ihmisiä suurissa aluksissa. Entiset orjat voivat palata heidän kotiinsa kotiin.

Kantaen Pandionia kantorakeilla, matkustajat saavuttivat nomadileirin. Kyltti auttoi - paimentolaiset tapasivat vieraanvaraisesti entiset orjat.

Suuri on samojen tunteiden voima ihmisissä, joihin kohdistuu samat vaikeudet, ja ystävällinen apu tekee ihmeitä!

Johtaja Kidogo, Kavi, joka ei saanut takaisin Pandionin tietoisuutta, asettui johtajan erilliseen taloon. Parin heimometsästäjän ainoa tytär Iruma piti komeasta nuoresta miehestä.

Kuudes luku Tumma tie

Pandionin luut sulavat, mutta nuori mies ei noussut sängystä. Orjat Afrikasta menivät kotiin. Kavin komennossa olleet 27 ihmistä halusivat mennä lahden luo niin pian kuin mahdollista, mutta Pandionin tauti viivästytti heitä.

Iruma suoritti elinvoimaa palauttavan rituaalin nuorten yli, johon vain naiset osallistuivat. Toipumassa oleva Pandion rakastui Irumaan, mutta tajusi, että hän pysyy ikuisesti muukalaisena tässä heimossa, ja lähti kaikkien kanssa.

Siirtyminen jätti savannin täynnä saalistajia ja kääntyi viidakkoon, joka kasvoi jokien varrella. Yli 25 päivän matkan aikana kahdeksan muuta ihmistä lähti paikasta.

Seitsemäs luku. Metsien voima

Saatuaan läpäisemätöntä kiinteän bambu-paksunmaa, matkustajat päättivät palata savanniin ja löytää ihmisiä, jotka kertovat heille tiensä. Pian he tapasivat elefanttiherrojen heimon asukkaat.Heimon vanhimmat antoivat matkustajille pysyä.

Heimo paitsi kesyttää norsuja, mutta myös viljeli maata, teki ruokia savista. Keramiikkapajassa Kidogo ja Pandion osoittivat taitonsa. Yksi vanhimmista näki tämän ja pyysi Pandionia muokkaamaan imagoaan savista.

Pandionin mestaruus kasvoi, ja vanhin rintakuva oli menestys. Palkintona vanha mies lupasi auttaa matkustajia pääsemään merelle ja antoi Pandionille pussin timantteja, joita ei vielä ollut tiedossa hänen kotimaassaan. Hän halusi kotiin palaavan Pandionin kertovan kaikille heimostaan.

Kansojen tulisi tuntea toisensa, eikä vaeltaa pimeässä, sokeasti, kuten eläinlajeja stepissä tai metsässä.

Ystävien annettiin katsoa, ​​kuinka soturit vangitsevat norsuja, jotta heidät voidaan myöhemmin kesyttää. Metsästyksen aikana jotain meni pieleen ja monet ihmiset kuolivat. Metsästysjohtaja oli niin järkyttynyt, että unohti ystävänsä keskelle savannia.

Kahdeksas luku. Tuulen poikia

Yöllä valtava hyenaa muistuttava peto hyökkäsi ystäviin. He onnistuivat tappamaan hirviön, mutta kaikki kolme loukkaantui vakavasti. Aamulla Elephant Lords löysi ystäviä ja kutsui heitä suuriksi sotureiksi, koska he tappoivat gishun - yön kauhun ja pakydermien viejän.

Todettuaan haavoistaan, matkustajat muuttivat valtamereen yhdessä irtaimen kanssa, joka lähetettiin parantamaan pähkinöitä ja kultaa. Saavuttuaan suuren joen, matkustajat jättivät hyvästit Elephant Masterille, rakensivat lautan ja saavutti Kidogo-heimon. Jäljellä olevat mustat levittivät alkuperäisiin heimoihinsa. Vain Cavi, Pandion ja kymmenen libyalaista odottivat tuulen poikia.

Joten ystävillä oli jotain maksaa tuulen pojille paikoista aluksissa, Kidogo sai kultaa ja eebenpuu. Sillä välin Pandion päätti veistää Tessan muotokuva sinertävänvihreälle kiville, mutta hän sai vain kollektiivisen kuvan kaikista tavanneista kauneuksista. Sitten nuori mies kuvaa itseään, Kavia ja Kidogoa kivillä.

Lopulta tuulen pojat saapuivat. Pandion ja Kavi jättivät hyvästit Kidogoon, joka pysyi täällä Oikumenan (asuttu maa) reunalla ja meni kotiin.

Jokin aika on kulunut. Pandion palasi turvallisesti kotiin ja meni naimisiin Tessan kanssa. Gemma, jota Kreikassa alettiin pitää suurimpana taideteoksena, nuori mies antoi keti-etruskille matkamuistona.