: Kaksi nuorta miestä, venäläinen ja juutalainen, päättävät vaihtaa asiakirjoja siten, että venäläinen on juutalainen vuoden ajan ja venäläinen on juutalainen. Mutta viaton vitsi päättyy traagisesti.

Romaani perustuu todellisiin tapahtumiin, The Beilis-tapaus.

Osa yksi

Juutalainen Gershka Rabinovich, Shklov-kauppiaan poika, valittaa venäläiselle ystävälleen, aatelisen pojalle Grishka Popoville. Hershka, jolla on todistus yhdellä viidellä ja kultamitali, ei pääse yliopistoon prosenttiosuuden vuoksi. Grishka ei usko, että juutalaiset ovat niin onneton kansa, ja tarjoaa vitsinä vaihtaa paikkoja vuodeksi ja pysyä juutalaisen kengissä. Tovereiden läsnäollessa he tekevät sopimuksen vaatien salassapitovelvollisuuden säilyttämistä.

Suuressa yliopistokaupungissa Saaran ja David Shapiron perheessä yliopistolle tulija Gersh Rabinovich vuokraa huoneen melko korkealla hinnalla. Saara on yllättynyt siitä, että nuori mies ei ymmärrä sanaa juutalaisesti, hän kuulee ensimmäistä kertaa, että juutalaisella on oltava oikeus asua kaupungissa, hän ei tunne juutalaisia ​​tapoja ja perinteitä. Siitä huolimatta, että poikahti hauskaa Gershissä, Sarah on tyytyväinen vuokralaiseensa. Ystävällinen, iloinen nuori mies käy ilmaiseksi nuoremman poikansa Syomkan ja vanhimman tyttärensä Bettyn ​​kanssa. Sarah haaveilee siitä, että Syomka saa kultamitalin.

Yliopistossa Gersh Rabinovich tapaa juutalaisia ​​nuoria, jotka yrittävät ilmoittautua. Hän tapasi hakijoiden Tumarkinin ja Lapiduksen. Tumarkin on järkyttynyt pelkuri Lapiduksesta, joka on valmis miellyttämään sortijoita. Lapidus puolestaan ​​vihaa niitä, jotka ovat ortodoksiseksi muuttaneiden juutalaisten raivoissaan. Hänellä on huollettava äiti ja sisko, joille hän on ainoa tuki. Lapidus toivoo opiskelevansa yliopistoon ja tullakseen lääkäriksi.

Yhdessä uusien ystävien kanssa Gersh ei ylitä prosenttirajaa. Jotta menettäisivät kannattavaa vuokralaista, Shapiro-perhe auttaa häntä saamaan työpaikan hammaskoulussa. Nähdessään kuinka monta estettä sinun on ylitettävä päästäksesi yliopistoon kultamitalilla ja saadakseen oleskeluoikeuden, Gersh yllättää juutalaisten nöyryyden. Mutta Betty, joka ei myöskään ole välinpitämätön vuokralaisen suhteen, ottaa vielä enemmän ajatuksiaan.

Keskellä yötä asiakirjat tarkistetaan ja ulkomaalainen Gersh viedään poliisiasemalle. Siellä ollessaan ja nähtyään suhtautumisen juutalaisiin Gersh ajattelee yhä enemmän käsittämättömästä vihamielisyydestä tämän kansan suhteen.

Davidin ponnistelujen ansiosta Shapiro Gersh vapautetaan. David käy outoja keskusteluja Gershin kanssa: Gersh ei usko, että kaduilla, joille juutalaiset eivät voi asettua, hän uskoo, että juutalaisilla on salaisia ​​instituutioita. Satunnaisesti Sarah huomaa, että Gershillä on tili suuressa pankissa. Hän on yllättynyt siitä, että vuokralainen ei koskaan puhu perheestään. Hän antaa omituisia vastauksia kysymyksiin, ja Sarah ei ymmärrä, miten tämä voi tapahtua juutalaisperheessä. Dodging, Gersh sanoo olevansa orpo ja ainoa perillinen, jolla on varakas sukulainen. Saaran ja Davidin kannalta on myös yllättävää, että juutalaisia ​​koskevassa keskustelussa nuori mies ei sano "kanssamme", vaan "kanssasi". Siitä huolimatta, Saara ei pidä mielessä, että Gersh ja Betty oli tarkoitettu toisilleen.

Gersh kutsuu Bettyn ​​teatteriin. Siellä, yksityisesti tytön kanssa, hän haluaa paljastaa salaisuutensa. Hän on valmis siihen, että hänen perheensä ei tunnusta avioliittoa juurtumattoman ja jopa juutalaisen kanssa, mutta Betty itse ei tunnista tällaista rakkautta. Gersh odottaa, että kun hänen nimensä ja kunnonsa tietää, Shapiro-perhe on vain onnellinen.

Gersh on valmis kertomaan kaiken, mutta sitten he tapaavat Lapiduksen, joka ilmoittaa kääntyneensä kristinuskoon ja meni heti yliopistoon. Lapidus kehuu kauniin tytön edessä, miksi hänen teko on hyödyllinen. Betty on järkyttynyt: et voi myydä omatuntoasi.

Sarah jakaa kokemuksensa David Toyban vanhemman sisaren kanssa näkymistä rikkaalle sulhanelle.Hän tarjoaa kutsua nuoren miehen heidän luokseen Purimin lomalle ja ratkaisemaan kihlaustapauksen. Tällä hetkellä itkevä Syomka juoksee sisään: Volodka, Cyrilichan naapurin poika, lyö hänet. Volodka on yleensä loistava poika, ja hänen kanssaan ilmaiseksi kihlovan Gershin mukaan hänellä on pää, mutta hänen isäpänsä, pahamaineinen juopari, lyö häntä armottomasti.

Festivaalilla Gersh yllättyi perinteisistä juutalaisista paahtoleikkeistä ja tansseista. Hän, joka oli aiemmin lukenut sanomalehdistä, että Hasidimit ovat "villien lahko", näkee heidän olevan hauskaa ja tanssimassa.

Loman keskellä ilmestyy kyynelevä Cyrilich - Volodka katosi, ehkä Syomka tietää missä hän on. Gersh sanoo naiselle, että hänen pitäisi kysyä mieheltään tästä.

Toyba Schlömin aviomies on onneton siitä, että he keskeyttivät loman, moittivat hänen sukulaisiaan, eikä kihloista ole puhuttu.

Tumarkin vierailee usein Gershissä. Ilman oleskelulupaa kaupungissa hän muuttaa usein majoituspaikkaa ja nukkuu joskus Shapiron kanssa. Saara päättää tehdä Tumarkinista sovittelijakseen, jotta hän selvitti Gershiltä todelliset aikomuksensa, mutta täällä he löytävät puukotetun Volodkan. Poika on silputettu, aiheuttaen hänelle monia pistohaavoja.

Shapiro-perhe valmistautuu pääsiäiseksi. Gersh haluaa tietää, lisäävätkö juutalaiset verta Mattsoon. Hän näkee sanomalehdessä artikkelin, joka käsittelee laajasti Volodkan murhaa. Gersh ei epäile, että isäpuoli tappoi pojan, mutta sanomalehti kirjoittaa, että juutalaiset tekivät murhan rituaalitarkoituksiin.

Gersh tulee leipomoon ja näkee kuinka matzah leivotaan. Hän on häpeissään epäilyistään. Leipomolle tulleet naiset katsoivat häntä ja Bettyä. Pohdittuani paljon, Gersh päättää pyytää neuvoja rabilta.

Odotushuoneessa hän näkee monia ihmisiä, jotka keskustelevat Volodkan murhasta ja pelkäävät pogromeja. Gersh kysyy rabbilta, mitä on tehtävä muutettavaksi juutalaiseksi. Rabbi suhtautuu myönteisesti Gershaan, mutta ei voi tehdä mitään auttaakseen häntä: maa ei tiedä miten päästä eroon juutalaisista, miksi hänestä tulisi yksi epäonninen ja halveksittu. Rabbi näyttää Gershille sanomalehden, jossa on artikkeli. Gersh on järkyttynyt: sen kirjoitti mies, joka oli menettänyt kaikki omatunto- ja säädyllisyysjäännökset. Yksikään kunnollinen kristitty ei hyväksy sitä. Jolle rabbi vastaa, että on niitä, jotka uskovat tähän. Eikö Gersh itse ajatellut: entä jos tämä on totta? Rabbi antaa Gershille kirjoja rituaalisista murhista.

Pääsiäisen aattona Saara puhdistaa ja löytää kirjeen Gershiltä tietyltä Vera P.: lta, joka suutelee ja halaa häntä. Saaraa kiusaa ajatus, että Gershillä on toinen morsiameni.

Ylimääräinen Syomka tulee juoksemaan lukiosta: lukion oppilaat lyövät häntä motivoimalla sitä, että juutalaiset tappoivat Volodkan veren pumppaamiseksi. Shapiro-perheen mielestä ongelmia on tulossa. Levoton Gersh haluaa mennä rehtorin luo, mutta David pysäyttää hänet. Elokuva karkotetaan kuntosalista, ja heiltä puuttuu lainvalvonta. Miksi ottaa pienet vaivat sydämeen? Mikä voi olla inhottavaa kuin sanomalehtiartikkelit? Gersh on jälleen hämmentynyt.

Loman valmistelu keskeytyy poliisin saapuessa. Tutkittuaan talon, he ottavat Gershin paperit pöydältään. Sarah tietää, että Vera on hänen sisarensa.

Gersh yrittää valmistella häntä yksin Bettyn ​​kanssa. Aluksi hän myöntää, ettei hänellä ole rikas täti, mutta että hänellä on isä ja sisko. Betty päätti, että Gershin isä, varakas juutalainen, suhtautui halveksivasti tähän. Hän, toisin kuin äitinsä, ei pidä uudesta rikkaasta.

Kaupungin juutalainen väestö, joka pelkää pogromeja, yrittää poistua. Rikkaammat matkustavat ulkomaille tai kaukana muualla. Pienet kauppiaat, käsityöläiset ja opettajat viimeisenä päivänä ennen ortodoksista pääsiäistä kiirehtivät höyrylaivavenesatamaan ja rautatieasemalle. Kadut ovat täynnä ihmisiä, jotka istuvat matkalaukkuissa ja solmuissa. Heidän joukossaan on Shapiro-perhe, heidän kanssaan Gersh Rabinovich, ja itse asiassa aatelismaakunnan johtajan poika, kuvernöörin Grigori Popovin poikapoika.

Gersh tapaa nuoren miehen Benya Gurvichin, jonka hän tapasi asemalla. Gersh on järkyttynyt: miksi koko kansan pitäisi paeta useiden tummien persoonallisuuksien takia, tämä on sääli. Betty ja Gurvich uskovat, että tämä ei ole häpeä ihmisille, vaan niille, jotka sen järjestivät. Se, että ajaa niin monta vuotta ja eksyä matkalla, on jo sankaruus.

Aamulla poliisi vakauttaa tilanteen ja ihmiset menevät kotiin. Gersh näkee, että hänen ja Bettyn ​​välinen väärinkäsitys kasvaa, päättää kertoa koko totuuden vanhemmilleen ja sitten puhua tytön kanssa. Mutta sitten poliisi kiirehti taloon ja pidätti koko perheen, Saaraa lukuun ottamatta. Pian he vapauttavat Syomkan ja Davidin. Kuulusteluissa Syomka kertoi pelaneensa yhdessä tapetun Volodkan kanssa, mutta Gersh tunsi hänet parhaiten, joka auttoi Volodkaa opinnoissaan. David sanoi, että hän ei ollut koskaan nähnyt Volodkan perhettä. Rituaalirituaalien syytökset, molemmat kiistivät.

Bettyn ​​soluun heitetään kadun nainen, joka kertoo hänelle, että pimeiden persoonallisuuksien yritys pisti äskettäin poikaa, jotta hän ei paljasta heidän varkaiden salaisuuksia. Jos nainen näkee jälleen rakastajansa, jonka takia hän käy kauppaa toisen naisen kanssa, hän kertoo totuuden murhasta, koska murhatun pojan kirjoja sisältävä laukku on hänen kanssaan. Betty tajuaa, että murhattu poika on Volodka.

Kyselyssä Gershistä tutkija painottaa, että Gersh oli kihloissa venäläisen pojan kanssa ilmaiseksi. Gersh sanoo, että Volodkan isäpuoli myy varastettuja tavaroita, lyö toistuvasti poikaa ja uhkasi tappaa hänet, koska hän pelkäsi Volodkan antavan hänet poliisille. Tutkija esittelee Gershille kirjoja häneltä löydetyistä rituaalisista murhista ja syyttää häntä murhasta. Gersh ei huomaa olevansa juutalainen, jotta ei vahingoiteta suhteita Bettyyn.

Sillä välin kuumetta alkaa Betty ja hän päätyy sairaalaan. Löydettyään tytär, vanhemmat eivät jätä häntä, uskaltamatta kertoa hänelle, että Gershiä syytetään murhasta.

Osa kaksi

Joten sukulaiset eivät olisi arvaaneet mitään, todellinen Rabinovich ja Popov käskivät heitä kirjoittamaan heille pyynnöstä. Sitten he lähettivät kirjeitä toisilleen. Kaikki sujui suunnitellusti, kunnes Gersh vangittiin, kirjeenvaihto katkesi ja molempien nuorten miesten vanhemmat olivat innoissaan.

He tulevat Rabinovichin taloon etsimään, ottavat paketin kirjeitä Gershiltä, ​​ja Moishe Rabinovich ja hänen vanhin poikansa Abraham-Label menevät pelastamaan hänet.

Samaan aikaan Grigory Popovina poseeraava Gersh Rabinovich tulee yliopistoon ilman ongelmia. Rahavaikutteisesti hän pyytää rehtoria antamaan hänelle suosituksia tuutoroinnista, selittäen, että hän ei halua olla riippuvainen isästään.

Rehtorin suosituksesta Popov saa ohjaajapaikan varakkaan maanomistajan Bardo-Bradovsky-perheeseen, joka haluaa olla hyvästä perheestä koostuva ohjaaja, jolle voidaan antaa lastenkasvatus. Perheessä asuu Popovin lisäksi ranskan ja saksan kielen opettajia.

Popov tottuu sen perheen tapoihin, jossa hänen on asuttava. Nuoremmalle vaikuttaa outolta, että Bardo-Bradovskyt eivät ole kiinnostuneita hänen perheestään ja mistä hän tulee. Jos hän olisi ollut juutalaisperheessä, kaikki olisi selkeytetty heti. Popoville vaikuttaa myös omituiselta, että perhe kokoontuu vain ruokasalissa, mutta aterian jälkeen kaikki hajoavat nurkkaan.

Oppilaiden oppilaat Petya ja Seryozha rakastuivat opettajaan. He kutsuvat hänet usein pelaamaan tennistä heidän kanssaan tai ratsastamaan hevosilla, mikä Popov kieltäytyy useista tekosyistä. Hänen ajatuksensa ovat kiireisiä kirjoittamista kotoa. Hänen lähettämänsä rahat ovat jo loppuneet, ja hänen isänsä ansaitsee nyt heikosti, vanhempi sisko ei selviydy hyvin aviomiehensä kanssa, toisella sisaralla on oltava leikkaus, jolla ei ole rahaa. Gershka, joka on kokenut loukkauksiaan ja nöyryytyksiä koko elämänsä ajan, josta Grishka Popov puolusti häntä, on viimeinkin parantunut inhimillisellä tavalla. Hän ei halua ajatella mitä hänen perheessään tapahtuu, mutta hänellä ei ole oikeutta unohtaa sitä.

Joululomaa varten Bardo-Bradovskyjen vanhin tytär Sasha tulee vierastalosta.Hänen saapumisensa kanssa talo herää henkiin, perhe kokoontuu, vanhemmat leikkivät lastensa kanssa. Kaunis tyttö upottaa Popovan sieluun. Sasha on rauhallinen nuoren miehen suhteen ja kutsuu hänet osallistumaan juhliin, minkä vuoksi hänen on jätettävä rukouksen äitinsä kuoleman vuosipäivää varten.

Nuori, jalo upseeri, Pierre Shiryaev-Nepyatov, ilmestyy usein taloon. Popov epäilee olevansa Sashan sulhanen, mutta jopa ilman tätä seikkaa, upseeri ei pidä Popovista. Kun Shiryaev-Nepyatov julistaa sananlaskun "juutalainen ripusti itsensä", se aiheuttaa naurua ihmisille, jotka eivät koskaan olleet maininneet juutalaisia ​​aiemmin.

Yhdessä kirjeessä isä ilmoittaa tietyn kaukaisen sukulaisen Lapiduksesta. Opiskelemaan yliopistoon nuori mies kääntyi kristinuskoon ja kirjoitti sisarelleen. Joten tyttö asettui asumaan, hän pakotti hänet muuttamaan ortodoksiseksi. Sisareni myrkytettiin katumuksella, mutta äiti ei kuollut tämän jälkeen. Gersh vastaan ​​myös kirjeitä Popovilta, joka kiinnostui sionismin ideoista ja uskoo, että juutalaisilla tulisi olla oma valtio.

Kerran teetä saatuaan perheen pää, Fektist Feodosievich Bardo-Bradovskikh, lukee sanomalehtiartikkelin Volodka Chigirinskyn murhasta. Kaikki pöydän ääressä luottavat viestin todenmukaisuuteen, ranskan opettajaa lukuun ottamatta. Saksalainen opettaja ilmoittaa, että venäläiset juutalaiset, kuten puolalaisetkin, ovat villejä, fanaattisia eivätkä voi tehdä ilman "venäläisiä uhrauksia". Popov on järkyttynyt: kuinka kulttuurisesti koulutetut ihmiset voivat olla niin tietämättömiä? Feoktist Feodosievichille on enemmän kuin outoa, että Popov suojelee juutalaisia. Hänen vaimonsa Nadezhda Fedorovna uskoo, että ihmisten vainoaminen vain siksi, että he muutoin uskovat, on kelvoton, mutta juutalaisten on oltava kauheita.

Pääsiäinen saapuu, ja Sasha, jota Popov kaipaa, saapuu lomalle. Saksalainen aloittaa keskustelun rituaalisista murhista. Pierre tuki saksalaista ja Sasha heilutti kätensä hienovaraisesti sanomalla, että hän pelkää juutalaisia, vaikka hän ja hänen äitinsä olivat juuri antaneet korunsa nälkään kärsivien ihmisten hyväksi, ja Sasha melkein heikentyi saatuaan tietää, että hänen koiransa yritti pilata lapdogin. Popov on häpeästä siitä, että hän ei pitänyt pääsiäistä juutalaisen lain mukaan.

Popov saa tietää, että Gersh Rabinovich on pidätetty murhasta. Nyt hän ymmärtää, miksi ystävän kirjeitä ei ole ollut niin kauan. Nykyisen Grigory Popovin isä lähetti rehtorille kirjeen, jossa hän kysyi, miksi hänen poikastaan ​​ei ollut ollut uutisia jo pitkään. Popov päättää lähteä. Bardo-Bradovsky-perhe jättää lämpimästi hyvästit Popoville, joka kertoo olevansa menossa kotiin muutamaksi päiväksi, mutta itse asiassa aikoo auttaa venäläistä ystäväänsä.

Isä ja poika Rabinovichi tulevat kaupunkiin, jossa heidän Gersh opiskelee hammaslääkäriksi. Yrittäessään löytää hänet, Rabinovich oppii omituisia asioita: Gersh Rabinovich ei tiedä sanaa hepreaksi, hänellä ei ole aavistustakaan juutalaisista tapoista ja hänellä on rikkaita sukulaisia. Shapiro-perhe on yhtä yllättynyt nähdessään, että Gershillä on isä ja veli eivätkä he ymmärrä millaisesta rikkaasta täti Saarasta puhuu.

Yöllä David järjestää vieraita yöksi välittäjälle Quetzalelle, joka ei pelkää poliisitarkistuksia. Ketsale kysyy Rabinovichilta, mikä on tilanne heidän poikansa Gershin ja Betty Shapiron kihloissa.

Yöllä poliisi tulee Quetzaliin ja etsii. Poliisit löytävät Rabinovichin kirjeen Gershistä hepreaksi ja suosituksen kirjeen paikalliselta rabbilta. Nyt pidätetyn Rabinovitšin tilanne on huonontunut. Hän väittää, että hän ei tiedä sanaa hepreaksi, ja hänen isänsä löysi kirjeensä, jotka oli kirjoitettu hepreaksi. Lisäksi rabbin kirjeestä he päättelivät, että Rabinovichin takana on koko organisaatio. Talon talonmies, jossa Shapiro-perhe asuu, todistaa, että juutalainen tuli Rabinovichiin kiihkein silmin ja pysyi hänen kanssaan yön.

Rabinovichin mielestä hän ei enää kestä sitä. Hän on häpeä, että juutalaiset kärsivät näistä nöyryytyksistä niin monta vuosisataa peräkkäin. Ja vaikka hänen täytyy rikkoa tämä sana, hän päättää antaa lausunnon.

Tutkijat kuultuaan, että Rabinovitš on todella aatelisto Grigori Ivanovitš Popov, nauravat ääneen. Psykiatri keskustelee syytetyn kanssa ja toteaa, että nuori mies perusteli melko normaalisti ja uskoi olevansa mielisairas.

Betty toipui nopeammin, Sarah lähettää hänet mökille Toybaan. Betty suostuu vain siksi, että nainen, joka oli hänen kanssaan vankilassa, asuu lähellä. Mökillä Betty löytää Benya Gurvichin, joka vahingossa poliisin ystävän kautta sai selville Volodkan tappaneesta jengista. He tulevat poliisin luo, joka toivoo Rabinovichin vapauttavan pian.

Todellinen Gersh Rabinovich, nimeltään Grigory Popov, tulee pelastamaan ystävänsä. Hän tulee kahvilaan, jossa hän tapaa vahingossa Ketsalen ja oppii häneltä, että hänen isänsä ja veljensä lähetettiin kotiin lavan jälkeen. Poliisit tulevat kahvilaan ja pidättävät laiton kokoonpano. Aatelismies Popov sanoo tutkijalle olevansa Gersh Rabinovich, mutta hän nauraa.

Gurvich vierailee usein Bettyssä, ja he jäävät eläkkeelle, mikä aiheuttaa Toyban tyytymättömyyttä. Gurvich kertoo tytölle, miten tutkinta menee. Tuttu poliisi näytti pääsevän jengiin, mutta sitten hänet pidätettiin, ja Betty päättää palata kotiin.

Popovin talo on huolissaan siitä, että Grishasta ei ole jo pitkään ollut kirjeitä. Oppiessaan siitä, mitä Gersh oli saapunut, Ivan Ivanovitš menee oikeuteen. Oikeussalista käy selväksi, kuka syytetty on, ja juutalaisille on tulossa juhla, yhtä suuri kuin pääsiäinen. 1900-luvulla ihmiset saivat vihdoin tietää, että juutalaiset eivät ole vampyyreja tai kannibaaleja.

Hanukkahille Shapiro-perhe juhlii Bettyä ja Beni Gurvichia. Jos katsot tarkkaan morsiamaa, voit nähdä kuinka suru näkyy hänen silmissä. Iloinen Sarah vie vieraat, koska kukaan ei tiedä kuinka paljon vaivaa hänen oli ponnisteltava voidakseen Betty suostua tähän avioliittoon. Kukaan ei myöskään tiedä, että Betty sai kirjeen Grigory Popovilta. Vietettyään useita päiviä kyyneliin, hän kirjoitti, että anna hänen olla sankari loppuun asti ja unohtaa hänet, niiden välistä aukkoa ei tule ylittää.

Molemmat nuoret miehet tuomitsivat tuomion asiakirjojen vaihdosta. Popov teki rauhan isänsä kanssa, valmistui yliopistosta ja harjoittaa menestyksekkäästi tiedettä. Niin monia kiertokirjeitä ja rajoituksia satoi Rabinovichin päähän, että hänet pakotettiin muuttamaan ulkomaille.