Tämän komedian pääasia ei ole juoni, vaan sankari, ”ylpeä soturi”. Aikaisemmin Kreikassa ei ollut ammattitaitoisia sotilaita, oli miliisit. Ja sitten, kun sodasta tuli ammatti, ilmestyi rajuja palkkasotureita, jotka menivät palvelemaan ketään, ainakin maailman ääriin, suurimmaksi osaksi he kuolivat, ja kuolleet eivät kuolleet, hän palasi rikkaiksi ja ylpeänä rikkaasti näkemästään ihmeistä. ja hänen suositut suoritukset. Tällaisesta hurjasta, ylpeästä, töykeästä soturista tuli heti komediassa pysyvä hahmo.
Plavtissa hänen nimensä on upea nimi Pyrgopolynik, joka tarkoittaa "torni voittaja". Hän istuu talonsa edessä ja seuraa, kuinka palvelijat puhdistavat panssarinsa - ”niin että se on kirkkaampi kuin aurinko!”. Hänellä oli kansakunta nimeltä Khlebogryz. He molemmat laskevat kuinka monta vihollista Pyropoleanic pani kampanjoihinsa: Skytiassa on vain seitsemäntuhatta, Persiassa muutama ja kaikki yhdessä päivässä! Ja jopa Intiassa, hän tappoi yhden norsun vasemmalla kädellä, ts. Jalallaan, ja sitten hän löi vain puolivoimaa! Ja yleensä, millainen sankari hän on - ja sankari, ja rohkea mies, ja komea mies, ja kuinka naiset rakastavat häntä!
Itse asiassa hän on kurkku, pelkuri ja vapaaehtoinen. Hänen orjansa nimeltä Palestrion ilmoitti tästä yleisölle. Palestrion palveli Ateenassa nuoren miehen kanssa, ja hän rakasti yhtä tyttöä. Kun nuori mies oli poissa, tämä hyvin Pyrgopolynik huijasi tämän tytön ja vei hänet tänne Efesoksen kaupunkiin. Palestrion kiirehti varoittamaan herraa, mutta matkalla merirosvot vangittiin hänet ja myytiin orjuuteen samaan Pyrgopolynikiin. Hän onnistui kuitenkin lähettämään uutiset entiselle omistajalle; hän tuli Efesoon, asettui soturin viereen erään miehen kanssa ja näkee salaa rakkaansa. Täällä on soturin talo lavalla, mutta vanhan miehen talo, ne ovat lähellä, ja älykäs orja teki helposti salaisen kulun.
Kaikki olisi hienoa, mutta toinen soturiorja vakoitti rakastajien kokousta, ja vanhan miehen naapuri oli erittäin huolestunut: soturi ei olisi järjestänyt hänelle pogromia. "Okei", Palestrion sanoo, "ajattelemme, jos hänen tyttöystävällään olisi kaksosisko Ateenassa, joten hän ja rakastajasi asettuivat kanssasi, vanha mies." Todistaja voi hämmentyä ja pelotella: häneltä on loppujen lopuksi vaatimus, jos hän jättää sen huomiotta. Itse asiassa, vaikka salakuuntelija kiirehtii irtisanomiseen, tyttö, joka on kulkenut salaiseen kohtaan, on jo kotona ja joutuu epäonnistuneen huijarin pelleajaksi; ja sitten muutettuaan jälleen naapurinsa luokse, hän osoittaa jo itsensä avoimesti ja oman siskonsa varjolla armoa nuoren miehen kanssa, ja typerä orjan pää pyörii.
Vanha naapuri ei ole tällaista mielenosoitusta vastaan, joten Ateenan nuoriso on jopa epämukava: hänestä johtuen niin paljon vaivaa! "Autan mielelläni tällaisissa asioissa", vanha mies vastaa: "Olen edelleen ahne kaunottareiden suhteen, ja he ovat minusta riippuvaisia: hyvätapainen, nokkela, ystävällinen - todellinen hakkeri!" "Ja mikä on vielä sinkkua?" - nuori mies on yllättynyt. "Vapaus ennen kaikkea!" - vanha mies ylpeänä ilmoittaa. "Totuus on totuus!" - vahvistaa orja. ”Mutta entä ilman lapsia? - nuori mies on yllättynyt. "Kuka välittää sinusta?" - "Mikä sinä olet! - vanha mies hylkää, "yksikään poika ei ole niin tarkkaavainen ja kohtelias kuin kaukaiset sukulaiset, jotka toivovat perintöni: he kantavat minua sylissään!" "Ja tämä on parasta, ettet ole naimisissa", sanoo orja. -
Löydä sinusta heteroseksuaali, kaunis ja ahne, ja anna hänet vaimoksesi ... "-" Miksi tämä on vielä? " - vanha mies on yllättynyt. "Anna hänen teeskennellä ikään kuin hän olisi syvästi rakastunut Pyrgopolynikiin ja jos hän antaisi minulle tämän rengassi hänellesi ...", nuori mies ehdottaa. "En ymmärrä mitään, mutta uskon sinua: ota se, tee mitä haluat", vanha mies päättää.
Sankarit neuvottelevat helposti getterin kanssa; orja tulee Pyrgopoliniksen luokse, luovuttaa hänelle renkaan, ulottaa naapurin, maalaa hänen rakkautensa. Soturi tietysti uskoo: kuinka olla rakastumatta häneen? Nyt sinun täytyy vain päästä eroon hänen takaamastaan ateenalaisesta, jotta uusi kauneus ei ole kateellinen. Ehkä on jopa hyvä, että hänen sisarensa ilmestyi vierekkäin: soturi päättää luovuttaa rakastajattarensa hänelle ja jopa antaa hänelle anteliaasti vaiti olla, ja antaa palvelijalle Palestrionille vapauden ja lähettää heidät saattajalle. Nuori mies ilmestyy pettäen itsesi molempien tyttöjen äidin uskottavaksi; soturi antaa hänelle athenialaisen naisensa, hän kuvaa suurta surua: Voi, kuinka vaikea hänellä on osua sellaisesta komeasta ja sankarista! Nuori mies tyttöystävänsä, orjansa ja lahjojensa kanssa purjehti turvallisesti Ateenaan.
Hyve on voittanut, mutta vääryyttä ei ole vielä rangaistettu. Tämä ei kuitenkaan odota kauan. Geter seisoo ja pelaa suunnitellusti vanhan miehen vaimoa rakastuneena Pyrgopoliniciin. Hän seuraa tottelevasti päivämäärää naisen kanssa naapuritalossa. Siellä vanha mestari, jolla oli vahvat orjat, löi häntä: "Kuinka uskallat, kirottu, ajaa vaimoni luo?" Hänet tarttuu, punnitaan, teroitetaan veitsellä tyhjentääkseen paikalla; Kovaäänisten huutojen kanssa soturi maksaa kostotoimistaan suurella rahalla ja "limppää petoksista" pakenee häpeään: "Minua harhataan, minua rangaistaan - mutta valitettavasti ansaittua! Kaikki vapaudet olisivat sellaisia: heitä olisi vähemmän. No, mene nyt kotiin! ja sinä, katsojat, paturoin! ” Komedia päättyy sellaisella moraalilla.