Ensimmäinen, kuten yleensä, uutinen Lavretskyn paluusta toi Gideonovskyn Kalitinsin taloon. Maria Dmitrievna, entisen maakunnan syyttäjän leski, joka viidenkymmenen vuoden aikana piti tunnetun miellyttävyyden ominaisuuksissa, suosii häntä, ja hänen talonsa on yksi O-kaupungin miellyttävimmistä ... Mutta Marfa Timofeevna Pestova, Maria Dmitrievnan isän seitsemänkymmenenvuotias sisar, ei suosi Gedeonovskya hänen penchantansa varten. riippuvuus ja puhelukyky. Mutta mitä ottaa - popovich, vaikkakin valtion neuvonantaja.

Martha Timofeevna on kuitenkin yleensä viisas miellyttää sitä. Mutta hän ei myöskään suosi Panshinia - maailmanlaajuinen suosikki, kadehdittava sulhanen, ensimmäinen herrasmies. Vladimir Nikolaevich soittaa pianoa, säveltää romansseja omin sanoin, piirtää hyvin, puhua. Hän on melko maallinen mies, koulutettu ja adroit. Yleensä hän on Pietarin erityistehtävissä toimiva virkamies, junkerikammio, joka saapui O ...: een jonkinlaisella toimeksiannolla. Kalitiinit vierailevat hänessä Maria Dmitrievnan yhdeksäntoistavuotiaan tytär Lizan takia. Ja näyttää siltä, ​​että hänen aikomuksensa ovat vakavia. Mutta Martha Timofeevna on varma: hänen lemmikkinsä ei ole miehensä arvoinen. Panshin ja Lizin, musiikinopettaja, Christopher Fedorovich Lemm, eivät ole kovin korkeita, keski-ikäisiä, houkuttelemattomia eikä kovin menestyviä saksalaisia, salaa rakastuneita opiskelijaansa.

Fedor Ivanovich Lavretsky on saapunut ulkomailta kaupunkiin huomattavana tapahtumana. Hänen tarinansa kulkee suusta suuhun. Pariisissa hän vahingossa tuomitsi vaimonsa maanpetoksesta. Lisäksi tauon jälkeen kauneus Varvara Pavlovna sai skandaalin eurooppalaisen maineen.

Kalitinsky-talon asukkaat eivät kuitenkaan uskoneet hänen olevan uhri. Siitä tulee edelleen steppien terveys, kestävä voima. Vain silmissä väsymys näkyy.

Itse asiassa Fedor Ivanovich on vahva rotu. Hänen isoisänsä oli kova, rohkea, fiksu ja taitava mies. Iso isoäiti, nopeakarkaistu, kostaava mustalainen, ei ollut millään tavalla ala-arvoinen miehensä suhteen. Isoisä Peter oli kuitenkin jo yksinkertainen steppimestari. Hänen poikansa Ivanin (Fjodor Ivanovitšin isä) kasvatti kuitenkin ranskalainen, Jean Jacques Rousseaun fani: tämä oli tätin käsky, jonka kanssa hän asui. (Hänen sisarensa Glafira kasvoi vanhempiensa kanssa.) 1700-luvun viisaus mentori kaatoi koko päänsä, missä hän oleskeli, ei sekoitettuna vereen, ei tunkeutunut sieluun.

Palattuaan vanhempiensa luo Ivan näytti likaiselta ja villiltä omassa talossaan. Tämä ei estänyt häntä kiinnittämästä huomiota äitiä neiti Malanya, erittäin kaunis, älykäs ja lempeä tyttö. Skandaali puhkesi: Ivan riisti Ivanilta perintönsä ja käski tytön lähettää kaukaiseen kylään. Ivan Petrovitš vangitsi Malanyun tien päällä ja meni naimisiin hänen kanssaan. Kiinnittänyt nuoren vaimonsa Pestovin sukulaisiin, Dmitri Timofejevitšiin ja Martha Timofeevnaan, hän meni itse Pietariin ja sitten ulkomaille. Pestovien kylässä Fedor syntyi 20. elokuuta 1807. Melkein vuosi kului ennen kuin Malanya Sergeevna pystyi ilmestymään poikansa kanssa Lavretskyyn. Ja se johtuu vain siitä, että ennen hänen kuolemaansa Ivanin äiti pyysi ankaraa Pjotr ​​Andrejevitšia pojaltansa ja väkinsä varten.

Vauvan onnellinen isä palasi lopulta Venäjälle vasta kaksitoista vuotta myöhemmin. Malanya Sergejevna oli kuollut tähän mennessä, ja täti Glafira Andreevna kasvatti poikaa, ruma, kateellinen, epäystävällinen ja hallitseva. Fedya otettiin äidiltään ja luovutettiin Glafiralle hänen elämänsä aikana. Hän ei nähnyt äitiään joka päivä ja rakasti häntä intohimoisesti, mutta tunsi epämääräisesti, että hänen ja hänen välillään oli tuhoutumaton este. Täti Fedya pelkäsi, ei uskaltanut lausua sanaansa hänen kanssaan.

Palattuaan Ivan Petrovitš itse alkoi kouluttaa poikaansa. Hän päätti skotlantilaiset vaatteensa ja palkkasi ovimiehen. Voimistelu, luonnontieteet, kansainvälinen oikeus, matematiikka, puusepäntyöt ja heraldika olivat koulutusjärjestelmän ydin. He herättivät pojan kello neljä aamulla; sekoittaminen kylmällä vedellä, pakotettu ajamaan köyden sauvan ympäri; ruokitaan kerran päivässä; opetti ajamaan ja ampumaan ristikkäin. Kun Fede oli kuusitoista vuotta vanha, hänen isänsä alkoi harjoittaa halveksuntaa häntä naisia ​​kohtaan.

Muutamaa vuotta myöhemmin haudannut isänsä Lavretsky meni Moskovaan ja tuli kaksikymmentäkolme vuotta yliopistoon. Outo koulutus on tuottanut hedelmää. Hän ei tiennyt kuinka pärjätä ihmisten kanssa, eikä yksikään nainen uskaltanut katsoa silmään. Hän pääsi vain Mikhalevichin, innostuneen ja runoilijan, kanssa. Juuri tämä Mihhalevich esitteli ystävänsä kauniin Varvara Pavlovna Korobinan perheelle. Kaksikymmentäkuusi vuotta vanha lapsi ymmärsi vasta nyt, minkä vuoksi se oli elämisen arvoinen. Varenka oli viehättävä, älykäs ja kunnollisesti koulutettu, pystyi puhumaan teatterista, soittamaan pianoa.

Kuusi kuukautta myöhemmin nuori saapui Lavrikille. Yliopisto hylättiin (ei avioliittoon opiskelijan kanssa), ja onnellinen elämä alkoi. Glafira poistettiin, ja kenraali Korobin, isä Varvara Pavlovna, saapui hallitsijan paikkaan; ja pari ajoi Pietariin, missä heillä oli pian kuollut poika. Lääkärien suosituksesta he lähtivät ulkomaille ja asettuivat Pariisiin. Varvara Pavlovna asettui heti tänne ja alkoi loistaa yhteiskunnassa. Pian Lavretsky joutui kuitenkin rakkauskirjaan, joka oli osoitettu hänen vaimonsa kohtaan, johon hän niin sokeasti luotti. Ensin hänet tarttui raivoon, halu tappaa molemmat (”isoisäni roikkui kylkiluuni”), mutta sitten hän lähetti kirjeen vaimonsa vuotuisesta taloudellisesta tuesta ja kenraalin Korobinin poistumisesta tilalta. Sanomalehdet levittävät huonoja huhuja hänen vaimonsa suhteen. Olen oppinut heiltä, ​​että hänellä oli tytär. Välinpitämättömyys kaikkiin ilmestyi. Ja vielä, neljä vuotta myöhemmin, hän halusi palata kotiin O ... kaupunkiin, mutta hän ei halunnut asettua Lavrikiin, missä hän ja Varya viettivät ensimmäiset onnelliset päivät.

Lisa herätti huomionsa ensimmäisestä kokouksesta alkaen. Hän huomasi lähellä häntä ja Panshinia. Maria Dmitrievna ei salannut, että roskakammio oli hullu tyttärensä suhteen. Marfa Timofeevna kuitenkin uskoi edelleen, että Lisan ei pitäisi olla Panshinin takana.

Vasilievskyssä Lavretsky tutki taloa, puutarhaa lampilla: kartano onnistui villiintymään. Kiirettä yksinäisen elämän hiljaisuus ympäröi häntä. Ja mikä vahvuus, mikä terveys oli tässä passiivisessa hiljaisuudessa. Päivät menivät yksitoikkoisesti, mutta hänellä ei tylsistynyt: hän harjoitti viljelyä, ratsastusta, lukemista.

Kolme viikkoa myöhemmin menin O ... Kalitiinille. Löysin heidät Lemma. Illalla käytyään katsomassa häntä hän viipyi hänen kanssaan. Vanha mies oli muuttunut ja myönsi kirjoittavansa musiikkia, soittanut jotain ja lauloinut.

Vasilievskyssä keskustelu runosta ja musiikista muuttui hiljaa keskusteluksi Lisasta ja Panshinista. Lemm oli kategorinen: hän ei rakasta häntä, hän vain tottelee äitiään. Lisa voi rakastaa yhtä kaunista, mutta hän ei ole kaunis, ts. hänen sielunsa ei ole kaunis

Lisa ja Lavretsky luottavat yhä enemmän toisiinsa. Ei ilman hämmennystä, hän kysyi kerran syistä, miksi hänen tauko vaimonsa kanssa: kuinka voidaan rikkoa sitä, mitä Jumala on yhdistänyt? Sinun täytyy antaa anteeksi. Hän varmasti antaa anteeksi ja tottelee. Tämän opetti hänelle lapsena lastenhoitaja Agafya, joka kertoi tarkan puhtaan neitsyn elämästä, pyhien ja erakkojen elämästä, joka johti kirkkoon. Hänen oma esimerkki toi nöyryyttä, nöyryyttä ja velvollisuuden tunnetta.

Yhtäkkiä Mihalevitš ilmestyi Vasilyevskyyn. Hän vanheni, oli ilmeistä, että hän ei onnistunut, mutta hän puhui niin kiihkeästi kuin nuoruudessaan, lukemalla omia runojaan: "... Ja minä poltin kaiken, mitä palvoin, / palvonnan kaiken, mitä poltin".

Sitten ystävät väittivät pitkään ja äänekkäästi, huolestuttaen Lemmiä, joka jatkoi vierailuaan. Elämässä ei voi toivoa vain onnea. Tämä tarkoittaa rakentamista hiekkaan. Uskoa tarvitaan, ja ilman sitä Lavretsky on kurja voltairelainen. Ei uskoa - ei ilmoitusta, ei ymmärrystä siitä, mitä tehdä. Tarvitsemme puhdasta, epämiellyttävää olentoa, joka syrjäyttää sen apatiikasta.

Mikhalevichin jälkeen Kalitins saapui Vasilyevskojeen. Päivät kuluivat iloisesti ja huoletta. "Puhun hänen kanssaan ikään kuin en olisi vanhentunut mies", ajatteli Liza Lavretsky. Ajeliessaan heidän vaunuaan hän kysyi: ”Olemmeko me nyt ystäviä? ..” Hän nyökkäsi.

Seuraavana iltana etsiessään ranskalaisia ​​lehtiä ja sanomalehtiä, Fedor Ivanovitš sai viestin Madame Lavretskayan, Pariisin muodikkaiden salonkkien kuningattaren äkillisestä kuolemasta. Seuraavana aamuna hän oli kalitiinien kanssa. "Mikä sinua vaivaa?" - kysyi Lisa. Hän antoi hänelle viestin tekstin. Nyt hän on vapaa. ”Sinun ei tarvitse miettiä tätä nyt, vaan anteeksiantamisesta ...” hän vastusti ja keskusteli lopussa hän maksoi samalla varmuudella: Panshin pyytää kättään. Hän ei ole ollenkaan rakastunut häneen, mutta on valmis tottelemaan äitiään. Lavretsky kehotti Lisaa ajattelemaan, että hän ei avioitu ilman rakkautta, velvollisuudentunteen avulla. Samana iltana Lisa pyysi Panshinia olemaan kiirettämättä häntä vastauksella ja ilmoittanut asiasta Lavretskylle. Muutaman seuraavan päivän aikana hänessä tuntui salainen ahdistus, ikään kuin hän olisi edes välttänyt Lavretskya. Ja häntä huolestutti myös todisteiden puute vaimon kuolemasta. Ja Lisa kysyi, päättikö hän antaa vastauksen Panshinille, ja sanoi, että hän ei tiennyt mitään. Hän ei tunne itseään.

Eräänä kesäiltana olohuoneessa Panshin alkoi nuhtelemaan uusinta sukupolvea sanomalla, että Venäjä oli Euroopan takana (emme edes keksineet hiirenloukkuja). Hän puhui kauniisti, mutta salaisella katkeruudella. Lavretsky alkoi yhtäkkiä vastustaa ja voittaa vihollisen todistaen harppausten ja ylimielisten muutosten mahdottomuuden, vaatien ihmisten totuuden tunnustamista ja nöyryyttä sitä ennen. Ärsytetty Panshin huudahti; mitä hän aikoo tehdä? Aura maata ja yritä auraa sitä parhaiten.

Lisa oli koko ajan Lavretskyn puolella. Maallisen virkamiehen halveksunta Venäjää kohtaan loukkasi häntä. Molemmat tajusivat rakastavansa ja eivät rakasta samaa asiaa ja eroavat vain yhdestä asiasta, mutta Lisa toivoi salaa vievänsä hänet Jumalaan. Viime päivien sekavuus on kadonnut.

Kaikki vähitellen hajaantuneet, ja Lavretsky meni hiljaa ulos yöpuutarhaan ja istui penkille. Valo ilmestyi alaikkunoihin. Se oli Lisa kävellen kynttilän kanssa kädessään. Hän soitti hiljaisesti hänelle ja istui pärjen alla ja sanoi: "... minut tuotiin tänne ... rakastan sinua."

Palattuaan unisten kadujen läpi, täynnä iloisia tunteita, hän kuuli musiikin ihmeelliset äänet. Hän kääntyi mihin he kiirehtivät ja huusi: Lemm! Vanha mies ilmestyi ikkunaan ja tunnisti hänet ja heitti avaimen. Lavretsky ei ollut kauan ollut kuullut mitään sellaista. Hän käveli yli ja halasi vanhaa miestä. Hän oli hiljaa hetken, hymyili ja huusi: "Tein tämän, koska olen suuri muusikko."

Seuraavana päivänä Lavretsky meni Vasilyevskoyeen ja palasi kaupunkiin illalla. Hallissa hän tapasi voimakkaan hengen tuoksun, oikealla puolella oli arkut. Ylittäessään olohuoneen kynnyksen, hän näki vaimonsa. Epäjohdonmukaisella ja sanallisella tavalla hän alkoi pyytää anteeksi antamista, jos vain tyttärensä vuoksi, joka ei ollut syyllinen mihinkään hänen edessään: Ada, kysy isältäsi kanssani. Hän kutsui hänet asumaan Lavrikiin, mutta ei koskaan luota suhteiden palautumiseen. Varvara Pavlovna oli nöyrä, mutta samana päivänä hän vieraili Kalitineissa. Lisan ja Panshinin lopullinen selitys on jo tapahtunut siellä. Maria Dmitrievna oli epätoivoinen. Varvara Pavlovna onnistui ottamaan aseman ja asettamaan hänet hänen puolestaan, vihjasi, että Fedor Ivanovitš ei ollut täysin riistänyt häneltä "läsnäoloaan". Lisa sai muistiinpanon Lavretskyltä, eikä tapaaminen hänen vaimonsa kanssa ollut yllätys hänelle (”Kerro minulle”). Hän pysyi stoikaalisesti naisen edessä, jota hän oli kerran rakastanut.

Panshin saapui. Varvara Pavlovna sai heti äänen hänen kanssaan. Hän lauloi romanssin, puhui kirjallisuudesta, Pariisista, puoli-maallisen, puolitaiteellisen keskustelun. Maria Dmitrievna jakoi, Maria haluaa yrittää sovittaa hänet miehensä kanssa.

Lavretsky ilmestyi uudelleen Kalitinsky-talossa, kun hän sai Lisalta muistiinpanon, jossa kutsuttiin heitä tulemaan luokseen. Hän nousi heti Martha Timofeevnan luo. Hän löysi tekosyy jättää heidät yksin Lisan kanssa. Tyttö tuli sanomaan, että heidät jätettiin täyttämään velvollisuutensa. Fedor Ivanovichin on tehtävä rauha vaimonsa kanssa. Eikö hän itse näe nyt: onnellisuus ei riipu ihmisistä, vaan Jumalasta.

Kun Lavretsky laski, jalkamies kutsui hänet Marya Dmitrievnaan. Hän puhui vaimonsa parannuksesta, pyysi antamaan hänelle anteeksi ja tarjosi hänelle kädestä käteen ja vei sitten Varvara Pavlovnan näytön takaa. Toistuvat pyynnöt ja jo tutut kohtaukset. Lavretsky lupasi lopulta asua hänen kanssaan saman katon alla, mutta katsoi sopimuksen rikkoneen, jos hän salli itsensä poistua Lavrikovista.

Seuraavana aamuna hän vei vaimonsa ja tyttärensä Lavrikiin ja viikkoa myöhemmin lähti Moskovaan. Päivää myöhemmin Panshin vieraili Varvara Pavlovnassa ja pysyi kolme päivää.

Vuotta myöhemmin Lavretskylle tuli uutinen, että Lizan hiukset leikattiin luostarissa yhdessä Venäjän syrjäisimmistä alueista. Jonkin ajan kuluttua hän vieraili luostarissa. Lisa käveli lähellä häntä - eikä katsonut, vain hänen ripset rypistyivät hiukan ja sormet pitävät hänen helmiänsä vielä enemmän.

Ja Varvara Pavlovna muutti pian Pietariin, sitten Pariisiin. Hänen läheisyyteen ilmestyi uusi ihailija, vartija, jolla oli epätavallinen rakennuslujuus. Hän ei koskaan kutsu häntä muodikkaisiin iltoihin, mutta muuten hän hyödyntää sijaintiaan täysin.

Kahdeksan vuotta on kulunut. Lavretsky vieraili jälleen O: ssa ... Kalitinsky-talon vanhimmat asukkaat olivat jo kuolleet, ja nuoret hallitsivat täällä: Lisan nuorempi sisko Helen ja hänen morsiamensa. Se oli hauskaa ja meluisaa. Fedor Ivanovich käveli kaikkien huoneiden läpi. Sama piano seisoi olohuoneessa, sama vanne seisoi ikkunassa kuin se oli silloin. Vain taustakuva oli erilainen.

Puutarhassa hän näki saman penkin ja käveli samaa kujaa pitkin. Hänen surunsa oli hiljainen, vaikka käännekohta oli jo käynnissä siinä, ilman jota ei voi pysyä kunnollisena ihmisenä: hän lakkasi ajattelemasta omaa onnellisuuttaan.