"Tarinaa" edeltää suoraan Dmitri viesti Roomasta arkkipiispalle Gennadylle, jossa hän ilmoittaa, että valkoisen hupun tarinan kreikkalaista alkuperäistä ei säilytetty ja että hän tuskin löysi tämän teoksen vain latinalaista käännöstä. Dmitry liittää viestiin myös oman muistomerkkinsä käännöksen venäjäksi.
Tarina alkaa tarinalla valkoisesta hupusta. Rooman keisari Constantine, kristittyjen vainon seuraajan Maxentiuksen seuraaja, käskee heikentämään kristittyjen vainoa. Mutta velho Zambria herjaa papin Sylvesterin Konstantinusta, joka kastoi tietyn ”kuninkaallisen aviomiehen”.
Vallankumouksen seitsemäntenä vuonna Constantine sairastui lepraan, jota kukaan ei voi parantaa. Yksi parantajista neuvoo kuningasta uimaan kolmen tuhannen vastasyntyneen pojan veressä. Kun lapset on koottu, kuningas menee Capitoliin uimaan siellä. Kuultuaan äitien valheita Konstantin kieltäytyi tekemästään päätöksestä mieluummin kuolla itse.
Yöllä apostolit Pietari ja Paavali ilmestyvät visiossa Konstantinille ja käskevät häntä soittamaan Sylvesterille, joka voi näyttää "pelastuksen fontin". Pestyään tällä fontilla Konstantinin pitäisi palautua. Mutta se ei ole vain parantamista, vaan iankaikkisen elämän perintöä. Tätä varten Konstantinin tulisi antaa Sylvesterille ja antaa hänen uudistaa ortodoksinen kirkko ympäri maailmaa. Ja niin se todella on.
Parannuksen jälkeen Konstantin antaa kunnian ja kunnioituksen Sylvesterille ja kutsuu häntä isäksi. Constantine tarjoaa Sylvesterille kuninkaallisen kruunun, mutta taas ilmestyneet apostolit antavat tsaarille valkoisen hupun Sylvesterin kruunaamiseksi. Saatuaan Konstantinilta kultaisen astian, jolla kuninkaallinen kruunu makasi, Sylvester asettaa hänelle valkoisen hupun ja käskee laittaa hänet ”tarkoitukselliseen paikkaan” asettamalla sen vain herran lomalle. Sylvester testatti tekemään saman seuraajilleen. Kolmantenatoista hallituskautensa vuonna Konstantin päättää, että siellä, missä on hengellistä voimaa, on turhaa olla maallinen voima. Siksi hän jättää Sylvesterin Roomaan, ja perusti Konstantinopolin ja muutti sinne.
Siitä lähtien valkoisen hupun pyhä kunnioitus perustettiin. Mutta jonkin ajan kuluttua jotkut paholaisen opettamat kuningas Karul ja paavi Formosa poistuvat kristillisestä opetuksesta ja hylkäävät kirkon isien opetukset. Paavi haluaa polttaa valkoisen hupun Rooman keskellä, mutta hän itse pelkäsi tehdä sen. Hän päättää lähettää kuvun kaukaisiin maihin ja siellä pettämään häntä pelätäkseen muita kristittyjä. Tietty lähettiläs Indrik menee hupun mukana.
Laivalla matkustettaessa Indrik jotenkin melkein istuu kotelossa, mutta pimeys saapuu tällä hetkellä. Jumalan voima heittää hänet laivan puolelle, ja hän putoaa rentoutuneena ja kuolee. Lähettiläiden joukossa on eräs Jeremia, joka tunnusti salaa kristillisen uskon. Hänellä on visio pelastaa huppu. Myrskyn aikana, jälleen ihmeellisesti, Jeremiah nostaa hupun ja rukoilee. Myrsky lakkaa ja Jeremiah palaa turvallisesti Roomaan ja kertoo kaikesta paavalle. Huolimatta siitä, että paavi on hyvin peloissaan, hän ei jätä ajatuksiaan tuhota tai antaa pujottavaa valkoista huppua. Näkemyksessä enkeli, jolla on palomiekka, ilmestyy hänelle yöllä ja käskee häntä lähettämään hupun Konstantinopoliin. Uskaltamatta tottelematta, paavi Formosa lähettää suurlähetystön Bysanttiin.
Konstantinopolissa hyveellinen patriarkka Philotheus saa valkoisen hupun, joka myös visiossa oppii, mitä hänen pitäisi tehdä pyhäkön kanssa. Apostolit Pietari ja Paavali käskevät lähettää henkisen auktoriteetin symbolin Novgorodille, arkkipiispa Vasilialle kunnioittamaan Pyhän Sofian kirkkoa. Konstantinopolissa huppu on tervehdytty kunnioituksella, ja täällä tapahtuu toinen ihme: kupuun koskettaminen parantaa silloisen keisari Ivan Kantakuzinin silmät silmäsairaudesta.
Papa Formosa pahoittelee sillä välin, että antoi hupun, ja kirjoittaa kirjeen patriarkille. Patriarkka kieltäytyy palauttamasta pyhäkköä ja mantelee paavia yrittämällä palata hänelle totta. Paavi sai tietää vihastaan ja epäuskoastaanan, että valkoinen huppu on suuri kunnia Bysantissa. Se muuttuu kasvoissa, haavaumat leviävät koko vartaloon, siitä tulee ”suuri suikale”, selkäranka lakkaa pitämästä vartaloa. Isä menettää kielensä - haukkuu koiran ja suden kanssa, ja sitten hänen mielensä - syö hänen ulosteensa. Joten hän kuolee, Rooman rehellisten asukkaiden kirottu.
Patriarkka Filofei hyveistä huolimatta teki melkein virheen. Hän haluaa pitää hupunsa. Kaksi tuntemattomia miehiä ilmestyy hänelle näkemyksessä ja selittävät, miksi pyhäkön lähettäminen oli ennalta määrätty Novgorodiin: armo jätti Rooman. Jonkin ajan kuluttua hagarialaiset omistavat Konstantinopolin "ihmisten syntien monistamiseksi", ja vain Venäjällä Pyhän Hengen armo loisti. Patriarkka Filofei kuulee aviomiesten sanat ja kysyy kuka he ovat. Osoittautuu, että paavi Sylvester ja tsaari Constantine ilmestyivät hänelle visioon. Tietenkin, valkoisella hupulla varustettu suurlähetystö lähtee heti Venäjälle.
Tällä hetkellä Novgorodissa arkkipiispa Vasily sai myös näkemyksen valkoisen hupun vastaanottamisesta. "Tarina" päättyy yleisen ilon kuvauksella, kun arkkipiispa Vasilias vastaanottaa hupulla varustetun arkin: "Ja ihmiset tulivat monista kaupungeista ja maista katsomaan upeaa ihmettä - arkkipiispa Vasiliaa valkoisessa hupussa, ja kaikissa maissa ja valtakunnissa yllättyi, kun he kertoivat tästä. ".