Viimeinen päivä ennen joulua korvataan selkeä pakkasyö. Noidat ja pariskunnat eivät olleet vielä tulleet ilmiöinsä, ja kukaan ei ollut nähnyt savun tulevan yhden kotaainun savusta ja noidan nousevan luudanpuulla. Hän vilkkuu mustalla pilkulla taivaalla, nostaen tähtiä hihastaan, ja paholainen lentää häntä kohti, joka "eilen illalla annettiin porrastella valkoisessa valossa". Kuukauden varastettuaan paholainen piilottaa hänet taskussaan olettaen, että pimeys pitää Kutan pappuriin kutsutun rikkaan kassakopin kotona, ja pappia vihannut seppä Vakul (joka maalasi kuvan viimeisestä tuomiosta ja häpeällisestä paholaisesta kirkon seinälle) ei uskalla tulla Chubovin tyttären luo. . Niin kauan kuin paholainen rakentaa kanoja, Chubin mökistä poistuneet noidat eivät epäröi mennä virkailijaan, jonne miellyttävä yhteiskunta kokoontuu tehostettuaan, tai sellaisen pimeyden takia palaamaan kotiin - ja he lähtevät, jättäen kauniin Oksanan pukeutuneena peilin eteen talossa, jolle ja Vakula tarttuu häneen. Peräkauneus tekee hänestä hauskaa, eikä hänen lempeät puheensa koske ollenkaan. Ärsytetty seppä menee avaamaan oven, jonka koputtaa tiensä menettänyt ja kummisetänsä menettänyt Chub, päättäneensä palata kotiin kohonneen lumimyrskyn yhteydessä.Sepän ääni saa hänet kuitenkin ajattelemaan, että hän ei pudonnut mökkiinsä (mutta samanlaisessa ontuvassa Levchenkossa, jonka nuori vaimo todennäköisesti seppä tuli), Chub muuttaa äänensä, ja vihainen Vakula, joka työntää pistoksia, karkottaa hänet. Lyöty palat saatuaan huomatukseen, että seppä oli jättänyt oman talonsa, lähetetään äidilleen Solokhalle. Noita Solokha palasi matkaltaan, ja paholainen lensi hänen mukanaan pudottaen kuukauden putkeen.

Siitä tuli vaalea, lumimyrsky laantunut ja väkijoukkojen joukkoja kaadetaan kaduille. Tytöt turvautuvat Oksanan puoleen, ja huomauttaessaan yhdestä heistä uusia kultaisilla kirjaimilla vyöruusuja, Oksana ilmoittaa menevänsä naimisiin Vakulan kanssa, jos hän tuo hänelle pienet paidat "kuningatar". Samaan aikaan Solokhan lähellä liukeneva linja pelottaa päätä, joka ei mennyt virkamiehen couture-palveluun. Paholainen indeksoi nopeasti yhteen sepän jättämistä pussista mökistä, mutta toisen on piakkoin indeksoitava päähänsä, kun virkailija koputtaa Solokhaa. Ylistäen vertaansa vailla olevan Solokhan hyveitä, virkailija pakotetaan kiipeämään kolmanteen pussiin, koska Chub on. Chub kuitenkin kiipeää sinne myös välttäen tapaamista paluun Vakulan kanssa. Niin kauan kuin Solokhaa selitetään puutarhassa hänen jälkeensä tulleiden kasakkojen Sverbyguzin kanssa, Vakula kuljettaa kotelon keskelle heitetyt pussit, eikä Oksanan kanssa tekemisensä vuoksi valitettavasti huomaa niiden vakavuutta. Kadulla häntä ympäröi joukko carolsia, ja täällä Oksana toistaa hänen pilkkaavan tilansa. Heittäen kaikki paitsi pienimmät pussit keskelle tietä, Vakula juoksee, ja hänen takanaan on huhuja, että hän oli joko vaurioitunut mielessään tai ripustunut.

Vakula tulee kasakan Puzatom Patsyukin luo, jonka sanotaan olevan "vähän samanlainen kuin paholainen". Vakula on löytänyt omistajan syövän ja dumpien, ja sitten nyppien, jotka Patsyuk itse kiipesi suuhunsa, Vakula kysyy arkavasti tietä helvettiin luottaen apuunsa epäonnistuksessa. Saatuaan epämääräisen vastauksen, että paholainen on takanaan, Vakula pakenee nopeasti suusta kiipeilystä. Ennakoiden helppoa saalista, paholainen hyppää laukusta ja istuu sepän kaulassa lupaamalla Oksanalle sinä yönä. Taitava seppi, tarttuaan linjaan hännästä ja ylittää sen, tulee tilanteen päälliköksi ja käskee linjan kuljettamaan itsensä "Luxemburgiin, suoraan kuningattaren luo".

Löydettyään Kuznetsovin laukut tuolloin, tytöt haluavat viedä ne Oksanaan katsomaan, mitä Vakula käytti. He kulkevat kelkkoja, ja kutoja apua pyytänyt Chubov Kum vetää yhden pussista koteloonsa. Siellä taistelu pussiin hämärän, mutta viettelevän sisällön puolesta tapahtuu kummisetän kanssa. Pussissa ovat Chub ja virkailija. Kun kotiin palannut Chub löytää pään toisesta pussista, hänen taipumuksensa Solokhaa kohtaan vähenee huomattavasti.

Seppä, hypännyt Pietariin, tulee kasakkojen luo, jotka ajoivat Dikankan läpi syksyllä ja pukeutenvat paholaista taskussaan, hän haluaa viedä tsaarinan vastaanotolle. Ihmeteltyään palatsin ylellisyyttä ja seinien upeita maalauksia seppä kohtaa kuningatar, ja kun hän kysyy kasakkeilta, jotka ovat tulleet pyytämään heidän Sichinsä, ”mitä sinä haluat?”, Seppä pyytää häneltä kuninkaallisia kenkiänsä. Tällaisen yksinkertaisen sydämellisyyden koskettavana Catherine kiinnittää huomiota tähän etäisyydellä seisovaan Fonvizinin kohtaan ja antaa kengät Vakulelle saatuaan koin, ja hän pitää kodin palauttamista siunauksena.

Tuolloin kylässä Dikan-naiset kiistelivat kadun keskellä kuinka Vakul oli tarkalleen ottaen asettanut kätensä itselleen, ja huhut, jotka olivat tulleet hämmentämään Oksanaa, hän ei nukkunut hyvin yöllä, ja jos hän ei löytänyt rakastettua seppää aamulla, hän oli valmis itkemään. Seppä yksinkertaisesti nukkui matinissa ja joukkoissa, ja herätessään hän otti uuden hatun ja vyön rinnasta ja meni Chubiin naimisiin. Chub, joka on haavoittunut Solokhan petosta, mutta lahjojen viettelemä, vastaa suostumuksella. Sisään tullut Oksana kaikui myös valmiina menemään naimisiin sepin kanssa ”ilman cherevikkejä”. Saatuaan perheen, Vakula maalasi kotelonsa maalilla ja kirkossa maalasi viivan, kyllä ​​"niin inhottavaa, että kaikki sylkeivät ohitettuaan".