: Tarina katkeamattomasta naisesta, joka selviytyi kaikista 1900-luvun murheista: sisällissodasta, rankaisemisesta, nälänhädistä, pidätyksistä, teloituksista ja monien vuosien ajan stalinistisista leireistä.

Kirjailija (kertomus tehdään hänen puolestaan) tutustuu Baba Leroyyn kesällä 1963. Vanha nainen asuu hylätyssä kylässä Anisya Polikarpovna - Anishan kanssa. Molemmat naiset kävivät Gulagin läpi ennen asettumistaan ​​yhdessä.

Anisya on taipuvainen lyhyisiin juomakertoihin. Hän epäilee uusia ihmisiä. Jos henkilö ei pidä, hän potkaisee hänet. Muutaman vuoden kuluttua tutustumisesta kertoja kertoo naisille alueellisen kulttuuriosaston päällikön Vladislav Vasilievichin ja hoitaa vanhoja naisia.

Baba Leran kaksikerroksisessa talossa on erilaisia ​​vieraita, vain hän tapaa edelläkävijöitä talon seinien ulkopuolella. Anisyan lapset ovat kielletty aihe. Hän synnytti leireillä kuusi lasta, heidät valittiin muutama kuukausi syntymän jälkeen ja hänet lähetettiin yleiseen työhön.

Baba Lera - Kaleria Vikentievna Vologodova - syntyi vuonna 1900 kuninkaallisen arvohenkilön perheessä. Seitsemäntenätoista vuonna hän avioitui entisen luutnantti-kadetin Aleksein kanssa, josta tuli myöhemmin punainen komentaja. Lera ei välittänyt miehensä nimeä periaatteesta - hän oli liian kuuluisa.

Lera oli sihteeri kaksikymmentäkolme vuotta vanhalle aviopuolisolle. Hänen jaostonsa oli kuuluisa raudan kurinalaisuudesta. Vain ratsuväen prikaatin komentaja Yegor Ivanovich ei tunnistanut häntä. Hänen suhteensa komentajaan ei sujunut hyvin, ennen kuin hän pelasti Aleksein Petliuran seurakunnasta.

Pian puolustusneuvoston täysivaltainen edustaja (chuso) saapui Aleksein jaostoon. Ollessaan taisteluyksiköissä hän pidätti ja ampui heidät. Palattuaan Alex vaati vapauttamaan kaikki. Yegor Ivanovich tuki häntä prikaatinsa kanssa, ja chuson oli noudatettava. Saavuttuaan korkeimman vallan, hän tuomitsi kapeasti Aleksein neljäkymmentä vuotta vanhemman komentajan ampumaan ilman vetoomusta.

Lera vietti kahdeksantoista vuotta leireillä tietämättä mitään lapsista. Usko puolueeseen auttoi Leraa murtumatta. Pyrkivästä hengestään Kalyria Vikentyevnaa kunnioitettiin jopa "inveterate cribillä", mutta leirin viranomaiset eivät pitäneet siitä. Kun Lera alkoi "tavoittaa", hänet "kiinnitettiin sairaalaan" puhdistajana - levätä. Pian Lerouxia pyydettiin suojelemaan miestä, jonka kuolematytöt tuomitsivat kuolemaan. Hän onnistui saattamaan henkilön sairaalaan, hämmentäen asiakirjat, joiden vuoksi ne tajusivat vain päivän poistumisen jälkeen. Kaleria lähetettiin jälleen "kenraalille", ja pelastettu mies - Anisya - pysyi leirillä.

Vuonna 1956 Lera ”jätti alamaailman murtumattoman uskon ja tuhoutumattoman hengen avulla”, palasi Moskovaan ja alkoi etsiä lapsia. Haut epäonnistuivat. Hän löysi Lerouxista vain Anisyan ja vei hänet Arkhangelskin alueelle, missä Kaleria Vikentievna Vologodova, perinnöllinen venäläinen intellektueli, tuli naiseksi Leroyksi.

Anisya Polikarpovna Demova vangittiin 15-vuotiaana ja vapautettiin vuonna 1958, ja hän sai asua kotimaassaan. Hänen alkuperäiskylänsä Demovo, joka oli kerran rikas, oli tyhjä. Kolhoosin puheenjohtaja kutsui Anissierin vartioimaan tyhjiä majoja.

Monet kaverit katsoivat häntä, mutta hän valitsi komsomolin jäsenen Mitya Peshnevin. Kerran he palasivat kotiin solun kokoamisen jälkeen. Aluksi Mitya oli synkkä, sitten hän alkoi puhua rakkaudesta ja houkutteli Anisyan metsään. Seuraavana päivänä hän antoi perheelleen käskyn luovuttamista ja karkottamista varten. Mitya tiesi tilauksesta edellisenä päivänä.

Kotinsa paikasta Anisya löysi tuhkan. Vanha nainen Makarovna - kylän ainoa asukas - kertoi Anisieulle Mitenka. Hän avasi kyläkerhon Demovien talossa, meni naimisiin luisevan ”kaupunginopettajan” kanssa. Klubi palasi, ja Mitya ja hänen vaimonsa vietiin Gulagiin.

Päättäessään tehdä parannuksen, Makarovna puhui nälänhätästä, kun pakolaisille syytetyille luovutettiin leivän leipää ja kymmenen litraa petrolia.Hän luovutti, luovutti Anisyan sisaruksen saatuaan kotimaahansa. Anisya käski hänen lähteä, hän asettui itseään sukulaisten taloon. Viikkoa myöhemmin puheenjohtaja toi ruokia, vaatteita, petrolia ja heikko talonpoika Fedotych. Hän aloitti vanhan talon korjaamisen ja pysyi Anisyan kanssa, joka haaveili talosta ja perheestä. Kun Fedotych joi kaikki Anisyan rahat, hän melkein hukkui vanhan miehen, nainen Lera vakuutti hänet "korvaamaan kuolemanrangaistuksen karkottamisella".

Baba Lera kertoo kuinka hän eksyi suolle ja muisti koko yön ensimmäisistä tapaamisistaan ​​Aleksein kanssa. Hän oli vanhemman veljensä, kimpale Kirill, paras ystävä. Yhdeksännentoista vuoden aikana Aleksein divisioona vangitsi joukon valkoisia upseereita, joiden joukossa oli hänen veljensä Cyril. Vangit ammuttiin. Lera ei syyttänyt miehensä veljensä kuolemasta - Alex ei voinut pelastaa ideaa.

Sinä iltana nainen Lera ymmärsi: uskoa ei voida korvata opetuksella; uskonnon sijaan nykyinen sukupolvi tarvitsee uskoa kotimaahan. Hän alkoi kommunikoida pioneerien kanssa yrittäenkseen kiehtoa heidät uudella uskossa, mutta kuuntelijoiden silmät pysyivät kylminä. Anisya osallistui vain ensimmäiseen Leran kokoukseen pioneerien kanssa tukeakseen häntä.

Ystäväsi reagoi naisten Leran intohimoon kielteisesti. Anisyalla oli oma jumalansa, jota hän "valitti korkeampana auktoriteettina, jotta hän ryhtyisi toimiin ja lopettaisi rumuuden". Elokuussa 1966 Anisha tapasi tehtaalla miehen, jolla oli ohut, kasvanut laiha parta ja tyhjät silmät - syntinen. Nuoruudessaan hän oli artelissa, joka kaivoi Kremlin hautoja koruja varten. Yhdessä hauassa oli lyijyarkku nuoren kuningattaren kanssa. Koskettaessa ilmaa, kauneus mureni pölyksi. Siitä lähtien syntinen on haaveillut kuolleesta kuningattaresta, eikä hänellä ole lepoa. Anisya pahoitteli häntä ja kutsui hänet asumaan Demovon kylään.

Kerran varas kiipesi nousevaan kirkkoon. Nuori, koulutettu mies halusi varastaa vintage-kuvakkeita. Naisen Leran pyynnöstä kaveri vapautettiin, ja hän otti kuvakkeet itselleen.

S syntinen Vasily Trokhimenkov asettui vanhojen naisten luo, auttoi kotitöissä ja kalasti. Hänestä osoittautui "erittäin synkkä ja reagoimaton". Kaleria katsoi häntä yhtäkkiä, että hän myös tutkii häntä.

Pian Vladislav Vasilievich (kulttuuriosasto, joka otti hoitaakseen naisen) toi Leralle useita kymmeniä kuvakkeita. Vähitellen hän käynnisti ”koko museon”.

Syyskuun lopulla Sinnerillä oli epileptinen kohtaus. Anisya sitoutui hoitamaan häntä. S syntinen arvosti Anisyan ystävällisyyttä ja alkoi vähitellen sulaa.

Hän kertoi hänelle kasvaa katulapsi, kaikki sukulaiset kuolivat nälkään Volgan alueella. Kun arkun kaivurin arteli ”meni tehtaalle”, hän meni naimisiin. Palattuaan sodasta hänen vaimonsa kuoli, hän alkoi juoda, poikansa meni vankilaan ja tyttärensä kiersi. Sen jälkeen kuningatar alkoi tuntua hänelle haudassa.

S syntinen kertoi saman tarinan Leralle ja lisäsi, että hän saattoi kerralla saattajansa seurauksena. Vladislavista Baba Lera sai tietää, että syntinen syntyi kaukana Volgan alueelta. Hän alkoi tarkastella tarkkaan vuokralaista.

Anisya ja Trokhimenkov rakastuivat. Talven alussa syntinen sai jälleen hyökkäyksen. Anisya kiirehti viereiseen kylään, mutta ei löytänyt ensihoitajaa. Lyhentääksesi paluumatkaa hän päätti ylittää jäätyneen virran. Jää oli ohut, ja Anisya putosi veteen vyötärölle syvälle. Hän juoksi kahdeksan kilometriä taloon vakavalla sydänkohtauksella.

Trokhimenkovin palauttaminen ei poistunut Anisyan sängystä. Ennen kuolemaansa hän onnistui pääsemään Lerinin huoneeseen, ja siellä hän kuoli. Hautajaisten jälkeen syntinen myönsi Babe Leralle, että hän toimi leirin päällikkönä, jossa hän istui. Hän muutti nimeään niin, että Baba Lera ei tunnista häntä. Stalinin kuoleman jälkeen hänet karkotettiin "elimistä", hänen isänsä lapset alkoivat olla ujo, hänen vaimonsa kuoli. Hän joi pitkään ja päätti sitten käydä läpi kärsimyksen, jonka hän alisti muille ihmisille. Otin artikkelin viiden vuoden ajan ja jatkoin näyttämölle. Kun pääsin vankilasta, löysin alkoholistisen tytön, kummajaisen tyttärentytär, en jänyt heidän luokseen - minusta tuli tramppi.

Tunnustaen, syntinen meni lumimyrskyyn.Kolme kuukautta talvea nainen Lera asui yksin, hyvin vanhana, mutta pysyi rauhallisena. Näinä yksinäisinä kuukausina hän muisteli äitinsä, joka oli kärsinyt kohoaa Khodynsky-kentällä Nikolauksen II kruunaamisen aikana. Hän jäi puoliksi vihaiseksi. Tosiasiasta, että hänen isänsä ammuttiin ja äiti pidätettiin, Lera sai tietää, kun hänen miehensä sai punaisen lipun kolmannen palkinnon. Alekseja käytti valtuutensa avulla pääsyä Solovetsky-leiriin.

Ainoa päivämäärä äitini kanssa. Leran jälkeen kirjeet tulivat. Vasta leirillä ollessaan hän tajusi, että äitinsä ammuttiin Solovetskin kellareissa heti tämän kokouksen jälkeen, ja kirjeet kirjoitettiin hänelle.

Kesällä Baba Lera vastaanotti vieraita ja tapasi pioneereja. Kulttuuriosaston päällikkö Vladislav on jo löytänyt vanhan kumppanin talveksi. 9. syyskuuta 1974, myöhään illalla, kirjailija heräsi puhelulla, ja Vladislav kertoi, että kuvakkeita varten tullut varas tappoi Baba Lerouxin.