(387 sanaa) Julmuus on paha ja välinpitämätön asenne ympäröiviin ihmisiin, mikä ilmenee useimmiten aggressiossa ja väkivallassa. Sitä ei tuskin voida kutsua luontaiseksi - sen juuret ovat. Julmuus alkaa usein perheestä tai sosiaalisesta piiristä. Jos henkilö valitsee hetken hyvän ja pahan, rehellisyyden ja turhuuden välillä, toinen antaa hänelle julmuuden päästä sydämeensä. Jotta kuvaaisimme tätä käsitettä täydellisimmin, käännymme esimerkkejä kotimaisesta kirjallisuudesta.
Joten A. Shvabrinia, joka on yksi A. Puškinin romaanin "Kapteenin tytär" negatiivisista sankareista, voidaan pitää tämän laadun personifikaationa. Nuori upseeri, jonka Pjotr Grinev tapaa Belgorodin linnoituksessa, ei alun perin tunnu lukijalta pahaa ja häpeällistä. Myöhemmin kuitenkin todetaan, että Schwabrin on pieni, kosto ja valmis mihin tahansa omaan hyödykseen. Aleksejan julmuuden ilmenemismuodot löytyvät esimerkiksi hänen ja Grinevin välisen kaksintaistelun kohtauksesta: hän tarttui hetkeen, ja kun päähenkilö oli hajamielinen, hän haavoitti häntä. Tästä voidaan päätellä, että nuori mies osoitti julmuutta. Toinen, kunnianhimoisempi esimerkki on Pugachevin vangitseminen Belgorodin linnoituksesta. Kyyninen upseeri menee heti vihollisen puolelle ja tulee yhdeksi hänen komentajansa joukosta osallistumalla kostotoimiin ja lynching vankien yli. Juuri tämä käyttäytyminen on ominaista julmalle sankarille, koska hän ei vain satuta ihmisiä, mutta ei myöskään näe tässä ongelmaa. Tavoitteelleen hän kävelee ruumiiden yli eikä tunne katumusta.
Toinen esimerkki on romaani F. M. Dostojevski "Rikos ja rangaistus" päähenkilö Rodion Raskolnikov. Hän on pohdinnan, epäröinnin ja jopa raivoisan etsinnän elämän tarkoitus. Sekoittuneena päättelyssään sankari teki kohtalokkaan teon - hän tappoi mieluummin raa'asti vanhaa kiinnostavaa naista sen vakuutuksen perusteella, että vain inhimillinen ja vahva tahtoinen henkilö kykenee tällaiseen vaiheeseen. Huolimatta siitä, että tappamansa nainen ei ollut hyveiden ruumiillistuma, Raskolnikov tajuaa pian, minkä hirvittävän virheen hän teki tuomioissaan. Se mitä hän piti ihmiskunnan ilmestyksenä yhteiskuntaa kohtaan, osoittautui vain häntä vastaan kohdistetun aggression tekoon. Murha on julman ihmisen ase, ja kun päähenkilö tajuaa tämän totuuden, hän käy läpi syvät henkiset kärsimykset ja omantunnon kärsimykset. Hänen rikoksesta osoittamasta julmuudesta tulee hänen oma rangaistuksensa.
Siksi kaiken edellä esitetyn perusteella voimme tehdä seuraavan johtopäätöksen: julmuus on aggressiivinen, välinpitämätön ja paha asenne ympäröiviin ihmisiin, jonka henkilö osoittaa valitessaan vääriä prioriteetteja elämässä. Jos hän päättää, että hänen tarpeensa ovat moraalin lakien, eettisten periaatteiden tai uskonnollisten kaanonien yläpuolella, hänen sydämensä varmasti kovenee.