(411 sanaa) Kukaan meistä ei ole immuuni yksinäisyydestä. Se ei riipu vahvuuksistamme ja heikkouksistamme, alkuperästä ja taloudellisesta tilanteesta, koska sen lähtökohtana on väärinkäsitys, johon kuka tahansa voi kohdata. Vain jossain vaiheessa ympäristö lakkaa ymmärtämästä häntä, ja hän menettää yhteydenpidon häneen. Siksi hyvät ihmiset voivat olla myös yksin. Todistan lausuntoni antamalla kirjallisia esimerkkejä.
A. I. Solženitsynin, Matrenin Dvor, tarinassa sankaritar erottuu ilmiömäisestä ystävällisyydestä. Hän auttaa kaikkia kyläläisiä ilmaiseksi, on kohtelias ja kohtelias kaikkien kanssa, vaikka hänelle ei aina vastata samoin. Matryona ryhtyi jopa sukulaisensa tyttären kasvattamiseen ja ylläpitoon. Hän hoiti häntä raa'asti pitkäaikaisen loukkauksen takia. Kerran Matryona ei odottanut häntä edestä, koska hän katosi, ajat olivat kovia, ja hänen perheensä vaati, että morsian menee nuorimman pojan luo. Sittemmin Thaddeus vihasi häntä pitäen itseään petoksen uhrina. Ja sankaritar itse oli erittäin epäonninen: kaikki lapset kuolivat, myös hänen miehensä kuoli, hän jätettiin yksin tähän maailmaan. Vain adoptoitu tytär tyytyi naiseen, mutta hän lähti pian kylästä. Seurauksena Matryona ohitti yksinäiset päivät yrittäen olla hyödyllisiä kyläläisille. Kukaan ei ottanut sitä vakavasti, koska ihmisten mielestä epäitsekättömyys ja epäitsekkyys olivat merkki järjen heikkoudesta. Matryonan yksinäisyys oli rajoittamaton, koska käytöksellään hän meni kylän koko elämäntavan vastaisesti, missä kaikella oli oma hinta, koska ihmiset selvisivät parhaiten kuin pystyivät. Tarina päättyy sankaritar hautajaisiin, joissa melkein kaikki hänen sukulaisensa ja ystävänsä jakavat perinnön, eivätkä pahoittele Matryonan kohtaloa. Tämä tarkoittaa, että ystävällinen ihminen voi olla yksinäinen ja käsittämätön.
Toisen esimerkin kuvasi A. S. Puškin teoksessa ”Station Warden”. Tytär jätti hyvän ja sympaattisen isänsä pääkaupungin ylellisen elämän vuoksi. Menevä kapteeni houkutteli Dunyan kauneutta ja otti hänet mukanaan salaa vanhemmaltaan. Onneton Simson etsi pitkään tytärtä ja löysi, mutta hän heikentyi isänsä silmissä häpeissään teoksestaan. Sitten Minsky heitti Vyrinin ulos ovesta. Epätoivoinen isä pestiin alas, upposi alas ja kuoli pian kaipauksesta. Vain muutama vuosi myöhemmin hänen tyttärensä ilmestyi haudalle ja itki pitkään. Valitettavasti hyvä sankari jätti tämän maailman juuri yksinäisyydestä, joka oli seurausta tyttären itsekkyydestä ja hänen kyvyttömyydestään ymmärtää ja arvostaa vanhempansa ystävällistä sydäntä.
Siksi jopa ystävälliset ihmiset kohtaavat yksinäisyyttä, joka tuhoaa heidän herkän sydämensä. Tämä johtuu siitä, että yhteiskunta ei kaukana ainakaan pysty ymmärtämään ihmisen luonteen todellista olemusta ja hänen toimiensa motiiveja. On paljon helpompaa kiertää sormea temppelissä ja tehdä joku syrjäytetyksi kuin yrittää syventyä hänen emotionaaliseen tilaansa ja antaa oikeudenmukainen arvio hänen käyttäytymisestään.
