(354 sanaa) A. Griboedov oli aikansa edistynyt mies, joten hän yritti välittää progressiiviset näkemyksensä yleisölle fiktion avulla. Diplomaatti ymmärsi, että on typerää ja tehotonta suoraan opettaa yhteiskuntaa, on löydettävä kiertotapa, nimittäin ilmaista ajatuksesi kevyessä komedia genreissä, jota ihmiset haluaisivat seurata teatterissa. Hän onnistui tekemään tämän, ja Alexander Chatskystä, jota voimme myös kutsua oman aikansa johtajaksi, tuli hänen ideologiansa suukappale, koska hän ilmaisi aikansa rohkeimmat ja innovatiivisimmat ideat.
Aleksanteri tuli Famusovin taloon opiskellessaan ulkomaille. Siellä hän sai innovatiivisen tiedon ja perustavanlaatuisen erilaisen kokemuksen, jolla hän halusi rikastuttaa maanmiehiään, jotka olivat huomattavasti myöhässä. Venäjä, joka koostuu yhdestä suuresta sisämaahan, ei pystynyt seuraamaan kehitystä, koska sitä hallitsivat konservatiivit, jotka välittivät vain henkilökohtaisista eduistaan, ajattelevat suppeasti. Näin Moskovan aatelisto kuvaa kirjoittajan. Nämä ovat tekopyhiä, ahneita ja keskinkertaisia ihmisiä, jotka välittävät vain kolmesta paikallisen moraalin pylväästä: asemasta, maineesta ja vaikutuksesta yhteiskunnassa. Tavallisten ihmisten kohtalo ei kiinnosta heitä eikä maan tulevaisuutta, koska he ovat koulutuksen, rehellisen palvelun ja mahdollisten uudistusten uskomattomia vastustajia. Chatsky vastustaa myös tätä pysähtymistä. Hän haluaa avata eliitin silmät talonpojan traagiselle tilanteelle ja tarpeelle kumota orjuus. Hän hauskaa myös suomalaisen yhteiskunnan epigonismia: se kopioi ajattelematta länsimaisia tapoja ja sanoja, mutta samalla vastustaa kansallisen kulttuurin muodostumista ja kehitystä. Lisäksi sankari joutuu sellaisiin henkisiin puutteisiin kuin nepotismi, orja subordinaatio esimiehille ja pelko ylemmistä henkilöistä. Ura, ahneus, itsekkyys ja tietämättömyys ovat kaikki Alexanderin tuomitsemia. Kuten kuka tahansa edistynyt henkilö. Chatsky on kollektiivinen kuva edelläkävijästä, joka kulkee konservativisuuden tiheyden kautta maan tarvitsemiin löytöihin ja muutoksiin. Hän ymmärsi tämän ensin, ja hänellä on vaikea tehtävä - todistaa tämä tarve muille ihmisille. Se edustaa kokonaista sankarityyppiä, jotka ovat kulkeneet pitkän historiallisen tien: muinaisista profeetoista nykyaikaisiin mielipidejohtajiin.
Siksi Aleksander Chatsky on edistyksellinen henkilö tsaari-Venäjällä Griboedovin ajasta lähtien, jolloin ihmiset tarvitsivat uutta ideologiaa, joka ratkaisisi epäjohdonmukaiset ristiriidat ja vaikeudet. Samanlainen maailmankuva syntyi Chatskylle ja oli Venäjän vapautus- ja ihmisoikeusliikkeen alku.
