Jakso ”Kulikovon kentällä”, joka koostuu viidestä yhdestä teemasta yhdistetystä runosta, on keskeinen runokiertoon ”Kotimaa” (1907–1916). Kriitikot ja nykyajan Blokin runoilijat ja proosa-kirjoittajat tapasivat hämärän, mutta kaikki tunnustivat hänessä hämmästyttävän todellisuuden heijastuksen yhteyden kautta Venäjän historialliseen menneisyyteen.
Luomishistoria
Rakosarja “Kulikovin kentällä” kirjoitettiin vuonna 1908. Vuoden 1905 vallankumous jäi taakse, mutta ihmiset eivät rauhoittuneet, lähestyvien levottomuuksien ennakko on ilmassa. Vuosina 1905–1917 Block tulkitsee historiallisia tapahtumia uudelleen ja piirtää analogioita niiden ja nykyisyyden välillä. Kulikovon kenttätaistelun kuvaa käyttämällä runoilija näyttää kuvan nykyajan Venäjästä, hänen odottamistaan levottomuuksista ja jo jo käyneistä. Hän on huolissaan maan tulevaisuudesta ja ennakoi vallankumouksen toista aaltoa.
Runoilija oli hyvin koulutettu henkilö, hän tunsi maansa historian täydellisesti, siksi hän kirjoitti runoja usein historiallisista syistä. Hänen isänmaallisuutensa on syvää ja tunnepitoista, koska kirjailija ei rakasta illuusioita, vaan sitä, mitä tietää hyvin. Siksi hänen sodan ja vallankumouksen, muinaisten kansojen ja heidän suhteensa jälkeläisiin liittyvät teokset herättävät aina voimakkaita tunteita.
Laji, suunta ja koko
Syklin genre on lyroeppinen. Jaksossa on tarina, joka kehittyy runosta runoon. Lisäksi teksti on viittaus Venäjään tuolloin.
Koko syklin on kirjoittanut iambic, kuitenkin viiden jalan, kuuden jalan, kahden ja kolmen jalan iambesia käytetään, tällainen rytmi antaa dynamiikan kertomukselle. Stanzat koostuvat neljästä rivistä. Käytetään sekä tarkkoja että epätarkkoja riimejä, mies- ja naislausekkeet vuorottelevat keskenään. Ristiriimi on myös läsnä.
Kuvat ja symbolit
Koko sykli on täynnä symboleja, jotka osoittavat levottoman mielialan vallitsevan Venäjällä vuonna 1908. Steppipolku, jota sotilaat hyppää taistelukentälle, on symboli metaforiselle historialliselle polulle, jota isänmaa seuraa. Kun soturit siirtyvät taisteluun, niin maa siirtyy uuteen vallankumoukseen ja sisällissotaan.
Kuva vaimo tulkittu ei ole niin yksinkertainen. Jo syklin ensimmäisessä osassa Block vertailee klassisen vertailun "Äiti Venäjä" sijasta Venäjää vaimonsa kanssa. Mutta tämä ei ole vaimo jokapäiväisessä ymmärryksessämme, vaan viittaus runoilijan varhaisiin teoksiin ja Solovjevin ajatuksiin pyhästä naisellisuudesta. Tämän vahvistaa Solovjovin itse tarjous ennen syklin viimeistä osaa. Tietyn vaimon kuva, joka joutuu surra lyyrisen sankarin taistelun jälkeen, käy läpi koko syklin. Joten toisen runon viimeinen lause voidaan ymmärtää kirjaimellisesti, toisin sanoen ”muista minut sen jälkeen, vaimo” ja ”muista minut, Venäjä”. Kolmas runo on täysin omistettu kauniin naisen imagoon. Se voi olla sekä Solovjovin pyhä että Venäjän imago.
Koko sykli myös läpi sumun ja sumun symbolit. Ne ilmaisevat tuntemattomuutta ja ahdistusta, jotka ovat pitkään vaipuneet kotimaahan.
Steppe tamma - Tämä on huono tapahtuma, joka vetää ihmiset taisteluun. Tämä on väistämätön kohtalo, joka törmää purkamatta tietä. Itse sota ilmenee tässä kuvassa.
Lyyrinen sankari - soturijoka hyppää puolustaakseen kotimaansa tatari-mongoleilta. Ei ole tarkalleen tiedossa, onko sankari itse lohkon heijastus, vai onko se vain abstrakti hahmo, joka tarvitaan runon päämotiivien välittämiseen. Runoilija jättää tämän kysymyksen lukijan mielikuvitukselle.
Päähenkilöt ovat siten erottamattomasti yhteydessä toisiinsa. Vaimo ja aviomies ovat perheitä, joiden siteet ovat pyhiä ja ikuisia. Joten venäläinen mies on ikuisesti yhteydessä maahansa.
Teemat ja tunnelma
Koko runo vie lukijan ahdistuksen tunteeseen, odottamaan jotain huonoa, veristä taistelua. Blok pettyi vuoden 1905 tapahtumiin, hän näki inhimillisen julmuuden ja huomasi, että tällainen polku ei sopinut hänelle. Vuonna 1908, runon kirjoitusvuonna, ihmiset tunnustivat lähestyvän maailmansodan ja mahdollisen uuden vallankumouksen tosiasian. Ahdistus ja pelko tulevaisuuden epävarmuuden suhteen ja lähestyvän katastrofin esiintymä läpäisevät koko runon.
- Teoksen pääteema on isänmaallisuus. Sankari on valmis taistelemaan kotimaansa puolesta puolustamaan sitä oman verensä kustannuksella. Hän rakastaa häntä yhtä kateellisesti ja rakkaasti kuin hänen puolisonsa, ja aikoo suojella häntä yhtä itsepäisesti kuin perheen tulisija.
- Kirjailija puhuu myös kauneus ja vauraus maavertaamalla häntä epäterveellisen kauneuden naiseen. Hän on terve, voimakas ja hedelmällinen, ruumiissaan asuu vahva ja kapinallinen henki. Hänen rikas luonteensa, korvaamattomat lahjansa, viehättävät hurmansa ovat omistautuneet aviomiehelleen - suojelijalle, joka vastaa maahan kiihkeällä rakkaudella ja omistautumisella.
- Sota-teema ei myöskään ole viimeinen paikka. Kirjailija osoittaa pyhän taistelun, jota voidaan pitää vain puolustuksena. Viholliset tulivat Venäjälle, ja kaikki sen ihmiset nousivat pyhään impulssiin - vapauttaakseen kotimaansa. Tämä verenvuodatus on uhri rakkauden alttarilla.
- Lisäksi runoilija nostaa menneisyyden verhon puhumalla historiallinen muisti. Meidän on muistettava esi-isiemme rohkeus ja rohkeus: he puolustivat tulevaisuuttaan, josta tuli meidän nykyhetkemme.
- Toinen merkittävä aihe on muutoksen ennakkoluulo. Kuten muistamme, Kulikovon taistelun syyn pääversio on Venäjän kansannousu mongolien-tatarien kanssa. Tuon ajan hirvittävä joukkomurha eteni positiivisia muutoksia ja loi perustan Venäjän kansan vapautustaisteluille hyökkääjiä vastaan. Tämä tarkoittaa, että se, mitä runoilija odottaa, voi tuoda ihmisille kauan odotetun ratkaisun kiireellisiin ongelmiin.
Idea
Blokki kääntyy menneisyyteen, Kulikovon taisteluun, ei ihmisten kouluttamiseksi sotilaallisen isänmaallisuuden hengessä, vaan piirtääkseen analogian nykyhetken kanssa. Ilmaise ennakko suurille muutoksille, osoita vastahakoisuutta uudelle veriselle taistelulle, joka saattaa edeltää muutoksia. Blokin aikakautiset ovat erittäin arvostaneet tällaista viittausta nykyhetkeen.
Kirjailija ei epäilemättä halua taistelua, mutta tajuaa, että joskus ei voi tehdä ilman sitä. Joten se oli Kulikovon kentällä, sama levoton aika lähestyi maata tekijän aikaan. Joskus sota on elementti, jota yksilöiden tahto ei voi pysäyttää. Se on yksinkertaisesti väistämätöntä, mutta taistelun kuumuudessa on suojeltava sitä, joka ei pysty puolustamaan itseään, - kaunista, rakkaata ja rakastettua Venäjää.
Taiteellisen ilmaisun välineet
Sykli ”Kulikovo-kentällä” on yksinkertaisesti täynnä mielenkiintoisia metafooria, ja ne kaikki auttavat luomaan ahdistuksen ilmapiirin: “polumme lävisti rintamme”, “auringonlasku veressä”, “vuosisatojen kaipaus” ja niin edelleen. Lukuisat avataarit ("surullinen pino") ja epiteetit ("surullinen laiska") palvelevat samaa tarkoitusta.
Käytetään myös mielenkiintoista vertailua, joka erottuu muista taiteellisen ilmaisun keinoista ja viittaa jälleen kerran Solovjovin naisen kuvaan: "Nepryadva puhdistettiin sumulla, joka on prinsessa Fata."