Aleksander Sergejevitš Puškinin teos on todella korvaamaton ja hänen perintönsä on valtava, ja siksi tänään puhumme yhdestä suuren venäläisen kirjailijan ikonista teoksesta - tarinasta "Undertaker". Tämä kirja kirjoitettiin ensimmäisenä ja avasi sarjan Belkinin tarinoita, joka koostui viidestä teoksesta. Yritetään analysoida sitä ja löytää sinulle jotain uutta tästä työstä.
Luomishistoria
Tarinan "Undertaker" loi A. Pushkin 9. syyskuuta 1830 Bolshoy Boldinon kylässä (Boldinin syksyn aikana, kirjailijan työn tuottavin aika). Loput neljä kirjaa luotiin pian ensimmäisen jälkeen.
Yritystoiminnan kuvalla on todellinen prototyyppi - taloa vastapäätä, jossa Puškinin morsian asui, oli vierasyrityksen myymälä Adrian.
Genre, suunta
Tämän teoksen genre määritellään tarinaksi, ts. Keskityyreksi, jossa tarina kroonistetaan ja tapahtumat annetaan luonnollisessa järjestyksessä.
On kuitenkin syytä huomata, että B. Eichenbaumin mukaan The Undertaker -pelissä on väärässä liikkeessä käytetty juoni: viive siirtää lukijan hetkeen, jona juoni alkaa, ja tuhoaa sen muuttamalla tarinan parodiaksi.
Belkinin tarinoiden suunta on yleensä määritelty realismiksi. He kuvaavat arjen tilanteita, joita voi tapahtua tosielämässä.
Olemus
Tarinan "Undertaker" kertoo virkailija B. V. Teos kertoo yrittäjän Adriyan Prokhorovin elämästä. Tarina itsessään on vitsi tai vitsi.
Aluksi kirjoittaja kuvaa meille yrittäjän elämää sanomalla, että sankari kysyi palveluistaan suurta hintaa. Näemme, että Adriyan Prokhorov on melko hankala henkilö, koska hän kaikki odottaa vanhan kauppiaan Tryukhinan kuolemaa "ottavan tappiot" arkkuasujen täydentämisestä hänelle. Ryhtyjä tapaa naapurinsa, kenkäkumppanin Gottlieb Schulzin, joka kutsuu sankarin ystävälliselle illalliselle kotonaan. Voittoa koskevassa keskustelussa Adrian valittaa siitä, kuinka vaikea elämä on yrittäjille ja että tämä käsityö tuottaa vain tappioita (jotka, kuten olemme jo nähneet, eivät ole täysin totta).
Päätapahtumat alkavat illallisen jälkeisenä iltana. Tämä on yrittäjän painajainen, jossa sankari kutsuu kuolleet, joita hän kerran palveli, talon lämmittämiseen. Joissakin tapauksissa se muistuttaa kuolleen muistoa, kun perheen kuolleet esi-isät kutsutaan illalliseen. Muistakaamme myös V. A Žukovskin runon ”Svetlana” hirvittävän unen motiivi, jossa kuolleen miehen sulhanen näkyy. Näiden unelmien tulos on sama - kaikki osoittautuu sotkuksi, pakkomielleksi. Mutta onko se Undertakerissa todella niin yksinkertaista? Tätä unelmaa ei julisteta millään tavalla, eli aluksi näyttää siltä, että kaikki tapahtuu todellisuudessa. Siirtymä uskottavasta toiminnasta unelmamaailmaan ei ole merkitty; päinvastoin, se on piilotettu tarinaan lukijalta huolellisesti. Unelma johdetaan sanoilla: "Pihalla oli vielä pimeää, kun Adriyan heräsi." Todellisuudessa Adriyan Prokhorovin kutsuttamat kuolleet tulevat sankarin kanssa talon lämpimään juhliin, ja vasta aamulla kaikki palaa normaaliksi, ja ymmärrämme, että näimme unen.
Kauppias Trachukhin on tutkija V. Uzinin näkökulmasta eräänlainen "huiputyttö" Prokhorov. Hän täyttää yrittäjän toiveen ja antaa hänelle mahdollisuuden maksaa rahaa kuolemansa yhteydessä, mutta kaikki tämä muuttuu todelliseksi kauhuksi, kun kuolleet tulevat hänen päällensä, raivoissaan siitä, että Adriyan tappoi vahingossa heidän toverinsa; ja aamulla toimija iloitsee siitä, että Tryukhina ei ole kuollut.
Päähenkilöt ja heidän ominaisuudet
Päähahmoista voidaan erottaa todellinen yrittäjä Adriyan Prokhorov, suutari Gottlieb Schulz, kauppiaskauppias Tryukhin (kuolemassa). Jäljellä olevat merkit voidaan kuvata toissijaisina (yrittäjän tyttäret - Akulin ja Daria, Schulz Lothenin ja hänen vaimonsa tytär, vartija Yurko, työntekijä Aksinya).
Näemme, että Adriyan Prokhorov personoi käsityöläisen, joka pyrkii kaikin tavoin saamaan parhaan hyödyn itselleen palvelemalla köyhiä ja rikkaita, eikä usein ryöstää vaikeissa tilanteissa olevien ihmisten ryöstämiseen. Adriyanin kateus ja viha menestyneempiin kollegoihinsa, ”basurmaniin”, pakottaa hänet kutsumaan ”asiakkaansa” juhlaan, ja vain kauppiaan vaimo Tryukhin näyttää eräänlaisena sankarin omatunnon mittana.
Häntä vastustaa Gottlieb Schulz, joka, kuten voitte arvioida, toimii rehellisesti ja ansaitsee rahaa perheensä hoitamiseksi. Koska hän pystyy järjestämään illallisen ystävilleen, Gottlieb Schulzia voidaan kutsua varakkaaksi henkilöksi. Tämä on ystävällinen, vieraanvarainen ja ystävällinen mies.
Teemat ja aiheet
Tämän työn pääteemana on ihmisluonnon pilaantuminen. Rutiinin takia monet ihmiset unohtavat hengellisen elämän ja keskittävät kaiken energiansa keräämiseen. Heille on tärkeää ansaita rahaa hinnalla millä hyvänsä, joten he eivät ole niukkoja pelkästään asiakkaidensa petoksella. Päähenkilö on niin uppoutunut skopidomstvaan, että hän lakkasi pitämästä elämän ja kuoleman merkitystä. Hän toivoi ihmisen kuolemaa saadakseen rahaa hautajaisiinsa. Joten kirjoittaja osoittaa ihmisen sielun äärimmäisen hajoamisasteen, siksi kuollut ihminen tulee toimijan luo. Hänen sielunsa on kuollut.
Tarinan ongelmat ovat hyvin erilaisia. Työssä esiintyviä ongelmia ovat omatunto, kateus, ihmisen kyynisyys, hänen suhtautuminen kuolemaan ja orja riippuvuus rahasta. Kirjailija tuo esiin ihmisten puutteet, jotka omistavat koko elämänsä rahan ansaitsemiseen.
Pääidea
Tarinan pääideana on, että jokaisen meistä tulisi yrittää olla kuolematta hengellisesti. Hänestä tulee töykeä ja surkeaa ihmistä, kuten Adriyan Prokhorovista on tullut. Kirjailija osoittaa kuolleen sielun kyynisyyden kommunikoidessaan poistuneiden maailman kanssa. Sankari erottaa itsensä ihmisistä käyttäytymisellä: he haluavat elää, ja hän haluaa heidän kuolevan. Siksi vain kuolleet, jotka ovat tulonlähde, voivat olla hänen seuralaisiaan. Mutta itse kauppias ei ole tyytyväinen tällaiseen yritykseen ja ymmärtää aamulla, että hän on mennyt liian pitkälle voittoa tavoittelemalla. Raharakkaus ei koskaan tuonut kenellekään hyvää, eikä se myöskään tuonut yrittäjää.
Sankarille paljastettu unelma on vain varoitus, vihje siitä, että sankari korjattiin, alkoi työskennellä rehellisesti ja ottaa määrätyn maksun työstään vaatimatta itseltään mitään ylimääräistä. Tämä pelastaa hänen sielunsa rappeutumiselta, hän lakkaa haluavan kuolemaa oman rikastutuksensa vuoksi. Kirjailijan viestin sanoma on yksinkertainen: sinun täytyy elää ja työskennellä ihmisten, eikä rahaa.
Mitä se opettaa?
Työ opettaa meitä olemaan vaatimattomampia, viisaampia ja ymmärtämään, että kaikki työ on melko vaikeaa. Älä unohda, että mitä enemmän työskentelet, sitä enemmän voit ansaita. Adriyan Prokhorovin tarina on opettavainen siinä mielessä, että ymmärrämme, kuinka alhainen on muiden ihmisten surun takia kassavirta, vaadita mittaamatonta maksua, kun he eivät voi kieltäytyä. Moraali on tämä: ihminen putoaa tietylle tasolle ja hengellinen kuolema ohittaa hänet jo alareunassa. Jotta se välitetään, sinun on ajateltava kahdesti ja tunnustettava virheesi.
Ymmärrämme, että sankari kärsi moraalisesta kuolemasta, johon kosto väistämättä asettaa, ja siksi on syytä ajatella: pitäisikö meidän pyrkiä liiallisuuksiin oman hengellisen elämämme kustannuksella? Olemmeko todella todella niin vähän arvoisia verrattuna aineellisiin tavaroihin? A. Puškinin päätelmä on yksinkertainen ja optimistinen: vain henkilö on korkein arvo, eikä yhtäkään varallisuutta voida verrata hänen monipuoliseen ja rikkaaseen sielunsa.
