I. A. Buninille rakkauden tunne on aina salainen, suuri, tuntematon eikä alistu ihmisen mielelle. Hänen tarinoissaan rakkaudesta riippumatta: vahva, aito, keskinäinen, se ei koskaan saavuta avioliittoa. Hän pysäyttää hänet nautinnon korkeimpaan kohtaan ja kuolee proosassa.
Luomishistoria
Vuodesta 1937 vuoteen 1945 Ivan Bunin kirjoittaa kiehtovan teoksen, myöhemmin se sisällytetään kokoelmaan ”Dark Alleys”. Kirjoittaessaan kirjaa kirjailija muutti Ranskaan. Tarinan teoksen ansiosta kirjailija oli jossain määrin irronnut elämässään kulkevasta mustasta viirasta.
Bunin kertoi, että ”Puhdas maanantai” on paras kirjoittama teos:
Kiitän Jumalaa siitä, että hän antoi minulle tilaisuuden kirjoittaa "Puhdas maanantai".
Genre, suunta
”Puhdas maanantai” on kirjoitettu realismin suuntaan. Mutta ennen Buninia rakkaudesta ei ollut kirjoitettu niin. Kirjailija löytää ne ainoat sanat, jotka eivät vulgaroi tunteita, ja löytävät joka kerta kaikille tutut tunteet.
Teos ”Puhdas maanantai” on novelli, pieni jokapäiväinen teos, joka on hiukan samanlainen kuin tarina. Ero löytyy vain tontista ja koostumuksesta. Genre-novellille, toisin kuin tarina, on ominaista tietty tapahtumien käännös. Tässä kirjassa tällainen käännös on muutos sankaritar elämänkatsomuksessa ja hänen elämäntapansa jyrkkä muutos.
Nimen merkitys
Ivan Bunin vetää selvästi rinnakkain teoksen otsikon kanssa tekemällä päähenkilöstä tytön, joka ryntää vastakkaisten väliin ja ei vieläkään tiedä, mitä hän tarvitsee elämässä. Se on muuttunut parempaan suuntaan maanantaista lähtien, eikä vain uuden viikon ensimmäisenä päivänä, vaan uskonnollisena juhlana, se käännekohta, jonka merkitsee itse kirkko, jossa sankaritar lähetetään selvittämään entisen elämänsä ylellisyyttä, joutomuutta ja hätää.
Puhdas maanantai on kalenterissa Suuren paaston ensimmäinen loma ja johtaa anteeksiantoon sunnuntaina. Kirjailija laajentaa sankaritar ratkaisevan elämän säiettä: monista haitoista ja tarpeettomista hauskoista uskonnon omaksumiseen ja luostariin jättämiseen.
Olemus
Tarina johdetaan ensimmäisenä. Päätapahtumat ovat seuraavat: tarinankertoja vierailee joka ilta tytöllä, joka asuu Vapahtajan Kristuksen katedraalia vastapäätä ja jota vastaan hänellä on vahvat tunteet. Hän on erittäin puhelias, hän on erittäin hiljainen. Heidän välillä ei ollut läheisyyttä, ja tämä pitää hänet tappiolla ja odottaa.
Jonkin aikaa he jatkavat teattereissa käymistä, viettävät iltoja yhdessä. Anteeksianto sunnuntaina lähestyy, ja he menevät Novodevichyn luostariin. Matkan varrella sankaritar puhuu siitä, kuinka hän eilen oli skismattisella hautausmaalla, ja kuvaa ihaillen arkkipiispan hautaamista. Kertoja ei huomannut varhaisessa vaiheessa tiettyä uskonnollisuutta ja kuunteli siksi tarkkaan rakkaudella palavilla silmillä. Sankaritar toteaa tämän ja hämmästyttää kuinka paljon hän rakastaa häntä.
Illalla he menevät pistoille, jonka jälkeen kertoja saattaa hänet kotiin. Tyttö pyytää päästämään valmentajat, joita hän ei ollut aiemmin tehnyt, nousemaan hänen luokseen. Oli vain heidän ilta.
Aamulla sankaritar sanoo lähtevänsä Tveriin luostariin - hänen ei tarvitse odottaa tai etsiä.
Sankari vie tavernoihin, ja vain kaksi vuotta myöhemmin tulee mieleen. Oli anteeksiantava sunnuntai. Hän tulee Martha-Mariinsky-luostariin, missä tuolloin oli kulkue, jossa hän näki rakkaansa naista. Heidän silmänsä ristivät. Mutta sankari kääntyi ja lähti rauhallisesti portista. Tontti paljastetaan yksityiskohtaisemmin meidän yhteenveto.
Päähenkilöt ja heidän ominaisuudet
Päähenkilön kuva näkyy kertojan monesta näkökulmasta: rakastunut nuori mies arvioi valitun tapahtumaan osallistuvana, hän näkee hänet myös miehen roolissa, joka vain muistaa menneisyyden. Hänen näkemyksensä elämästä rakastumisen jälkeen, intohimon jälkeen muuttuvat. Novellin loppua kohti lukija näkee nyt kypsyytensä ja ajatuksiensa syvyyden, ja alun perin sankari sokaistui intohimonsa kautta ja naisen ulkopuolella hän ei nähnyt rakkaansa luonnetta, ei tuntenut hänen sielunsa. Tämä on syy hänen menetykseen ja epätoivoon, johon hän syöksyi sydämen naisen katoamisen jälkeen.
Työstä et löydä tytön nimeä. Tarinankertojalle se on vain tuo - ainutlaatuinen. Sankaritar on moniselitteinen luonne. Hänellä on koulutus, hienostuneisuus, mieli, mutta samalla hän on vieraantunut maailmasta. Häntä houkuttelee saavuttamaton ideaali, johon hän voi pyrkiä vain luostarin seinien sisällä. Mutta samaan aikaan hän rakastui ihmiseen eikä voi vain jättää häntä. Tunteiden kontrasti johtaa sisäiseen konfliktiin, jonka voimme hetkeksi jäljittää sen voimakkaassa hiljaisuudessa, halussaan hiljaisiin ja syrjäisiin nurkkaan, meditaatioon ja yksinäisyyteen. Tyttö ei edelleenkään voi ymmärtää mitä hän tarvitsee. Häntä viettelee posh-elämä, mutta samalla hän vastustaa häntä ja yrittää löytää jotain muuta, joka valaisee hänen polunsa merkityksellä. Ja tässä rehellisessä valinnassa, tässä uskollisuudessa itselleen on suuri voima, on suurta onnellisuutta, jonka Bunin kuvasi sellaisella nautinnolla.
Teemat ja aiheet
- Pääteema on rakkaus.. Juuri hän antaa henkilölle elämässä merkityksen. Tytölle jumalallisesta ilmoituksesta tuli opastava tähti, hän löysi itsensä, mutta hänen valitunsa, menettäen unelmiensa naisen, harhaan.
- Väärinkäsityksen ongelma. Sankarien tragedian koko ydin on ymmärtää toisiaan väärin. Tyttö, joka tuntee rakkautta kertojaa kohtaan, ei näe siinä mitään hyvää - hänelle tämä on ongelma, ei tie ulos hämmentyneestä tilanteesta. Hän ei etsi itsensä perheestä, vaan palvelusta ja hengellisestä kutsumuksesta. Mutta hän ei vilpittömästi näe tätä ja yrittää määrätä hänelle tulevaisuuden visio - avioliittojen luominen.
- Valittu teema myös läsnä romaanissa. Jokaisella on valinnanvaraa, ja jokainen päättää miten toimia oikein. Päähenkilö valitsi polunsa poistuen luostariin. Sankari jatkoi rakkauttaan häntä eikä voinut hyväksyä hänen valintansa, minkä vuoksi hän ei löytänyt sisäistä harmoniaa, löytää itsensä.
- Myös I. Bunin on jäljitetty ihmisen kohtalo elämässä. Päähenkilö ei tiedä mitä haluaa, mutta tuntee kutsumuksensa. Hänen on erittäin vaikea ymmärtää itseään, ja tämän vuoksi myös kertoja ei voi ymmärtää häntä täysin. Hän kuitenkin menee sielunsa kutsuun arvaten epämääräisesti määränpäätä - korkeampien voimien nimeämistä. Ja se on erittäin hyvä molemmille. Jos nainen tekisi virheen ja menisi naimisiin, hän olisi aina ollut tyytymätön ja syyttänyt häntä harhaanjohtavaa. Mies kärsisi korvaamattomasta onnellisuudesta.
- Onnellisuuden ongelma. Sankari näkee hänet rakastuneena naiseen, mutta nainen liikkuu eri koordinaatistossa. Hän löytää harmonian vain yksityisesti Jumalan kanssa.
Pääidea
Kirjailija kirjoittaa todellisesta rakkaudesta, joka lopulta päättyy taukoon. Sankarit itse tekevät tällaisia päätöksiä, heillä on täysi valinnanvapaus. Ja heidän toimintansa tarkoitus on ajatus koko kirjasta. Jokaisen meistä on valittava täsmälleen se rakkaus, jota voimme rumaasti palvoa koko elämämme. Ihmisen on oltava totta itselleen ja intohimoon, joka elää hänen sydämessään. Sankaritar löysi itsessään voiman mennä loppuun ja kaikista epäilyistä ja houkutuksista huolimatta päästä hänen vaalitaan päämääriinsä.
Romaanin pääideana on kiihkeä itseään päättäminen. Sinun ei tarvitse pelätä, että joku ei ymmärrä tai tuomitse päätöstäsi, jos olet varma, että tämä on kutsumuksesi. Lisäksi henkilön pitäisi pystyä vastustamaan niitä esteitä ja houkutuksia, jotka estävät häntä kuulemasta omaa ääntään. Kohtalo riippuu siitä, pystymmekö kuulemaan sen, ja omasta kohtalostamme sekä asemastamme niille, joille olemme rakkaita.
