Matrang on Gazgolder-merkin taiteilija, josta on viime aikoina tullut suosittua. Maineen toi esiintyjälle kappaleella ”Medusa”, joka julkaistiin vuoden 2017 lopussa.
Vaikka kappaleen genre määritellään yleensä hip-hopiksi, on tietysti tarkoituksenmukaisempaa määrittää se tanssi-popiin. Viimeisimmistä sensaatiomaisista julkaisuista se näyttää liittyvän Fedukin ja Eldzheyn kappaleeseen ”Rose Wine”: sama suora tynnyri, sama autotune ja yleensä sävellysten suuntaus on hyvin samanlainen, samoin kuin suosion laajuus, joka tuli kirjoittajille julkaisunsa jälkeen . Seuraava vertailu voi tuntua lukijoilta täysin absurdilta, mutta koomisesta luonteestaan ja monin tavoin sen ansiosta, se sopii näiden orgaanisten kappaleiden analytiikkaan. Jos puhumme tekstien merkityksistä, mieleenpainuvista viesteistä, jotka joutuvat pidätyksen tietoisuuteen, tulee mieleen vertailu aikaisempien sukupolvien epäjumalin - Igor Nikolajevin - teoksiin. Itse asiassa, eikö ”Rosé-viini” vastaa tässä suhteessa Nikolaevin ”Vadelmaviiniä”? Ja meduusan ja musteen rakkaustarina - tarina saman kirjailijan kappaleesta "Delfiini ja merenneito"? Kyllä, sanat tahattomasti ilmaantuvat päähän: "Kaikki uusi on hyvin unohdettu vanha." Tavalla tai toisella, ja sitten haluaisin jatkaa Meduuksen yksityiskohtaisempaa analysointia ja dekoodausta.
Koko ensimmäisen pariskunnan ajan vesiteema kuulostaa selvästi, asettaen kappaleen ilmapiirin ja syöksyen siihen: täällä on “höyryä”, “sadetta” ja “vielä vettä, joka virtaa pois”; toisessa pariskunnassa se kuitenkin heikkenee huomattavasti ja jäljelle jäävät vain pohjattomat silmät. Lyyristen sankarien - meduusan ja musteen - suhde osoittautuu melko moniselitteiseksi ja ei täysin selväksi jopa itselleen: kuulemme ”paljastettiin eilen, et sinä ole minulle kukaan tänään”, sitten sanat “olemme ystäviä” - “emme ole ystäviä kanssasi” kaikuivat kuorossa. Tässä suhteessa Matrangin ilmeisesti onnistuu vangitsemaan ajan henki, joka vastaa häntä käsitettä nuorten nykyaikaisista suhteista, jotka jatkuvasti muuttuvien sosiaalisten muodostelmien ja elämän olosuhteiden paineessa eivät usein pysty selvittämään omia tunteitaan.
Aina silloin tällöin kirjailija flirttailee mautomilla kuvilla, vaikka selittää itsenäisesti työnsä merkityksen sosiaalisissa verkostoissa ja yrittää etääntyä sellaisista tulkinnoista mahdollisimman paljon. Esimerkiksi erittäin salaperäisellä ja kaksitahoisella tavalla (etenkin yhdessä tunnin ajaksi saapuneen tyttökuvan kanssa) rivit “mustekala-meduusassa” kuulostavat: “Tapan lian, se putoaa lattialle, se pysyy ... valkoisena suolistasi”, “polttaa minua koko yön ”. Tietysti kaikki ymmärtävät kaiken väärinkäytöksensä rajoissa, ja näyttää siltä, että Matrang antaa kuuntelijoilleen mahdollisuuden itse päättää kappaleen tarkoitus: Onko tämä puhtaan rakkauden tarina, olosuhteiden voittaminen ja esteiden ylittäminen, vai onko se edelleen jotain ilkeää ja matalaa? Haluaisin uskoa, että totuus on lähempänä ensimmäistä vaihtoehtoa.