Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Valittu aihe esiintyy usein venäläisen kirjallisuuden teoksissa. Alla on tärkeimmät päätöksentekoon liittyvät ongelmat. Jokaisesta näistä löydät argumentteja tentin kirjoittamiseen venäjän kielellä. Kaikkia näitä esimerkkejä sisältävä taulukko artikkelin lopussa on myös ladattavissa.
Vapauden puute
- Meidän on sietämätöntä kuvitella elämää ilman valinnanvapautta. Ajatus siitä, että he kertovat meille mitä tehdä, ja meidän on hiljaa toteltava, pelottaa kaikkia ihmisiä. Mutta valitettavasti valintaoikeutta ei aina ollut. Joskus ihmiset rajoittuivat omiin perheenjäseniinsä. Töissä Ostrovsky "Ukkosta" Katerina asuu patriarkaalisessa yhteiskunnassa tyrannisten, tietämättömien ja töykeiden asukkaiden keskuudessa. Sankaritar tekee parhaansa vastustaakseen Kabanikhin konservatiivisuutta, mutta rakastajatarin sorto on liian voimakas. Tyttö ei halua sietää karjua epämääräisyyttä, lujuutta ja vihaa, minkä vuoksi Katerina itsemurha, joka oli hänen olosuhteissaan ainoa vapaa valinta.
- Toinen esimerkki on päähenkilö Lermontovin runo “Mtsyri”. Vankettuna luostarissa hän valmistautuu pyhitykseen munkkina. Mutta runon alusta lähtien hänen sielunsa ei voi hyväksyä hänen vankeusrangaistustaan. Hänen luonteensa on innokas vapauteen, vapauteen. Koko elämänsä hänellä ei ollut perhettä, ystäviä, kotimaahansa, ja toivottoman tilanteen toteutuminen masentaa häntä vielä enemmän. Hän yrittää kohdata kohtalonsa ja vapautuu myrskyn aikana, jolloin hän maistaa vapaan elämän viehätysvoiman. Näyttää siltä, että hän pystyy aloittamaan uudestaan, mutta hänet palautetaan luostariin. Lopulta nuori mies kuolee, koska hän ei halua vankilaan uudestaan.
Moraalinen valinta
- Monet tekijät voivat vaikuttaa valintoihimme: ikä, vanhemmat, yhteiskunta tai uskonto. Jokaisella meistä heillä on erilaiset prioriteetit, mutta jokaiselle on perustavanlaatuinen: moraali. Valinta hyvän ja pahan välillä; moraalinen ja moraaliton on aina ollut yksi venäläisen kirjallisuuden pääaiheista. Esimerkiksi, Puškinin teoksessa ”Eugene Onegin” päähenkilö Tatjana on moraalin personifikaatio. Tämä vahvistaa hänen teoksensa työn lopussa. Huolimatta siitä, että Eugene tunnusti rakkautensa häneen, hän ei edes vastaa, koska hän on naimisissa oleva nainen. Sankaritar ei aio uhrata aviomiehensä perhe-elämää ja onnellisuutta omien toiveidensa tyydyttämiseksi. (aiheesta on edelleen argumentteja: valinta uskollisuuden ja maanpetoksen välillä)
- Moraalin perusteella valinnan tekemiseksi ihmisen on annettava oma määritelmänsä moraalista, muotoiltava periaatteensa ja näkemyksensä, jotka voivat viedä vuosia. Juuri näin tapahtui romaanin sankarin kanssa L.N. Tolstoi "Sota ja rauha", Pierre Bezukhov. Koko teoksen ajan hänen sielunsa etsii todellisia arvoja. Hän tekee virheen virheen jälkeen, ottamalla ensin yhteyttä Dolokhovin ja Kuraginin, sitten vapaamuurareiden kanssa. Mutta hänen sydämensä ei valehtele valheella, valheilla ja näyttelyllä olevalla elämällä, sille, joka moraalin vain tuomitsee. Vain omistautumalla ihmisille Pierre löytää harmonian sielussa. Oikea moraalinen valinta auttoi sankaria löytämään kutsunsa. (aiheesta on edelleen argumentteja: valinta syyn ja tunteen välillä)
Valinta itsekkyyden ja omistautumisen välillä
- Lähdettäessä sotaan jokainen sotilas tietää, että ennemmin tai myöhemmin hänen on tehtävä valinta elämän tai kuoleman, itsensä ja kansansa välillä. Päätöksen lähteet ja motiivit ovat erilaisia, mutta pääasiallinen on omistautuminen isänmaalle. Puškinin teoksessa "Kapteenin tytär" päähenkilö Pjotr Grinev ei kumartu Pugatšovin edessä, koska hän on vanki. Hänen arvonsa ja uskollisuutensa isänmaan suhteen eivät anna hänen valita elämää kuoleman sijasta. Samalla kun Shvabrin paljastaa todellisen mätäisen luonteensa, antautuu viholliselle pelastaakseen ihonsa. Hän välittää vain omasta hyödystään, kun taas Grinev asettaa kotimaan kohtalon etusijalle ja ymmärtää mahdolliset riskit. (Tässä on vielä joitain argumentteja aiheesta: valinta kunnian ja epärehellisyyden välillä)
- Mikhail Sholokhovin teoksessa "Ihmisen kohtalo" Andrei Sokolov väittää, että jokainen sotilas voi osoittaa ihmisyyttä, jos hän on vahva hengessä. Hän oli joutunut antautumaan käytyään sodassa ja menettänyt perheensä ja kodin. Näytti siltä, ettei yksikään tunne voinut pysyä hänessä. Tavannutsa kodittoman pojan hän ei kuitenkaan vain suojannut häntä, vaan siitä tuli myös hänen perheensä, teeskentelemällä isänsä, joka oli palannut sodasta. Sokolov vastusti itsekkyyttä ja antoi lapselle viimeisen auringonsäteen sielussaan.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send