Kuten tiedätte, Rodion Raskolnikov keksi oman teoriansa jakamalla ihmiset "vapiseviin olentoihin" ja "oikeisiin olosuhteisiin", sallien siten "omantunnon veren". Tämän hypoteesin hypoteesi on todistettu koko työn ajan. Yksi kirjailijan merkittävimmistä keinoista vihan ideologian torjunnassa on unet. Ne ovat symboleja, joiden dekoodaus on avain ymmärtää Dostojevskin monimutkaista ja monitasoista muotoilua.
Unelmat Raskolnikovista
- Tietoja teurastetusta hevosesta. Päähenkilön jo ensimmäinen unelma osoittaa hänen todelliset piirteensä ja paljastaa hänen kykynsä myötätuntoon. Raskolnikov kuljetetaan lapsuuteen, näkee hevosen, jonka raa'at ihmiset lyövät piiskolla. Tämä jakso osoittaa nuoren teoreetikon hahmon epäselvyyden, joka unelmakseen köyhälle eläimelle todellisuudessa valmistautuu tappamaan ihmisen. Tästä unesta tulee symbolinen ilmaus maailmasta, joka on täynnä väkivaltaa, kärsimystä ja pahaa. Se on vastakohtana taverna ruma, perusmaailman ja kirkon persoonallistukseksi, jolla Raskolnikovilla on surullisia, mutta kirkkaita muistoja. Uskon kautta tapahtuvan pelastuksen motiivi todellisuuden kauhistuttavasta maailmasta jäljitetään edelleen koko romaanin ajan.
- Tietoja Afrikasta. Vähän ennen kohtalokasta tekoa Raskolnikov haaveili Afrikassa unessa. Hän näkee keitaan, kultaisen hiekan ja sinisen veden, joka on puhdistuksen symboli. Tämä unelma on vastapää sankarin kauhistuttavaan arkielämään. Tärkeä yksityiskohta on, että Rodion haaveilee Egyptistä. Tässä suhteessa unessa näkyy napoleonismin motiivi. Egyptiläinen kampanja oli yksi ensimmäisistä Napoleonin toteuttamista kampanjoista. Mutta siellä keisari odotti epäonnistumista: armeija iski rutto. Joten sankari ei odota tahdon voittoa, vaan pettymystä oman kampanjansa finaalissa.
- Tietoja Ilja Petrovitšista. Vanhaa naista kiinnostavaa naista murhan jälkeen nuori mies on kuume. Lämpö provosoi vielä kaksi unelmaa. Ensimmäinen niistä koskee Ilja Petrovitšia, joka lyö Rodionin vuokra-asunnon omistajaa. Häneltä voidaan nähdä, että Raskolnikov ei suvaitse miehen kiusaamista riippumatta siitä, kuinka paha hän voi olla. On myös helppo ymmärtää, että Rodion Romanovich Raskolnikovilla on pelko muodollisesta rangaistuksesta (laki). Tämä tosiasia ilmenee poliisin kuvassa.
- Tietoja nauravasta vanhasta naisesta. Raskolnikov palaa rikospaikalle, missä hänen tekemänsä murha toistetaan melkein. Ero on siinä, että tällä kertaa vanha nainen nauroi pilkaten sankaria. Tämä saattaa viitata siihen, että tappaessaan vanhan naisen, hän tappoi itsensä. Peloissaan Raskolnikov pakenee rikoksen tapahtumapaikalta. Tässä unessa Rodion tuntee altistumisen kauhun ja häpeän, joka todella kiusaa häntä. Lisäksi tämä painajainen vahvistaa, että päähenkilö ei ollut henkisesti kykenevä tappamaan, hän havaitsi sen tuskallisesti ja siitä tuli syy hänen moraaliseen itsensä tuhoamiseen.
- Nuku kovaa työtä. Sankarin viimeinen unelma vahvistaa lopulta Rodionin hypoteesin epäonnistumisen. ”Hän haaveili sairaudesta, ikään kuin koko maailma olisi tuomittu jollekin kauhealle, ennennäkemättömälle ja ennennäkemättömälle rutolle” - tappaja näkee kuinka hänen suunnitelmansa “pelastaa” kaikki toteutuu, mutta käytännössä se näyttää kauhealta. Heti kun raja hyvän ja pahan välillä katoaa hienostuneen keinottelukyvyn ansiosta, ihmiset syöksyvät kaaokseen ja menettävät moraalin perustan, johon yhteiskunta perustuu. Unelma vastustaa teoriaa: sankari uskoi, että ”uuden ajattelun omaavia ihmisiä on poikkeuksellisen vähän”, ja unessa sanotaan, että maailma romahtaa “puhtaan ihmisen” puutteesta. Siksi tämä unelma edistää Raskolnikovin vilpitöntä parannusta: hän ymmärtää, että tarvittava ei ole sipulista tulevaa viisautta, vaan vilpittömiä ja hyviä tekoja, pahoinpitelyn vastaisia.
Unelmat Svidrigailovista
Svidrigailov on hahmo, jolla on myös syvällisen merkityksen lävittämiä symbolisia unia. Arkadi Ivanovitš - mies, joka on kyllästynyt elämään. Hän kykenee yhtä hyvin sekä kyynisiin että likaisiin tekoihin ja jaloihin. Hänellä on useita omatuntoaan rikoksia: vaimonsa murhaaminen ja palvelijan ja loukkaantuvan tytön itsemurha, joka oli vain 14-vuotias. Mutta hänen omatuntonsa ei häiritse häntä, vain unelmat välittävät hänen sielunsa piilotetun puolen, jota sankari itse ei tunne. Arkadi Ivanovitš alkaa nähdä unelmiensa ansiosta kaiken ikävyisyytensä ja merkityksensä. Siellä hän näkee itsensä tai heijastuksen hänen ominaisuuksistaan, jotka häntä kauhistuttavat. Yhteensä Svidrigailov näkee kolme painajaista, ja raja unen ja todellisuuden välillä on niin epäselvä, että on joskus vaikea ymmärtää, onko se visio vai todellisuus.
- hiiret. Ensimmäisessä unessa sankari näkee hiiret. Hiiriä pidetään ihmisen sielun personifikaationa, pedona, joka karkaa nopeasti ja melkein huomaamattomasti kuin henki kuoleman hetkellä. Kristillisessä Euroopassa hiiri oli pahan, tuhoavan toiminnan symboli. Voimme siis päätellä, että Svidrigailovin unessa jyrsijä on vaikeuksien esiintyjä, sankarin väistämätön kuolema.
- Tietoja hukkuneesta tytöstä. Arkadi Ivanovich näkee itsemurhatyttö. Hänellä oli "enkeleellisesti puhdas sielu, joka repi viimeisen epätoivoisen huuton, jota ei ollut kuullut, mutta räkähti räikeästi pimeässä yössä ...". Sitä ei tiedetä tarkalleen, mutta Svidrigailovista oli huhuja, että hän vietteli 14-vuotiaan tytön. Tämä unelma näyttää kuvaavan sankarin menneisyyttä. On mahdollista, että juuri tämän vision jälkeen hänessä herää omatunto ja hän alkaa olla tietoinen kaikista niiden toimien perustasta, joista hän oli aiemmin nauttinut.
- Noin viiden vuoden ikäinen tyttö. Viimeisessä, kolmannessa unessa Svidrigailov haaveilee pienestä tytöstä, jota hän auttaa ilman haitallisia aikomuksia, mutta yhtäkkiä lapsi muuttuu ja alkaa flirttailla Arkadi Ivanovichin kanssa. Hänellä on enkelin kasvot, joissa pohjanaisen olemus kantaa vähitellen. Hänellä on petollinen kauneus, joka peittää ulkoisesti ihmisen sielun. Tässä viisivuotiaassa tytössä kaikki Svidrigailovin himo heijastuivat. Se pelätti häntä eniten. Demonisen kauneuden kuvassa voidaan nähdä heijastus sankarin hahmon kaksinaisuudesta, paradoksaalisesta yhdistelmästä hyvää ja pahaa.
Herääessään Arkadi Ivanovich tuntee täydellisen henkisen uupumuksensa ja ymmärtää: hänellä ei ole voimaa ja halua elää. Nämä unelmat paljastavat sankarin täydellisen moraalisen konkurssin. Ja jos toinen unelma heijastaa yritystä vastustaa kiveä, jälkimmäinen osoittaa sankarin sielun kaiken rumuuden, josta ei ole paeta.
Unien merkitys ja rooli
Y. F. Karyakin, kirjallisuuskriitikko, publicisti ja Dostojevskin teoksen kirjoittaja kirjoittaa:
Dostojevskin unelmat ovat alasti omatunto, jota ei puhuta millään rauhoittavalla, loistavalla sanalla.
Siksi unissa paljastetaan sankarien todelliset hahmot, ne osoittavat, mitä ihmiset pelkäävät tunnustaa jopa itsensä.