Runo perustui karjalais-suomalaisiin kansan eeposlauluihin (riimut), jotka XVIII vuosisadalla. kerännyt ja käsitellyt Elias Lönnrot.

Rune 1

Ilmatar, ilman tytär, asui ilmassa. Mutta pian hänestä kyllästyi taivaalla ja hän meni alas mereen. Aallot tarttuivat Ilmariin, ja meren vesistä ilman tytär tuli raskaaksi.

Ilmatar kantoi hedelmää 700 vuoden ajan, mutta synnytystä ei tapahtunut. Hän rukoili taivaan ylin jumaluutta, ukkonen Ukkoa vastaan, jotta hän auttaisi häntä pääsemään eroon taakasta. Jonkin ajan kuluttua ankka lensi ohi, etsien paikkaa pesälle. Ilmatar tuli ankan avuksi: hän kehysti suuren polvensa. Ankka teki pesän tyttären ilmapolveen ja muni seitsemän munaa: kuusi kultaa, seitsemäs - rautaa. Ilmatar, liikuttaen polveansa, pudotti munansa mereen. Munat rikkoutuivat, mutta eivät hävinneet, mutta kävivät läpi muutoksen:

Äiti tuli ulos - maa on kostea;
Munasta, ylhäältä,
Minulla on korkea taivasholvi
Keltuaisesta, ylhäältä,
Aurinko oli kirkas;
Proteiinista, ylhäältä,
Selvä kuukausi on ilmestynyt;
Munasta, malliosasta,
Tähteä on tullut taivaalle;
Munasta, pimeästä osasta
Pilviä ilmassa ilmestyi.

Ja aika menee eteenpäin
Vuosi toisensa jälkeen, vuosi toisensa jälkeen
Nuoren aurinko paistaa
Nuorten kuukauden loistossa.

Ilmatar, vesien äiti, neitsytöitä, purjehti merellä vielä yhdeksän vuotta. Kymmenentenä kesänä hän alkoi muuttaa maata: kätensä liikkeellä hän nosti viittoja; missä se kosketti jalan pohjaa, syvyydet jatkuivat siellä, missä se oli sivuttain - ilmestyi tasainen ranta, missä se kumarsi päänsä - muodostuivat lohkot. Ja maa on saanut nykyisen muodonsa.

Mutta Ilmatarin - profeetallisen lauluntekijä Väinämöisen - hedelmää ei kaikki syntynyt. Kolmekymmentä vuotta hän vaelsi äitinsä kohdussa. Lopuksi hän rukoili aurinkoa, kuukautta ja tähtiä antamaan hänelle tien ulos kohdussa. Mutta aurinko, kuukausi ja tähdet eivät auttaneet häntä. Sitten Väinämöinen alkoi tiellä valoon:

Hän kosketti linnoituksen porttia
Napsautti sormusormea
Hän avasi luolinnan
Vasemman jalan pieni sormi;
Käteni hiipii kynnyksestä
Polvistu katoksen läpi.
Sinisessä meressä hän kaatui
Hän tarttui aaltoihin käsillään.

Väinö syntyi aikuisena ja vietti vielä kahdeksan vuotta merellä, kunnes lopulta pääsi laskeutumaan.

Fleece 2

Väinämöinen asui monta vuotta paljaalla, puuttomalla maalla. Sitten hän päätti varustaa alueen. Hän kutsui Väinämöinen Samps Pellerervoinen - kylväjäpojan. Sampsa kylvä maaperää ruohoa, pensaita ja puita. Maa oli pukeutunut kukiin ja viheriöihin, mutta vain yksi tammi ei pystynyt nousemaan.

Neljä neitsyttä tuli rantaan merestä. He niittivät ruohoa ja kokosivat suureen pinoon. Sitten hirviö - Tursasin sankari (Iku-Turso) - nousi merestä ja sytytti heinän. Väinämöinen asetti tammenterän syntyvään tuhkaan ja tammentermosta kasvoi valtava tammi, joka peitti taivaan ja auringon kruunulla.

Väinö ihmetteli, kuka voisi leikata tämän jättiläisen puun, mutta sellaista sankaria ei ollut. Äidin lauluntekijä rukoili lähettävänsä hänelle jonkun kaataakseen tammen. Ja sitten kääpiö nousi vedestä, kasvoi jättiläiseksi ja kolmannesta keinostaan ​​hän leikkasi upea tammi. Kuka nosti oksansa - löysi ikuisesti onnellisuuden, kuka yläosaan - noitua, joka leikkaa lehdet - tuli iloiseksi ja iloiseksi. Yksi upea tammen suikaleista ui Pohjoloon. Pohyoly-tyttö otti sen itselleen, jotta velho tekisi lumottuja nuolet pois hänestä.

Maa kukkii, linnut lehvisivät metsässä, mutta vain ohra ei noussut, leipä ei kypsynyt. Väinämöinen meni siniselle merelle ja löysi kuusi jyvää veden reunalta. Hän poimi jyvät ja kylvää ne lähellä Kalevala-jokea. Tiainen sanoi lauluntekijälle, että jyvät eivät nouse, koska maata ei ole puhdistettu peltoa varten. Väinämöinen raivattiin maan, kaatoi metsän, mutta jätti koivun pellon keskelle, jotta linnut voisivat levätä siihen.Kotka kehui Väinämöisiä hoidostaan ​​ja palkkiona toimitti tulen raivatulle alueelle. Väinö kylvä pellon tarjoamalla rukouksen maan päälle, Ukko (sateen herra), jotta he pitävät huolta maissin korvista, sato. Ituja ilmestyi pellolle, ja ohra kypsyi.

Fleece 3

Väinämöinen asui Kalevalassa paljastaen viisautensa maailmalle ja lauloi kappaleita menneiden aikojen asioista, asioiden alkuperästä. Huhu on levittänyt uutisia Väinämöisten viisaudesta ja voimasta. Nämä uutiset kuuli Pohyolin asukas Joukahainen. Kadehdin Joukahaista Väinämöisen kunniasta ja menin hänen vanhempiensa vakuuttamisesta huolimatta Kalevalaan hämmentämään lauluntekijää. Matkan kolmannella päivänä Joukahainen törmäsi Väinämöisen tielle ja haastoi häntä mittaamaan kappaleiden vahvuuden ja tietämyksen syvyyden. Youkahainen alkoi laulaa näkemästään ja tietämästään. Väinämöinen vastasi hänelle:

Lapsellinen mieli, intialainen viisaus
Ei kunnollinen parrakas
Ja naimisissa sopimattomasti.
Sanot asioiden alkavan
Ikuisten tekojen syvyys!

Ja sitten Joukahainen alkoi kerskua siitä, että juuri hän loi meren, maan, tähdet. Salan vastauksena viisas tuomitsi hänet valheesta. Youkahainen haastoi Väinen taisteluun. Lauluntekijä vastasi hänelle kappaleella, joka ravisteli maata, ja Joukahainen upposi vyötärölle suossa. Sitten hän rukoili armoa, lupasi lunnaat: upeita jousia, pikaveneitä, hevosia, kultaa ja hopeaa, leipää pelloiltaan. Mutta Väinämöinen ei ollut samaa mieltä. Sitten Joukahainen ehdotti naimisiin sisarensa, kauniin Ainon kanssa. Väinämöinen hyväksyi tämän tarjouksen ja vapautti sen. Youkahainen palasi kotiin ja kertoi äidilleen tapahtuneesta. Äiti oli iloinen siitä, että viisaasta Väinämöisestä tulee hänen äitinsä. Ja Ainon sisko alkoi itkeä ja surra. Hän oli pahoillaan jättäessään kotimaansa, jättäen vapautensa, naimisiin vanhan miehen kanssa.

Rune 4

Väinämöinen tapasi Ainon metsässä ja teki hänelle tarjouksen. Aino vastasi, että hän ei aio mennä naimisiin, ja hän palasi kyyneleihin kotiin ja alkoi pyytää äitiään antamatta hänet vanhalle miehelle. Äiti vakuutti Ainon lopettamaan itkemisen, pukeutui tyylikäs mekko, korut ja odottaa sulhanen. Tytär suri, pukeutui mekkoon, koruihin ja päätti itsemurhan mennä merelle. Meren rannalla hän jätti vaatteensa ja meni uimaan. Purjehtinut kallion päälle, Aino halusi levätä siihen, mutta kallio romahti tytön kanssa mereen ja hän hukkui. Ketterä jänis toimitti surulliset uutiset Aino-perheelle. Äiti suri kuollutta tytärtä päivinä ja öinä.

Rune 5

Uutiset Ainon kuolemasta saapuivat Väinämöisiin. Unessa surullinen Väinämöinen näki meressä sen paikan, jossa merenneitot asuvat, ja sai selville, että morsiamensa oli heidän joukossaan. Hän meni sinne ja pyysi upean kalan, toisin kuin mikään muu. Väinämöinen yritti leikata tämän kalan ruoan valmistamiseksi, mutta kala liukastui lauluntekijän käsistä ja kertoi hänelle, että hän ei ollut kala, vaan meren kuningattaren Vellamon tyttö ja kuilun kuningas Akhton tyttö, että hän oli Youkahaisten sisko, nuori Aino. Hän ui syvänmeren rannikosta tullakseen Väinämöisen vaimoksi, mutta hän ei tunnistanut häntä, suuntasi hänet kalaan ja huomasi hänet ikuisesti. Lauluntekijä alkoi pyytää Ainoa palaamaan, mutta kalat olivat jo kadonneet kuiluun. Väinämöinen heitti verkon mereen ja pyysi kaiken, mikä siinä on, mutta hän ei saanut tuota kalaa. Väittäen ja nuhtelevansa Väinämöinen palasi kotiin. Hänen äitinsä, Ilmatar, kehotti häntä olemaan kieltämättä kadotetusta morsiamesta, vaan etsimään uutta, Pohjuluun.

Rune 6

Väinämöinen meni synkkään Pohjoloon sumuiseen Sariolaan. Mutta Joukahainen, katkera vihalla Väinämöisissä, kateellisena lauluntekijän lahjakkuudestaan, päätti tuhota vanhan miehen. Hän rohkaisi häntä tielle. Nähdessään viisaan Väinämöisen, paha lapsi ampui ampui ja kolmannella yrityksellä osui hevoselle. Lauluntekijä putosi mereen, ja aaltojen ja tuulen mukana hän kantoi hänet kaukana maasta. Youukahainen, ajatellessaan tappaneensa Väinämöisen, palasi kotiin ja kehui äidilleen tappaneen vanhan miehen Väinäinin. Äiti tuomitsi kohtuuttoman pojan huonosta teosta.

Fleece 7

Monta päivää lauluntekijä purjehti avomerellä, missä mahtava kotka tapasi hänet ja häntä.Väinämöinen puhui siitä, kuinka hän pääsi merelle ja kotkaan kiitollisena siitä, että hän jätti koivun lintujen lepoa varten pellolle, tarjosi apuaan. Kotka toi lauluntekijän Pohyolyn rannalle. Väinämöinen ei löytänyt kotimatkaansa ja itki katkerasti, piika kuuli itkuaan ja kertoi siitä Pohjelan emäntälle Louhille. Väinämöinen löysi Louhin, toimitti hänet taloonsa ja tervehti häntä vieraana. Väinämöinen kaipasi kotimaista Kalevalaa ja halusi palata kotiin.

Louhi lupasi mennä naimisiin Väinämöisen kanssa tyttärensä kanssa ja toimittaa hänet Kalevalaan vastineeksi hautaamalla upea Sammon tehdas. Väinämöinen kertoi, että hän ei voinut väärentää Sampoa, mutta palattuaan Kalevalaan hän lähetti maailman taitavamman sepin Ilmarisen, joka tekisi hänestä halutun ihmetehtaan.

Koska hän väärentää taivasta
Hän ketjutti ilman katon
Joten kahleista ei ole jälkiä
Ja punkkien jälkiä ei ole näkyvissä.

Vanha nainen vaati, että tyttärensä vastaanottaisi vain sen, joka väärentää Sammon. Siitä huolimatta hän kokosi Väinämöisen tien päälle, antoi hänelle kelkan ja käski lauluntekijää olemaan katsomatta taivaalle matkan aikana, muuten paha kohtalo saisi hänet.

Fleece 8

Kotiin matkalla Väinämöinen kuuli omituisen melun, kuin joku kutoisi taivaassa pään yläpuolella.

Vanhin nosti päänsä
Ja sitten hän katsoi taivasta:
Tässä on valokaari taivaalla
Tyttö istuu kaari
Kutoo kultaisia ​​vaatteita
Hopea koristaa kaiken.

Vyaino kehotti tyttöä laskemaan pois sateenkaarista, istumaan kelkassaan hänelle ja menemään Kalevalaan tullakseen hänen vaimonsa siellä. Sitten tyttö pyysi lauluntekijää leikkaamaan hiukset tylsällä veitsellä, sitoa muna solmuun, hiomaan kiven ja leikkaamaan pylväät jäästä ", jotta kappaleet eivät katoa sisään, jotta pölyhiukkaset eivät lennä pois". Vasta sitten hän istuu hänen reessä. Väinämöinen täytti kaikki pyynnöt. Mutta sitten emä pyysi kyntämään veneen "karan roskista ja laskemaan sen veteen työntämättä sitä polvillaan". Vainino aloitti työskentelyn veneessä. Kirves, pahan Heixin mukana, hyppäsi pois ja sukelsi viisaan vanhan miehen polveen. Veri virtaa haavasta. Väinämöinen yritti puhua verta, parantaa haavan. Salaliitot eivät auttaneet, veri ei pysähtynyt - lauluntekijä ei voinut muistaa raudan syntymää. Ja Väinämöinen alkoi etsiä joku, joka osaa puhua syvän haavan. Yhdessä kylässä Väinämöinen löysi vanhan miehen, joka sitoutui auttamaan lauluntekijää.

Rune 9

Vanha mies sanoi tietävänsä tällaisten haavojen parantamisen, mutta ei muista raudan alkamista, sen syntymää. Mutta Väinämöinen itse muisti tämän tarinan ja kertoi sen:

Ilma on kaiken äiti
Iso veli - nimeltään vesi
Veden nuorempi veli on rautaa,
Keskimmäinen veli on kuuma tuli.
Ukko, tuo korkein luoja,
Vanhin Ukko, taivaanjumala
Erillinen vesi taivaalta
Hän jakoi vettä maan kanssa;
Vain rautaa ei syntynyt
Ei syntynyt, ei koskaan itänyt ...

Sitten Ukko hieroi käsiään, ja vasemmalle polvelle ilmestyi kolme neitsyt. He menivät taivaan läpi, maito virtaa rinnastaan. Pehmeä rauta tuli vanhemman tytön mustasta maidosta, teräs tuli keskiosan valkoisesta maidosta ja heikko rauta (valurauta) nuoren punaisesta. Syntynyt rauta halusi nähdä vanhemman veljensä - tulen. Mutta tuli halusi polttaa rautaa. Sitten se karkasi pelossa soiden ja piiloutui veden alle.

Samaan aikaan seppä Ilmarinen syntyi. Hän syntyi yöllä ja rakensi takonsa jo iltapäivällä. Seppaa houkuttelivat rautajäljet ​​eläinpolkuilla, hän halusi laittaa sen tuleen. Rauta pelkäsi, mutta Ilmarinen vakuutti hänet, lupasi ihmeellisen muutoksen erilaisiin asioihin ja heitti hänet uuniin. Rauta pyydettiin ottamaan pois tulesta. Seppä vastasi, että rauta voi sitten tulla armoton ja hyökätä ihmiseen. Rauta vannoi kauhean valan, jota hän ei koskaan tunkeutuisi ihmiseen. Ilmarinen veti rautaa tulesta ja väärsi siitä erilaisia ​​asioita.

Jotta rauta olisi vahvaa, seppä valmisti koostumuksen kovettumiseen ja pyysi mehiläistä tuomaan hunajaa lisäämään sitä koostumukseen. Hornet kuuli myös pyyntönsä, hän lensi isäntänsä, pahan Hiisin, luo. Heishi antoi hornet-myrkkyn, jonka hän toi mehiläisen sijasta Ilmariselle.Seppä, tietämättä petoksesta, lisäsi myrkkyä koostumukseen ja kovetti siinä olevan raudan. Rauta tuli pahasta tulesta, pudotti kaikki vannot ja hyökkäsi ihmisiin.

Kuultuaan Väinämöisten tarinan vanha mies sanoi, että hän tiesi nyt raudan alkavan ja loihti haavan. Soittaessaan Uccolle apua hän valmisti upean voiteen ja paransi Väinämöisiä.

Rune 10

Väinämöinen palasi kotiin, Kalevalan rajalla kirous Joukahainen, jonka vuoksi hän päätyi Pohjule ja pakotettiin lupaamaan seppä Ilmarinen vanhalle naiselle Louhi. Matkalla hän loi upean männyn, jonka yläosassa oli tähdistö. Kotona lauluntekijä alkoi vakuuttaa Ilmarisen menemään Pohyoliin kauniiksi vaimoksi, joka menisi Sammon väärentäjän luo. Kääntäjä kysyi, suostutteliko hän häntä menemään Pohjelulle pelastamaan itsensä, ja kieltäytyi kategorisesti menemästä. Sitten Väinämöinen kertoi Ilmariselle niittynä olevasta upeasta mäntypuusta ja tarjosi mennä katsomaan tätä mäntyä, poistamaan tähdistö ylhäältä. Seppä vain kiipesi puuhun, ja Väinämöinen sai tuulen pakottamaan laulun ja kuljetti Ilmarisen Pohjeluun.

Louhi tapasi seppä, esitteli tyttärensä ja pyysi Sampoa hillitsemään. Ilmarinen suostui ja aloitti työskentelyn. Ilmarinen työskenteli neljä päivää, mutta tulesta tuli ulos muita asioita: sipulit, sukkula, lehmä, aura. Kaikilla heillä oli ”huono omaisuus”, kaikilla “paha”, joten Ilmarinen mursi heidät ja heitti heidät takaisin tuleen. Vasta seitsemäntenä päivänä ihana Sampo tuli ulos tulisijan liekistä, värikäs kansi kehrähti.

Vanha nainen Louhi oli ilahtunut, kansi Sammon Pohjoly-vuorelle ja haudattiin sinne. Ihana myllyn maalla oli kolme syvää juuria. Ilmarinen pyysi antamaan hänelle kauniin Pohjelan, mutta tyttö kieltäytyi menemästä seppiin. Surullinen väärentäjä palasi kotiin ja kertoi Väinölle, että Sampo oli väärennetty.

Rune 11

Hauska metsästäjä, Kalevalan sankari Lemminkäinen on hyvä kaikille, mutta sillä on yksi haittapuoli - hän on kovasti naisten hurmaa. Kuulin Lemminkäinen kauniista tytöstä, joka asui Saaressa. Turhamainen tyttö ei halunnut mennä naimisiin kenenkään kanssa. Metsästäjä päätti saada hänet. Äiti lannisti poikansa ihottumasta, mutta hän ei totellut ja lähtenyt.

Ensinnäkin Saarta-tytöt huijasivat köyhää metsästäjää. Mutta ajan myötä Lemminkäinen valloitti kaikki Saaren tytöt paitsi yhden - Küllikki - yhden, jonka hän meni matkalle. Sitten metsästäjä sieppasi Kullikkin viedäkseen hänet vaimokseen köyhälle talolleen. Kun sankari sieppasi tytön, hän uhkasi: jos Saaren tytöt kertovat kuka otti Kullikin, hän löytää sodan ja tuhoaa kaikki heidän aviomiehensä ja kaverinsa. Küllikki vastusti aluksi, mutta suostui sitten tulla Lemminkäisen vaimoksi ja vannoi hänelle, että hän ei koskaan käy sotaan kotimaallaan. Lemminkäinen vannoi ja antoi Kullikilta lupauksen, että hän ei koskaan menisi kyläänsä ja tanssisi tyttöjen kanssa.

Rune 12

Lemminkäinen asui onnellisina vaimonsa kanssa. Kerran hauska metsästäjä meni kalastamaan ja viipyi, mutta sillä välin Kullikki meni kylään tanssimaan tyttöjen kanssa odottamatta aviomiestä. Lemminkäisen sisko kertoi veljilleen vaimon teosta. Lemminkäinen suuttui, päätti poistua Küllikistä ja mennä naimisiin tyttö Pohjelan kanssa. Äiti peläsi rohkeaa metsästäjää synkkän reunan noitaten kanssa, sanoi, että hänen kuolemansa tulee olemaan. Mutta Lemminkäinen vastasi varmasti, että Pohyolin velhot eivät pelkää häntä. Harjaten hiuksiaan, hän heitti sen lattialle sanoin:

"Vain silloin tapahtuu paha onnettomuus
Lemminkäinen ymmärtää
Jos veri harjasta suihkuttaa,
Jos punainen virtaa. ”

Lemminkäinen osui tien päälle, raivauksessa hän rukoili Ukkoa, Ilmataria ja metsän jumalia, jotta he auttaisivat häntä vaarallisella matkalla.

Nelaskovo tapasi metsästäjän Pohjolissa. Louhin kylässä metsästäjä tuli taloon, joka oli täynnä noita ja taikureita. Lauluillaan hän vannoi kaikille Pohjoly-miehille, ryösti heiltä heidän voimansa ja maagisen lahjansa. Hän vannoi kaikki paitsi vanha paimen.Kun paimen kysyi sankarilta, miksi hän säästi häntä, Lemminkäinen vastasi säästäneen hänet vain siksi, että vanha mies oli niin kurja, ilman kirouksia. Paha paimen ei antanut anteeksi Lemminkäiselle ja päätti seurata metsästäjää synkän Tuonelajoen - alamaailman joen, kuolleiden joen - vesillä.

Rune 13

Lemminkäinen pyysi vanhaa naista Louhia antamaan hänelle kauniin tyttärensä. Vastauksena vanhan naisen moitteeseen, että hänellä on jo vaimo, Lemminkäinen ilmoitti ajavansa Küllikin pois. Louhi asetti metsästäjälle ehdon, että hän antaa tyttärensä takaisin, jos sankari kiinni Hiysi-hirven. Iloinen metsästäjä kertoi saaneensa helposti hirven, mutta sen löytäminen ja sieppaus ei ollut niin helppoa.

Rune 14

Lemminkäinen pyysi Ukkoa auttamaan häntä saamaan hirven. Hän kutsui myös metsäkuningas Tapion, hänen poikansa Nyurikin ja metsä kuningatar Mielikkin. Metsän henget auttoivat metsästäjää saamaan hirven. Lemminkäinen toi hirven vanhalle naiselle Louhalle, mutta hän asetti uuden ehdon: sankarin on tuotava hänelle Hiisi-ori. Lemminkäinen pyysi ukkosta Ukkoa uudestaan. Ukko ajoi orin metsästäjään rautavesillä. Mutta Pohyolyn emäntä asetti kolmannen ehdon: ampua Tuonela-joutsen - joki kuolleiden maanalaisessa valtakunnassa. Sankari meni alas Manalaan, missä salakavala paimen jo odotti häntä tumman joen rannalla. Paha vanha mies sieppasi käärmeen synkän joen vesiltä ja lävisti Lemminkäisen keihään kanssa. Käärmemürkillä myrkytetty metsästäjä kuolee. Ja sieppaja leikkasi köyhän Lemminkäisen ruumiin viiteen kappaleeseen ja heitti ne Tuonelan vesille.

Rune 15

Lemminkäisen talossa veri alkoi vuotaa vasemmasta harjasta. Äiti tajusi, että poikaan tapahtui onnettomuus. Hän meni Pohjulyulle uutisia hänestä. Jatkuvien kyselyjen ja uhkien jälkeen vanha nainen Louhi myönsi Lemminkäisen menneen joutsenen Tuonelaan. Poikaansa etsiessään köyhä äiti kysyi tammea, tietä, kuukautta, jossa iloinen Lemminkäinen katosi, mutta he eivät halunneet auttaa. Vain aurinko osoitti hänelle poikansa kuolemanpaikan. Onneton vanha nainen kääntyi Ilmarisen puoleen pyytääkseen valtavaa haravaa. Aurinko himoitsi kaikkia synkkään Tuonelan sotilaita, ja sillä välin Lemminkäisen äiti alkoi etsiä rakastetun poikansa ruumista haravan avulla Manala-alueen mustista vesistä. Uskomattomilla ponnisteluilla hän tarttui sankarin jäänteisiin, yhdisti ne ja kääntyi mehiläisen puoleen pyytämällä tuomaan hunajaa jumalallisista salista. Hän rasvasi metsästäjän ruumista tällä hunajalla. Sankari herätti elämänsä ja kertoi äidilleen kuinka hänet kuoli. Äiti vakuutti Lemminkäisen luopumaan ideasta Louhan tyttärestä ja vei hänet kotiin Kalevalaan.

Rune 16

Väinämöinen päätti tehdä veneen ja lähetti Samps Pellervojnen puun taakse. Haapa ja mänty eivät sopineet rakentamiseen, mutta mahtava tammi, yhdeksän särmää ympärysmittaan, sopivat täysin. Väinämöinen “rakentaa veneen loitsulla, hän kaataa sukkulan kanon paloilla isoa tammipuuta”. Mutta hänellä ei ollut kolme sanaa veneen laskemiseen veteen. Viisas lauluntekijä aloitti etsimään näitä arvokkaita sanoja, mutta ei löytänyt niitä mistään. Näitä sanoja etsiessään hän meni alas Manala-valtakuntaan

Siellä lauluntekijä näki Mana-tytär (kuolleiden valtakunnan jumala), joka istui joen rannalla. Väinämöinen pyysi antamaan hänelle veneen ylittää toiselle puolelle ja päästä kuolleiden valtakuntaan. Mana-tytär kysyi, miksi hän laskeutui heidän valtakuntaansa, turvalliseen ja terveeseen.

Väinämöinen vältti vastausta pitkään, mutta lopulta myönsi etsineensä veneelle taikuussanoja. Manain tytär varoitti lauluntekijää siitä, että harvat palaavat maastaan, ja lauttasivat hänet toiselle puolelle. Siellä Tuonelan emäntä tapasi hänet ja toi kupin kuollutta olutta. Väinämöinen kieltäytyi oluesta ja pyysi häntä paljastamaan arvokkaat kolme sanaa. Isäntä sanoi, että hän ei tuntenut heitä, mutta silti Väinämöinen ei koskaan voisi poistua Manaan valtakunnasta. Hän upposi sankarin syvään uneen. Sillä välin synkkä Tuonelan asukkaat ovat laatineet esteet, joiden pitäisi pitää lauluntekijä. Viisaas Väinö kuitenkin kierteli kaikki asetetut ansaa ja nousi ylämaailmaan.Lauluntekijä kääntyi Jumalan puoleen pyytämättä, ettei ketään anna kenenkään mielivaltaisesti laskeutua synkkään Manalaan ja kertoi kuinka kovat pahat ihmiset elävät kuolleiden valtakunnassa, millaista rangaistusta he odottavat.

Rune 17

Väinämöinen meni jättiläismäisen Vipusen luo taikasanoja varten. Hän löysi Vipunen juurtuneena maahan, metsän peittämään. Väinämöinen yritti herättää jättilän, avata valtavan suuhunsa, mutta Vipunen nieli vahingossa sankarin. Lauluntekijä asetti taon jättiläisen kohdussa ja herätti Vipunenin iskunpätkällä vasaralla ja kuumuudella. Kivun kärsimällä jättiläinen käski sankarin päästä pois kohdussa, mutta Väinämöinen kieltäytyi poistumasta jättiläisruumista ja lupasi lyödä vasaralla kovemmin:

Jos en kuule sanoja,
En tunnista loitsuja
En muista täällä olevia hyviä.
Sanat eivät saa olla piilossa
Mikään vertaus ei saa olla väijyvä
Ei saa kaivaa maahan
Ja velhojen kuoleman yhteydessä.

Vipunen lauloi kappaleen About About Origin. Väinämöinen pääsi ulos jättiläisen kohdusta ja valmisti veneensä.

Rune 18

Väinämöinen päätti uudesta veneestä mennä Pohjelulle ja mennä naimisiin Louhin tyttären kanssa. Ilmarisen sisko, Annikki, meni pestä aamulla, näki lauluntekijän veneen laiturilla rannalla ja kysyi sankarilta, mihin hän oli menossa. Väinämöinen myönsi menossa synkkään Pohjuleen, sumuiseen Sariolaan naimisiin pohjoisen kauneuden kanssa. Annikki juoksi kotiin, kertoi kaiken veljelleen, sepille Ilmariselle. Väärentäjä surullinen ja alkoi pakata matkaansa, jotta morsiamensa ei ikävöityisi.

Joten he ratsastivat: Väinämöinen meritse upealla veneellä, Ilmarinen - maalla, hevosen selällä. Jonkin ajan kuluttua seppä kiinni Väinämöisissä, ja he suostuivat olemaan pakottamatta kauneutta naimisiin. Olkoon onnellinen se, jonka hän itse valitsee aviomiehekseen. Vähemmän onnekkaita, tosin ei vihaisia. Hoitajat saapuivat Louhan taloon. Emäntä Sariola neuvoi tyttäjäänsä valitsemaan Väinämöinen, mutta hän piti nuoresta sepistä enemmän. Väinämöinen tuli Louhan taloon, ja kaunis Pohjela kieltäytyi hänestä.

Rune 19

Ilmarinen kysyi Louhilta morsiamena. Louhi vastasi, että hän menisi naimisiin tyttärensä kanssa seppinä, jos hän aukaisee Hiisi-käärmekentän. Louhan tytär antoi seppälle neuvoja tämän pellon kyntämisestä, ja seppä suoritti tämän tehtävän. Paha vanha nainen asetti uuden ehdon: tarttua karhun Tuoneliin, saada kiinni Manalan harmaa susi. Morsiamen antoi jälleen sepän neuvoja, ja hän tarttui karhuun ja susiin. Mutta Pohyolyn emäntä muuttui jälleen itsepäiseksi: häät järjestetään sen jälkeen, kun seppä Manalaan vesillä on saanut haun. Morsiamen neuvoi seppää viemään kotka, joka saa tämän kalan. Ilmarinen teki juuri sen, mutta paluumatkalla rautakotka söi hauen jättäen vain pään. Ilmarinen toi tämän pään todisteeksi Pohjolan rakastajatarille. Erosi Louhi, antoi tyttärensä avioliittoon seppä. Ja surullinen Väinämöinen meni kotiin, rangaistaen tästä lähtien vanhoja groomsia koskaan kilpailemaan nuorten kanssa.

Rune 20

Pohjolissa valmistellaan hääjuhlia. Jotta voit keittää herkut, sinun on paahdettava koko härkä. He ajoivat härän: 100 sarvea taimia, orava päästä hännään ajaa kuukauden ajan, eikä kukaan sankari voinut tappaa häntä. Mutta sitten sankari nousi meren vesiltä rautaisella nyrkillä ja yhdellä iskulla tappoi valtavan härän.

Vanha nainen Louhi ei tiennyt miten panimoa olutta hääihin. Liesillä oleva vanha mies kertoi Louhille humalan, ohran, syntymästä, Kalevan tytär Osmotar-oluen ensimmäisestä luomisesta. Saatuaan tietoa oluen valmistuksesta, emäntä Sariola aloitti valmistuksen. Metsät ohenevat: he hakkailivat puuta ruoanlaittoon, lähteet kuivuivat: hakivat vettä olutta varten, hän täytti puoli-Pohyolyn savulla.

Louhi lähetti lähettiläitä kutsuakseen kaikki upeaan häihin, kaikki paitsi Lemminkäinen. Jos Lemminkäinen tulee, hän aloittaa taistelun juhlissa, ja hän nostaa vanhat miehet ja naiset nauramaan.

Rune 21

Louhi tapasi vieraat. Käskenin orjaa hyväksymään paremmin väkensä, antamaan hänelle erityisiä kunnianosoituksia. Vieraat istuivat pöydässä, alkoivat syödä, juoda vaahtoavaa olutta.Vanha Väinämöinen nosti mukinsa ja kysyi vierailta, voisiko kukaan laulaa kappaleen ”niin, että päivämme olisi hauskaa, että ilta tulisi kunnioittaa?” Mutta kukaan ei uskaltanut laulaa viisaan Väinämöisen kanssa, sitten hän itse alkoi laulaa kunnioittaen nuoria toivoen heille onnellista elämää.

Rune 22

Morsiamaa valmistellaan lähtöä varten. He lauloivat kappaleita tyttärensä elämästä ja vaimonsa makeuttamattomasta elämästä vieraassa talossa. Morsiamen alkoi itkeä katkerasti, mutta hän lohdutettiin.

Rune 23

Morsiamalle opetetaan ja neuvotaan, kuinka hänen tulisi elää naimisissa. Vanha kerjäläinen puhui elämästään tytönä, kuinka hän oli naimisissa ja kuinka hän jätti pahan aviomiehen.

Rune 24

Morsiaalle annetaan ohjeet siitä, kuinka hänen tulisi hoitaa morsiamaa. Niitä ei määrätä kohtelemaan häntä huonosti. Kerjäävä vanha mies kertoi, kuinka hän perusti vaimonsa kerran.

Morsiamen hyvästit kaikille. Ilmarinen laittoi morsiamen kelkkaan, osui tielle ja saapui kotiin kolmantena päivänä illalla.

Rune 25

Kotona Ilmarinen ja hänen vaimonsa tapasivat seppä Locken äidin, puhuivat leipolleen kevyesti, kiittivät häntä kaikin mahdollisin tavoin. Vastaajat ja vieraat istuivat pöydässä, heitä käsiteltiin runsaasti. Väinämöinen kehui juhlalaulussa kotimaansa, miehiään ja naisia, isäntää ja emäntä, ottelija ja morsiusneito, vieraita. Hääjuhlan jälkeen lauluntekijä meni kotiin. Matkalla reki rikkoutui, ja sankari kysyi paikallisilta, että onko tällaista uskollista, joka menisi Tuonelaan alas kuntolaitetta kiinnittämään rekiään. Hänelle kerrottiin, että sellaista ei ole. Väinämöisen piti itse laskeutua Tuonelaan, jonka jälkeen hän korvasi kelkan ja pääsi turvallisesti kotiin.

Rune 26

Samaan aikaan Lemminkäinen sai selville, että heillä oli häät Pohjölissä, ja päätti mennä sinne kostaakseen loukkausta. Hänen äitinsä erosi häntä sellaisesta vaarallisesta yrityksestä, mutta metsästäjä pysyi sietämätön. Sitten äiti puhui vaaroista, joita odottaa Lemminkäinen matkalla Pohjuleen, moitti, että hänen poikansa oli unohtanut, kuinka hän oli jo kerran kuollut noitujen maalla. Lemminkäinen ei noudattanut ja osui tien päälle.

Matkalla Lemminkäinen tapasi ensimmäisen kuoleman - tulisen kotkan. Metsästäjä pakeni houkuttelemalla rypäleparvi. Lisäksi sankari tapasi toisen kuoleman - kuiluilla täytetyn kuilun. Metsästäjä kääntyi ylimmän jumalan Ukkoon ja lähetti lumisateen. Noituuden kautta Lemminkäinen pystyi jääsillan kuilun yli. Sitten Lemminkäinen tapasi kolmannen kuoleman - hurja karhu ja susi, jolla hän taikuuden avulla vapautti lammaslauman. Pohyolyn aivan porteissa metsästäjä tapasi valtavan käärmeen. Sankari loitsutti hänet lausumalla taikasanoja ja muistellen käärmeen syntymää Xuetarin (paha vesiolento) sylkestä Heixin noituuden kautta, ja käärme sai metsästäjän poistumaan tieltä Pohyoliin.

Rune 27

Kaikkien vaarojen ylittyessä iloinen Lemminkäinen saapui Pohjeluun, missä hänet tapasi hankala vastaanottaminen. Vihainen sankari alkoi pilata päällikköä ja rakastajataria juhlimaan salaa tyttärensä häitä ja nyt he ovat niin vihamielisiä tapaamaan häntä. Pohyolin omistaja sai Lemminkäisen kilpailemaan noituudessa ja noituudessa. Metsästäjä voitti ottelun, ja sitten maalivahti sai hänet taistelemaan miekkoilla. Myös Lemminkäinen voitti täällä, hän tappoi Pohjelan omistajan ja leikkasi päätään. Rakastuneena Louhi kutsui koolle aseelliset soturit kostaakseen aviomiehensä kuolemaa.

Rune 28

Lemminkäinen lähti kiireellisesti Pohjelusta ja lensi kotiin kotkan muodossa. Kotona hän kertoi äidilleen, mitä Sariolissa oli tapahtunut, että Louhi-soturit aikovat taistella häntä vastaan, ja kysyi mihin hän voisi piiloutua ja odottaa hyökkäystä. Äiti nuhteli runsasta metsästäjää siitä, että hän meni Pohjollaan, ja aiheutti tällaisen vaaran, ja tarjoutui menemään kolmeksi vuodeksi pienelle meren yli sijaitsevalle saarelle, jossa hänen isänsä asui sotien aikana. Mutta ennen hän antoi metsästäjältä kauhean vannon olla taistelematta kymmenen vuotta. Lemminkäinen vannoi.

Rune 29

Lemminkäinen meni pienelle saarelle. Paikalliset tervehtivät häntä.Noidanmetsästäjä hurmasi paikalliset tytöt, vietteli heidät ja asui onnellisesti saarella kolme vuotta. Saaren miehet, jotka ovat vihaisia ​​metsästäjän lempeästä käytöksestä, päättivät tappaa hänet. Lemminkäinen sai selville salaliitosta ja pakeni saarelta, josta tytöt ja naiset olivat katkerasti.

Voimakas myrsky rikkoi metsästäjän veneen, ja hänet pakotettiin uimaan rantaan. Rannalla Lemminkäinen sai uuden veneen ja purjehti sillä sen omille rannoilleen. Mutta siellä hän näki, että hänen talonsa oli palanut, alue oli autio, eikä hänen kaltaistaan ​​ollut. Täällä Lemminkäinen itki, alkoi moittia ja pilata itsensä siitä, että oli mennyt Pohjelulle, aiheuttanut huijareiden vihaa, ja nyt hänen koko perheensä on kuollut ja hänen rakastettu äitinsä on tapettu. Sitten sankari huomasi metsään johtavan polun. Kuljettuaan sen läpi, metsästäjä löysi mökin ja siinä vanhan äitinsä. Äiti puhui siitä, kuinka Pohyolin ihmiset pilasivat kotinsa. Metsästäjä lupasi rakentaa uuden, entistä paremman talon ja kostaa Pohjolea kaikille ongelmille, puhui siitä, kuinka hän asui kaikki nämä vuodet kaukana saarella.

Rune 30

Lemminkäinen ei voinut hyväksyä sitä tosiasiaa, että hän oli luvannut olla taistelematta kymmenen vuoden ajan. Jälleen kerran hän ei kuunnellut äitinsä rukouksia, kokoontui jälleen sotaan Pohjelan kanssa ja kutsui uskollisen ystävänsä Tieran hänen kanssaan kampanjaan. Yhdessä he jatkoivat kampanjaa Sariolan kansalaisia ​​vastaan. Pohyolin emäntä lähetti heille kauhean pakkanen, jotka jäädyttävät Lemminkäisen veneen meressä. Metsästäjä kuitenkin kirjoitti pakkanen.

Lemminkäinen ja hänen ystävänsä Tiera jättivät sukkulan jäässä ja kävelivät rannalle, missä surullinen ja masentunut vaelsi erämaassa, kunnes lopulta palasi kotiin.

Rune 31

Kaksi veljeä asuivat: Untamo, nuorin ja Calervo, vanhempi. Untamo ei rakastanut veljeään, hän rakensi kaikenlaisia ​​juonittelua. Veljien välillä syntyi vihollisuus. Untamo kokosi soturit ja tappoi Calervon ja koko hänen perheensä paitsi yhden raskaana olevan naisen, jonka Untamo otti hänen mukanaan orjana. Naisella oli lapsi, jota kutsutaan Kullervoksi. Jopa kehdossa lapsi lupasi tulla sankariksi. Kasvava Kullervo alkoi ajatella kostoa.

Untamo, huolissaan tästä, päätti päästä eroon vauvasta. Kullervo pantiin tynnyriin ja heitettiin veteen, mutta poika ei hukkunut. Hänet löydettiin istuvan tynnyrillä ja kalastamassa merellä. Sitten he päättivät heittää lapsen tuleen, mutta poika ei palanut. He päättivät ripustaa Kullervon tammen päälle, mutta kolmantena päivänä hänet löydettiin istuvan narttua ja piirtämässä sotureita puun kuorta. Untamo nöyrsi itsensä ja jätti pojan orjakseen. Kun Kullervo kasvoi, he alkoivat antaa hänelle työtä: hoitaa lasta, leikata puuta, kutoa jyviä ja puita rukiin. Mutta Kullervo oli turha tyhjä, hän pilasi kaiken työn: hän kiusasi lasta, pilkoi hyvän porauspuun, taisteli taivaalle taivasta päästämättä sisään ja poistumatta, muutti viljan pölyksi. Sitten Untamo päätti myydä arvoton orjan seppälle Ilmariselle:

Hinnan antoi suuri seppä:
Hän luopui kahdesta vanhasta kattilasta,
Rusty kolme rautakoukkua,
Kos kantapäät hän antoi arvoton,
Kuusi kuokkaa huono, tarpeeton
Arvottomalle lapselle
Hyvin orjalle.

Fleece 32

Vanhan naisen Louhin tytär Ilmarisen vaimo nimitti Kullervon paimeniksi. Ja naurua ja loukkaamista varten nuori rakastajatar valmisti paimenelle leipää: vehnän yläosaa, kauran pohjaa ja keskellä paistettiin kivi. Kullervo antoi tämän leivän ja sanoi, että paimenen ei pitäisi syödä sitä ennen kuin hän karkottaa parven metsään. Emäntä erosi karjasta, loitsoi hänelle häiriöt ja kutsui avustajiksi Ukko, Mielikki (metsän kuningatar), Tellervo (metsän kuninkaan tytär) ja pyysi heitä suojelemaan laumaa; hän pyysi Otsoa - karhua, kauneutta hunajatassulla - olemaan koskematta laumaan, ohittamaan se.

Rune 33

Kullervo laidunsi parvi. Iltapäivällä paimen istui lepäämään ja syömään. Hän otti nuoren emäntän leipoman leivän pois ja alkoi leikata sitä veitsellä:

Ja lepäsi veitsen kiven päällä
Terä alasti paljaana;
Veitsessä terä hajosi
Terä hajosi.

Kullervo oli järkyttynyt: tämä veitsi oli peritty isältään, tämä on ainoa Untamon veistämä hänen perheensä muisto. Vihaisesti Kullervo päätti kostaa emäntä, Ilmarisen vaimo, pilkan vuoksi.Paimen ajoi lauman suoon ja villieläimet syövät koko karjan. Kullervo muutti karhut lehmiksi, susit vasikoiksi ja karjan varjolla ajaa ne kotiin. Matkalla hän käski heidät repimään emäntä paloiksi: "Hän vain katselee sinua, hän kumartuu maitoon!" Nuori emäntä, nähdessään lauman, pyysi Ilmarisen äitiä lypsämään lehmiä, mutta Kullervo, nuhtelemalla häntä, sanoi, että hyvä emäntä lypsää lehmiä itse. Sitten Ilmarisen vaimo meni tallille, ja karhut ja susit repivät hänet silppuiksi.

Fleece 34

Kullervo pakeni seppitalosta ja päätti kostaa Untamoa kaikista loukkauksista, Kalervo-perheen häirinnästä. Mutta metsässä paimen tapasi vanhan naisen, joka kertoi hänelle, että hänen isänsä Calervo oli todella elossa. Hän ehdotti, kuinka löytää hänet. Kullervo meni etsimään ja löysi perheensä Lapin rajalta. Äiti tapasi poikansa kyynelillä, kertoi pitävänsä häntä kadonneena, samoin kuin vanhin tytär, joka oli mennyt marjojen yli eikä koskaan palannut.

Fleece 35

Kullervo jäi asumaan vanhainkodissa. Mutta hänen sankarillisella voimallaan ei ollut mitään hyötyä. Kaikki mitä paimen teki, oli turhaa, pilaantunutta. Ja sitten ahdistunut isä lähetti Kullervon kaupunkiin maksamaan maksun. Paluumatkalla Kullervo tapasi tytön, houkutteli lahjoja rekiinsä ja vietteli hänet. Kävi ilmi, että tämä tyttö on sama kadonnut sisko Kullervo. Epätoivoisesti tyttö ryntäsi jokeen. Ja Kullervo lähti surua kotiin, kertoi äidilleen tapahtuneesta ja päätti itsemurhan. Äiti kielsi hänet eroamasta elämästään, alkoi vakuuttaa häntä lähtemään, etsimään hiljaisen nurkan ja elämään rauhallisesti siellä. Kullervo ei ollut samaa mieltä, hän aikoo kostaa Untamolle kaikesta.

Fleece 36

Äiti varoitti poikaa tekemästä ihottumaa. Kullervo oli vakaa, varsinkin kun kaikki hänen sukulaisensa kirosivat häntä. Yksi äiti ei ollut välinpitämätöntä pojalleen tapahtuvan suhteen. Kullervo taistellessaan hän kuuli uutisia isänsä, veljensä ja sisarensa kuolemasta, mutta hän ei itkenyt heidän puolestaan. Vasta kun uutinen hänen äitinsä kuolemasta tuli, paimen itki. Saapuessaan Untamon klaaniin Kullervo tuhosi sekä naiset että miehet, raivosi heidät kotona. Palattuaan maahan Kullervo ei löytänyt sukulaisiaan, kaikki kuolivat ja talo oli tyhjä. Sitten onneton paimen meni metsään ja menetti henkensä heittäen itsensä miekalla.

Fleece 37

Tällä hetkellä seppä Ilmarinen suri kuollutta emäntään ja päätti kahlata uuden vaimonsa. Suurin vaikeuksin hän takoitti tyttären kullasta ja hopeasta:

Hän takoi, ei nukkunut yöllä,
Taottu päivä pysähtymättä.
Jalat tekivät hänen kätensä,
Mutta jalka ei voi mennä
Ja käsi ei halaa.
Hän takaa tytön korvat
Mutta he eivät kuule.
Hän taitavasti suuhun
Ja hänen silmänsä ovat elossa
Mutta suu jäi ilman sanoja
Ja silmät ilman tunteen kipinää.

Kun seppä meni nukkumaan uuden vaimonsa kanssa, se puoli, jonka kanssa hän oli yhteydessä patsaaseen, täysin jäinen. Saatuaan selville kultaisen vaimon sopimattomuuden, Ilmarinen tarjosi hänelle vaimonsa Väinämöiselle. Lauluntekijä kieltäytyi ja kehotti seppää heittämään arvokkaan tytön tuleen ja väärentämään paljon tarvittavia asioita kullasta ja hopeasta tai ottamaan hänet muihin maihin ja antamaan hänet kultaa nälkäisille groomsille. Väinämöinen kielsi tulevia sukupolvia kumartamaan ennen kultaa.

Fleece 38

Ilmarinen meni Pohjoluun naimisiin entisen vaimonsa sisaren kanssa, mutta vastauksena ehdotukseen hän kuuli vain väärinkäytöksiä ja moitteita. Vihainen seppä sieppasi tytön. Matkalla tyttö kohtasi väärentäjää pilkkaavasti, nöyryytti häntä kaikin mahdollisin tavoin. Vihainen Ilmarinen muutti pahan tytön lokiksi.

Surullinen seppä palasi kotiin ilman mitään. Väinämöinen kertoi vastauksena tiedusteluihin, kuinka hänet ajettiin Pohjölistä ja kuinka Sariolan maa kukoistaa, koska siellä on Sammon taikuumylly.

Fleece 39

Väinämöinen kutsui Ilmarisen lähtemään Pohjelaan ottamaan Sammon tehtaan Sariolan omistajalta. Seppä vastasi, että Sammon saaminen oli erittäin vaikeaa, paha Louhi piilotti sen kallioon ja ihmetehtaalla on kolme juuria, jotka ovat kasvaneet maahan.Mutta väärentäjä suostui menemään Pohjoluun, hän takoi upean tulenterän Väinämöisille. Tien päällä Väinämöinen kuuli itkun. Se itki vene, joka huomasi teot. Väinämöinen lupasi veneen viedä hänelle matkalle. Loitsuilla laulaja käynnisti sukkulan veteen, Väinämöinen, Ilmarinen itse, heidän ryhmänsä ja purjehtivat Sariolaan. Ajaessasi iloisen metsästäjän Lemminkäisen kodin ohi, sankarit ottivat sen mukanaan ja menivät yhdessä pelastamaan Sammon pahan Louhan käsistä.

Fleece 40

Vene sankarien kanssa ui yksinäiseen niemeen. Lemminkäinen kiroi joen virtauksia, jotta ne eivät rikkoisi venettä eivätkä vahingoittaisi sotilaita. Hän vetoaa Ukkoon, Qiwi-Kimmoon (sudenkuoppia), Kammon poikaan (kauhun jumaluus), Melatariin (myrskyisten virtausten jumalatar), pyytäen, ettei vahingoiteta heidän venettä. Yhtäkkiä sankarien vene pysähtyi, minkäänlainen ponnistus ei voinut siirtää häntä paikastaan. Kävi ilmi, että sukkulaa piti valtava hauki. Väinämöinen, Ilmarinen ja joukot kiinni loistavan hauen ja lähtivät eteenpäin. Matkalla kala keitettiin ja syötiin. Kalan luista Väinämöinen teki itselleen kanteleen - gusli-tyyppisen soittimen. Mutta maan päällä ei ollut todellista käsityöläistä soittamaan kanteletta.

Rune 41

Väinämöinen aloitti kanteleen soittamisen. Luomisen tyttäret, ilman neitsyt, kuun ja auringon tytär, meren rakastajatar Ahto kokoontuivat kuuntelemaan hänen upeaa peliäan. Kyyneleitä esiintyi kuuntelijoiden ja Väinämöisen edessä, kyyneleet putosivat mereen ja muuttuivat sinisiksi upean kauneuden helmeiksi.

Rune 42

Sankarit saapuivat Pohjoluun. Vanha nainen Louhi kysyi, miksi sankarit tulivat tälle maalle. Sankarit vastasivat tulleensa Sammon puolesta. He ehdottivat ihmetehtaan jakamista. Louhi kieltäytyi. Sitten Väinämöinen varoitti, että jos Kalevalan ihmiset eivät saa puolta, niin he ottavat kaiken voimalla. Pohyolyn emäntä kutsui kaikki soturinsa vastaan ​​Kalevalan sankareita. Mutta profeetallinen lauluntekijä otti kanteleen, alkoi leikkiä sitä ja lumotti huijareita pelillään, upotti heidät unelmaan.

Sankarit menivät etsimään myllyä ja löysivät sen kalliosta rautaovien takana yhdeksällä lukolla ja kymmenellä pultilla. Väinämöinen avasi portin loitsuilla. Ilmarinen öljytti saranat, jotta portit eivät rypisty. Kuitenkaan edes kokkare Lemminkäinen ei pystynyt nostamaan Sampoa. Vain härän avulla kalevala pystyi kyntämään Sammon juuret ja siirtämään sen laivaan.

Sankarit päättivät kuljettaa myllyn kaukaiselle saarelle "vahingoittumattomana ja rauhallisena eikä vieraillut miekalla". Kotimatkalla Lemminkäinen halusi laulaa tietä kulkeakseen. Väinämöinen varoitti häntä siitä, että ei ollut oikea aika laulaa. Kuuntelematta viisaita neuvoja, Lemminkäinen alkoi laulaa huonoilla äänillä ja herätti nosturia kovilla äänillä. Nosturi pelotti kauhea laulua, lensi pohjoiseen ja herätti Pohyoly-asukkaat.

Löydetty Sampo kadonnut vanha nainen Louhi oli kauhean vihainen. Hän arvasi, kuka varasti hänen aarteensa ja missä hänet vietiin. Hän pyysi Udutaria (sumun neito) lähettämään sumua ja sumua sieppajille, hirviölle Iku-Tursolle - hukuttamaan kalevalialaiset mereen, palauttamaan Sammon Pohjuleen. Ukko pyysi nostamaan myrskyn viivästyttämään heidän venettä, kunnes hän saa kiinni heidän luokseen ja vie hänet pois. helmi. Väinämöinen pääsi maagisesti eroon sumusta, loitsuista Iku-Tursolta, mutta puhalunut myrsky vei ihanan hauen luiden kanteleen. Väinämöinen valitti menetyksestä.

Rune 43

Paha Louhi lähetti Pohjelan sotureita jahtaamaan Sammon kaappajia. Kun Hohlins-alus sai kiinni pakolaisista, Väinämöinen otti tulenkiven palan laukusta ja heitti loitsuilla veteen, josta se muuttui kallioksi. Pohyolyn vene kaatui, mutta Louhista tuli kauhea lintu:

Vanhat punoskorot tuovat,
Kuusi kuokkaa kauan tarpeetonta:
He palvelevat häntä kuin sormet
Ne ovat kuin kourallinen sormet, puristimet,
Yhtäkkiä puolilaiva nousi:
Sidottu polven alle;
Ja olkapäät ovat kuin siipi,
Ohjauspyörä on kulunut itsensä kuin häntä;
Sata aviomiestä istui siipillä,
Tuhat istui hännän päällä
Sata miekkaa istui
Tuhat rohkeaa ampujaa.
Loafed siipiään
Kotka nousi ilmaan.
Siipien läppä korkeus
Väinämöinen jälkeen:
Lyö yhden siipin pilvessä
Vedessä vetää toisen.

Veden äiti Ilmatar varoitti Väinämöisiä hirvittävän linnun lähestymisestä. Kun Louhi ohitti Kalevalan veneen, viisas lauluntekijä ehdotti jälleen velhojen jakavan Sampo oikeudenmukaisesti. Pohyolyn emäntä taas kieltäytyi, tarttui myllyyn kynnineen ja yritti vetää hänet veneestä. Sankarit hyökkäsivät Louhiin yrittäen estää. Yhdellä sormella Louhi-lintu kuitenkin takertui upeaan myllyyn, mutta ei pystynyt pitämään sitä, pudotti sen mereen ja särki sen.

Tehtaan suuret sirpaleet ovat uppoutuneet mereen, ja siksi meressä on niin paljon rikkautta, joita ei siirretä ikuisesti. Pienet fragmentit virtaavat ja aallot pestiin rannalle. Väinämöinen keräsi nämä fragmentit ja istutti ne Kalevalaan niin, että alue oli rikas.

Ja Pohyolyn paha emäntä, joka sai vasta värikkään kannen ihmetehtaalta (joka aiheutti köyhyyttä Sariolissa), alkoi uhkailla vastineena varastaa aurinko ja kuukausi, piilottaa ne kallioon, jäädyttää kaikki taimet pakkasella, lyödä kasveja rakeilla, lähettää karhu metsästä Kalevalan laumat, antakaa rutto ihmisiin. Väinämöinen kuitenkin vastasi, että hän veisi Ukon avulla hänen pahan loitsunsa maasta.

Fleece 44

Väinämöinen meni merelle etsimään haukaluiden kanteletta, mutta kaikista ponnisteluistaan ​​hän ei löytänyt sitä. Surullinen Väinö palasi kotiin ja kuuli koivun itkevän metsässä. Koivu valitti siitä, kuinka vaikeaa hänelle oli: keväällä he leikkasivat hänen kuorensa saadakseen mehua, tytöt neulottivat harjat oksistaan, paimen kudoi vartaloa ja sirppuja haukostaan. Väinämöinen lohdutti koivua ja teki siitä kanteleen paremmin kuin ennen. Lauluntekijä teki kynnet ja piikit kanteleelle käkilaulauksesta, jouset tytön herkistä hiuksista. Kun kantele oli valmis, Väinö alkoi soittaa, ja koko maailma kuunteli hänen peliäan ihaillen.

Fleece 45

Louhi, joka oli kuullut huhuja Kalevalan vauraudesta, kadehti vaurauttaan ja päätti lähettää ruton Kalevan kansalle. Tällä hetkellä raskaana oleva Lovyatar (jumalatar, sairauksien äiti) tuli Louhiin. Louhi otti Lovyatarin ja auttoi synnyttämään. Lovyatar synnytti 9 poikaa - kaikki sairaudet ja vastoinkäymiset. Vanha nainen Louhi lähetti heidät Kalevan kansalle. Väinämöisen loitsut ja voiteet kuitenkin pelastivat kansansa vaivoista ja kuolemasta.

Rune 46

Vanha nainen Louhi sai tietää, että Kalevalassa hän paransi lähettämiään tauteihin. Sitten hän päätti asettaa karhun Kalevan karjoihin. Väinämöinen pyysi väärentäjää Ilmarista väärentämään keihän ja meni metsästämään karhua - Otsoa, ​​pientä omenaa, kauneutta hunajatassulla.

Väinämöinen lauloi laulun, jossa hän pyysi karhua piilottamaan kynnensä eikä uhkaa häntä. Vakuutti karhun, ettei hän tappanut häntä - karhu itse putosi puusta ja repi hänen nahkavaatteensa ja kääntyi pedon puoleen ikään kuin kutsuisi hänet käymään.

Kylässä pidettiin juhla onnistuneen metsästyksen yhteydessä, ja Väinö kertoi, kuinka metsän jumalat ja jumalatar auttoivat häntä karhun metsästyksessä.

Rune 47

Väinämöinen soitti kanteletta. Aurinko ja kuukausi, kuultuaan upean pelin, laskivat alempana. Vanha nainen Louhi tarttui heihin, piilotti ne kallioon ja varasti tulipalon Kalevan keskuksista. Kylmä toivoton yö laski Kalevalaan. Jopa taivaassa, Ukon asunnossa, pimeys putosi. Ihmiset kaivattiin, Ukko oli huolissaan, jätti talonsa, mutta ei löytänyt aurinkoa tai kuuta. Sitten ukkosenpisto veisti kipinän, piilotti pussiin ja pussiin arkkuun ja antoi tämän arkun ilma-neitoon "niin, että uusi kuukausi kasvaa, aurinko näyttää uudelta". Neitsyt alkoi kehtaa taivaallista tulta kehossa, hoitaen häntä sylissään. Yhtäkkiä tuli putosi lastenhoitajan käsistä, lensi yhdeksän taivaasta ja putosi maahan.

Väinämöinen näki kipinän putoamisen ja sanoi väärentäjälle Ilmariselle: ”Katsotaanpa, millainen tuli putosi maahan!”, Ja sankarit menivät etsimään taivaallista tulta. Matkalla he tapasivat Ilmatarin, ja hän sanoi, että maan päällä taivaallinen tuli, Ukon kipinä, polttaa kaiken polullaan. Hän poltti Turin talon, poltti peltoja ja soita ja putosi sitten Alué-järveen. Mutta edes järvessä taivaallinen tuli ei sammunut.Järvi kiehui pitkään, ja järvikalat alkoivat miettiä, kuinka päästä eroon pahasta tulesta. Sitten siika kulutti Ukon kipinän. Järvi rauhoittui, mutta siika alkoi kärsiä tuskasta. Pestrus pahoitteli siikaa ja nieli sen kipinöin, ja alkoi myös kärsiä sietämättömästä polttavuudesta. Harmaa hauki nielaisi hauen, ja myös lämpö alkoi pilata häntä. Väinämöinen ja Ilmarinen tulivat Alunjärven rannalle ja heittivät verkkoja harmaan hauen saamiseksi. Kalevalan naiset auttoivat heitä, mutta verkoissa ei ole harmaata haukea. Toisen kerran heitettäessä verkkoja miehet auttoivat heitä, mutta verkoissa ei ollut enää harmaata haukea.

Fleece 48

Väinämöinen kudoi pellavasta jättiläisverkon. Yhdessä Ilmarisen kanssa, meren sankarin lähettäneiden Vellamon (merikuningainen) ja Ahto (merikuningas) avustuksella, he saavat vihdoin harmaan hauen. Auringon poika, joka auttoi sankareita, katkaisi hauen ja otti siitä kipinän. Mutta kipinä kipsi ulos Auringon pojan käsistä, sipsi Väinämöisten parta, poltti seppä Ilmarisen kädet ja posket, juoksi metsien ja peltojen läpi, poltti Pohjolyn. Lauluntekijä kuitenkin sai tulipalon, lumotti sen ja toi Kalevan asuntoihin. Ilmarinen kärsi maagisen tulipalon palovammoista, mutta tiesi palovammojen loitsut, hän toipui.

Fleece 49

Kalevan asunnoissa oli jo tulta, mutta taivaassa ei ollut aurinkoa ja kuukautta. Asukkaat pyysivät Ilmarista väärentämään uusia valaisimia. Ilmarinen aloitti toimintansa, mutta viisas lauluntekijä kertoo hänelle seuraavaa:

Olet ottanut vaivat turhaan!
Kulta ei tule kuukaudeksi
Hopea ei ole aurinko!

Siitä huolimatta Ilmarinen jatkoi työtään, hän nosti uuden auringon ja kuukauden korkeilla kuusilla. Mutta arvokkaat valaisimet eivät loistaneet. Sitten Väinämöinen alkoi selvittää, missä todellinen aurinko ja kuukausi olivat menneet, ja huomasi, että vanha nainen Louhi varasti ne. Väinö meni Pohyoluun, missä sen asukkaat tapasivat hänet epäkunnioittavasti. Lauluntekijä aloitti taistelun Sariolan miesten kanssa ja voitti. Hän halusi nähdä taivaankappaleita, mutta vankityrmän raskaat ovet eivät tuottaneet. Väinö palasi kotiin ja pyysi väärentäjää Ilmarista taistelemaan aseita, joilla kallio avataan. Ilmarinen aloitti toimintansa.

Samaan aikaan haukkoksi muuttuva Pohyolyn emäntä lensi Kalevaan, Ilmarisen taloon ja sai selville, että sankarit valmistautuivat sotaan, että paha kohtalo odottaa häntä. Pelkääessään hän palasi Sariolaan ja vapautti aurinkoa ja kuukautta vankilasta. Sitten kyyhkynen kuvassa hän kertoi seppälle, että hän loisti jälleen paikoillaan. Seppä, riemuitseen, näytti Väinämöiselle tähden. Väinämöinen toivotti heidät tervetulleiksi ja toivoi heidän koristavansa aina taivasta ja tuovan onnea ihmisille.

Fleece 50

Tyttö Maryatta, yhden Kalevalan aviomiehen tytär, tuli raskaaksi syömästä puolukasta. Äiti ja isä potkivat hänet ulos talosta. Maryatnan palvelija meni pahan miehen Ruotuksen luo pyytäen häntä suojaamaan köyhiä. Ruotus ja hänen paha vaimonsa asettuivat Maryattaan talliin. Tuossa tallilla Maryatta synnytti pojan. Yhtäkkiä poika katosi. Köyhä äiti meni etsimään poikaa. Hän kysyi tähtiä ja kuukautta pojastaan, mutta he eivät vastanneet hänelle. Sitten hän kääntyi aurinkoon, ja aurinko sanoi, että hänen poikansa oli jumissa suossa. Maryatta pelasti poikansa ja toi hänet kotiin.

Kyläläiset halusivat kastaa pojan ja soittivat vanhalle miehelle Virokannasa. Myös Väinämöinen tuli. Lauluntekijä ehdotti tappavan marjasta syntyneen lapsen. Lapsi alkoi nuhdella vanhaa miehet väärin tuomitsemiseksi, muistutti omia syntinsä (Ainon kuolema). Virokannas kastoi vauvakuninkaan Karjalan. Vihainen Väinämöinen loi kuparisen sukkulan itselleen maagisella kappaleella ja purjehti Kalevalasta ikuisesti "sinne, missä maa ja taivas yhdessä".