(612 sanaa) Lapsuudesta lähtien sanotaan, että meidän on oltava kilttejä. Jokainen lapsi tietää, että hyvä olla on hyvä ja paha on paha. Ja näyttää siltä, että jos ystävällisyys kasvatetaan meissä lapsuudesta asti, inhimillisyydessä ei ole mitään monimutkaista. Valitettavasti näin ei ole. Monet ihmiset maailmassa ovat liian julmia ja aggressiivisia. Tämä on vakava yhteiskunnan ongelma, josta on syytä puhua. Paha on aina ollut: elokuvissa, satuissa, jopa sarjakuvissa ja tietysti kirjoissa on negatiivisia hahmoja. Ja jos loppu tarinoissa on selvää - hyvä voittaa varmasti pahan -, kirjallisuudessa kaikki on monimutkaisempaa.
Vaikuttava esimerkki hyvän ja pahan yhteentörmäyksistä on meille A. S. Griboedovin komediossa ”Voi vaimosta”. "Hyvällä" ja "pahalla" käsitettä ei ole siinä mielessä kuin olemme tottuneet kuulemaan sen. Paha on täällä Famous-yhteiskunta, joka kilpaillessaan riveistä ja palkinnoista unohtaa moraaliset ennakkoluulot, kunnian ja kirkkaan rakkauden ... "Kuka on köyhä, et ole pari", sanoo Famusov tyttärelleen Sonyaan. Hän ajattelee vain rahaa, hän ei välitä todellisista tunteista, koska ne eivät tuota enemmän tuloja tai ylennystä. Eikä vain Famusov noudattaa näitä näkemyksiä, vaan myös koko yhteiskunnan, joka ympäröi yhtä päähenkilöä - Chatskya - koko komedian ajan. Chatsky kärsii tästä. Häntä voidaan kutsua hyväksi sankariksi: hän on aktiivinen ja oikeudenmukainen nuori mies, hyvin koulutettu. Hän ei pelkää ilmaista mielipitettään ja taistella oikeudenmukaisuuden puolesta, koska hän ei harjoittaa ylennystä, rahaa tai rivejä. Chatskyn on vaikea elää Famus-yhteiskunnan keskuudessa - kukaan ei ymmärrä häntä, kaikki pitävät häntä omituisena, ja hänen rakastajansa (Sophia) torjuu huhun hänen hulluudestaan. Teoksen päätyttyä sankari poistuu Moskovasta: “Minulle kelkka, kuljetus!” Tarkoittaako tämä, että komediossa "Voi nokkeluudesta", hyvää Chatsky-henkilölle, joka on kadonnut surkealle Famous-yhteiskunnalle, pahan ruumiille? En usko. Chatskyn päätehtävänä tässä taistelussa ei ole menettää itseään, olla joutumatta sellaisen yhteiskunnan edustajaksi eikä murtautua jonkun toisen mielipiteen ikeen alle. On turvallista sanoa, että sankari selviytyi tästä. Hän syntyi taistelusta hyvän ja pahan välillä, hän ei ollut ehdoton voittaja, mutta samalla ei ehdottomasti häviäjä.
Jos Chatsky taisteli häntä ympäröivien ihmisten kanssa, romaani F. M. Dostojevski ”Rikos ja rangaistus” sankari - Rodion Raskolnikov - taisteli itsensä kanssa, pahuutensa kanssa. Raskolnikov on sympaattinen ja armollinen mies, hän osaa rakastaa. Mutta ympäristö, jossa hän asuu, muuttaa häntä. Sankari näkee köyhyyden ja oikeuksien puutteen hänen ympärillään, siksi hänen päähänsä syntyy epäinhimillinen teoria - maailma on jaettu "vapiseviin olentoihin" ja ihmisiin, joilla "on oikeus". Jälkimmäinen voidaan tappaa yhteiskunnan onnellisuuden vuoksi. Rodion suhtautuu tarkalleen siihen ihmisryhmään, jolla ”on oikeus”. Haluakseen tehdä maailmasta paremman paikan, hän päättää tappaa vanhan naispuolisen kiinnostuksenharjoittajan. Ja murha aiheuttaa Rodionin moraalista kärsimystä: ”Olenko tappanut vanhan naisen? Tapoin itseni. " Hän teki kauhean ja pahan teon, mutta samalla teki sen hyvästä. On paradoksi - paha perustuu hyvään, ja jokaisen ihmisen sielussa nämä kaksi ominaisuutta esiintyvät rinnakkain. Ja mikä heistä voittaa, riippuu vain henkilöstä itsestä. Raskolnikov teki pahan tekoa, mutta romaanin lopussa Sonya Marmeladovan ansiosta hän tajusi teoriansa kauhun ja hyväksyi rangaistuksen. Siksi voimme sanoa, että Rodionin sielun hyvän ja pahan välinen taistelu päättyi hyvän voittoon.
Hyvä voittaa aina lasten saduissa tai sarjakuvissa, mutta valitettavasti elämässä kaikki on täysin erilaista. Emme tiedä missä olemme lähitulevaisuudessa ja millaiset ihmiset ympäröivät meitä. Emme tiedä mitä tapahtuu huomenna, ja kummalle puolelle menemme - hyvän tai pahan puolelle. Mutta tiedämme varmasti, että tämä valinta riippuu vain itsestämme. Sinun on oltava armollinen ja avoin ihminen, kyettävä rakastamaan, kasvattamaan moraalisia arvoja itsessäsi, ja sitten hyvä valloittaa pahan elämässä.
