Hyvä lyhyt kertomus on avain menestykseen kirjallisuuden tutkimuksessa. Sen avulla voit nopeasti toistaa teoksen päätapahtumat ja auttaa muistamaan juonen. Tästä artikkelista löydät kaikki tarinat I. Turgenevin sarjasta “Metsästäjän muistiinpanot” lyhenteenä.
Khor ja Kalynich
Ihmiset Oryolin ja Kalugan maakunnissa ovat huomattavasti erilaisia. Orelissa miehet ovat alempia ja köyhempiä, Kaludella pitempiä ja paremmin pukeutuneita. Viimeinen provinssi sopii paremmin metsästykseen.
Kirjailija meni metsästämään Zhizdrinskyn alueella, missä hän tapasi maanomistajan Polyutykinin. Hän soitti tarinaajalle hänelle matkalla, jolloin he päättivät mennä Polutykinin miehen, Khoryan, luo. Hänen kotissaan oli puhdas ja terve, heidät tapasi nuori kaveri (talonpojan poika, josta hänellä oli paljon). Talosta ystävät löysivät virvokkeita - kvass, leipää, kurkkua sekä kärryn isäntätaloon. Matkan varrella he vierailivat Polutykinin ”toimistossa”, joka oli jo “poistettu”.
Illallisella maanomistajan kanssa kertoja kysyi, miksi Horus asuu erikseen. Kävi ilmi, että yritteliäs talonpojat pyysivät asettamaan hänet suolle maksujen vuoksi. Tällaisessa epäedullisessa paikassa sankarista tuli hyvin rikas.
Seuraavana päivänä ystävät menivät metsästämään. Tällä kertaa he pysähtyivät lähellä Kalinychin taloa. Tämä talonpoika menettää taloudellisesti ensimmäiselle, mutta samalla hyväntuulinen ja avulias.
Seuraavana päivänä, kun Polutykin meni naapurinsa Pichukovin luo, kirjoittajalla oli mahdollisuus tavata Khorem kun hän meni yksin metsästämään. Häntä hoidettiin jälleen maidolla ja leivällä, ja he alkoivat puhua talonpojan kanssa taloudellisista aiheista. Ferret puhui varovaisesti punnitsemalla jokaisen sanan. Kertoja asettui yöksi talonpojan latoon.
Aamulla aamiaisella kirjailija näki koko Khoryan perheen, kaikki hänen poikansa ja heidän vaimonsa asuivat hänen kanssaan, vain kaksi oli naimattomia, joista toinen pilasi vitsaillen tästä isänsä kanssa. Pian hänen ystävänsä Kalinych tuli omistajan luo nippu mansikoita käsissään.
Kirjailija vietti kolme päivää talonpojan kanssa vapaaksi metsästyksestä. Hänet miehitti Khoryan ja Kalinychin ystävyys, he keskustelivat vapaasti hänen kanssaan, joten kertoja pystyi tarkkailemaan vastakohtien lähentymistä.
He rakastivat toisiaan ja rakastivat vastakkaisia ominaisuuksia. Kalynich oli lähempänä luontoa, Pole - yhteiskuntaa. Jälkimmäinen tiesi elämän hyvin ja opetti tarinaajalle paljon. Ystävät olivat kiinnostuneita kuulemaan hänen tarinansa kirjoittajalta ulkomaanmatkoja, vain kaikki kysyivät hänen: Huono ihmisistä ja tapoista ja Kalynich luonnosta ja paikallisista kauneuksista. Näistä keskusteluista kertomuksen tekijä antoi lausunnon Pietarin Suuren venäläisestä luonteesta muutoksissaan: hän odottaa rohkeasti eteenpäin, pelkäämättä muuttaa paljon elämässä. Progressiivisuudesta huolimatta Khoryalla oli myös ennakkoluuloja: hän ei tunnustanut koulutusta ja halveksi naisia. Joskus hän puhui ystävänsä kanssa herrasmiestä, jota Kalinych rakasti, ja sanoi joitain epämiellyttäviä asioita, jotka hämmentävät häntä, esimerkiksi, että Polyutykin ei välittänyt niin paljon talonpojista, koska Kalinychilla ei ollut edes saappaita. Yksi lyyrinen kieli oli elossa kuorossa - musiikissa, hän halusi kuunnella Kalinychin soittavan balalaikaa.
Yermolai ja Miller
Luonnos on lintujen tarkkailu, joka itsessään lentää suoraan aseelle, jos osoitat tarpeeksi kärsivällisyyttä ja odotat kauan, kunnes metsäeläimet eivät enää pelkää sinua. Kirjailija metsästäjän Yermolai kanssa jatkoi luonnosta. Yermolai on pitkä, ohut, ei tyylikkäästi pukeutunut, vyöllä on pussi, jolla on ampuma-ase ja ampuma (hän ei periaatteessa osta rintamaalia ja pussia). Hän metsästää yhdellä ampuma-aseella voimakasta kosketusta. Hän ei koskaan ruokinnut koiraansa Jackia, joten koira oli ohut, uupunut ja välinpitämätön kaikkeen metsästystä lukuun ottamatta. Yermolai kuului yhdelle kertojalle tutusta maanomistajasta, jolle metsästäjän piti toisinaan toimittaa lintu, ja lopun ajan hän oli “vapaalla leivällä”. Metsästäjä on ранного ruma-tyyppinen mies, huoleton kampi. Mutta kaikki hänen järjettömyytensä ohittivat metsästyksen. Kerran viikossa Yermolai kävi vaimonsa luona maassa. Kotona hän oli todellinen tyranni, mutta ”luonnossa” hänestä tuli taas rauhallinen ja eksentrinen.
Kirjailija meni himoihin sellaisen henkilön kanssa. Illalla he tappoivat kaksi puuturvaa, päättivät kokeilla uudestaan aamulla ja menivät siksi nukkumaan tehtaalla. Aluksi heitä ei sallittu, pelkääessään polttaa tehtaan "kuorilla". Yermolai ehdotti menemistä kylään, mutta kaukana siitä. On parempi viettää yö maassa - niin kertoja päätti. He alkoivat kysyä olkea tehtaalta. Vuokranantaja suostui viettämään yön rakennuksen vieressä olevan avoimen katoksen alla. Hän lähetti myös työntekijän samovarin kanssa ja lähetti vaimonsa ruokaan.
Samalla kun Yermolai leipoi perunoita tuhkassa ja keitti samovaria, kirjailija lepää. Kun hän heräsi, myllymies puhui metsästäjän kanssa. Heidän keskustelu on ystävällistä, Yermolai tarjoaa jopa keskustelukumppanille "tulla jäämään". Kun kertoja tuli ulos katosta, hän puhui myllylle, osoittautui tuntevan hänen isäntänsä Zverkovan. Tämä vähän päättäväinen henkilö päätti opettaa kirjoittajaa jollain tavalla kokemuksen korkeudesta. Hän sanoi, että nuoret eivät tunne Venäjää, joten talonpoikia koskevat päättelyt (ilmeisesti ajatteleen vapauttamista patjasta) ovat vääriä, he ovat "sellaisia" ihmisiä.
Hänen vaimonsa ei pitänyt naimisissa piikoja, se oli hänen sääntönsä. Kylässään he ottivat tyttö Arinan (tulevan metsänhoitajan) ja veivät Pietariin. Hän palveli säännöllisesti kymmenen vuotta, ja sitten alkoi pyytää lupaa avioliittoon. Zverkov piti tätä mustana kiitottomuutena, ajoi neitoa. Hän lähti, ja kuuden kuukauden kuluttua hän alkoi kysyä uudestaan. Barin potkaisi hänet uudestaan, ja sitten hänen vaimonsa tuli kyyneliin luoksensa ja kertoi tietävänsä Arinan yhteydestä Petrushka-lakkiin. Tyttö katkaistiin ja heidät karkotettiin kylään, josta hänen metsänmiehensä osti hänet. Mutta hän ei tuonut paljon onnea, edes lapsia ei ollut, hänen ainoa lapsensa kuoli kauan sitten.
Vadelmavesi
Kuumana iltapäivänä elokuun alussa kertoja oli valaistuksessa. Koska hän ei kyennyt kantamaan lämpöä, hän meni vadelmavesiavaimen luo, jossa hän sai humalassa ja makuulle varjossa.
Kaksi vanhaa miestä istui siellä. Yksi heistä on Stepushka pienestä Shumilinin kylästä, mestarin hylkäämä. Stepushka ei lähestynyt mestaria, hän asui siellä missä hänen täytyi, he eivät pitäneet häntä mieheksi, he eivät tienneet hänestä mitään eikä puhuneet. Hän "kätkeytyi" puutarhuriin, joka ei ajautunut häntä pois. Toinen - freeloading Mikhailo, lempinimeltään "Fog", hymyilevä ja komea vanha mies.
Kirjailija tervehtii vanhuksia ystävällisesti. Sanoo lähinnä Michael, he keskustelevat koirista. Talonpoika mainitsee esimerkin kreivistään, joka asui erittäin ylellisesti ja rikkoi, että hänellä oli paljon koiria. Kreivi "asui omalla ajallaan", tunsi monia vaikuttavia ihmisiä, oli viileä kostossa, mutta kiltti. Pilasi hänen valtionsa "matreski" (rakastajatar). Akulin erottui erityisesti: yksinkertainen tyttö haukkui mestaria, hän oli valmis mihin tahansa häntä varten, joten jopa Mihailaan veljenpoika otettiin sotilaisiin - hän valui suklaata tyttöjen mekkoon. Ja nyt on toinen aika - päättää talonpoika.
Sitten talonpoika Vlas meni lähteelle. Hän meni pyytämään päällikköä vähentämään vuokraa tai siirtämään hänet Corveen. Vlasin poika maksoi itsensä ja isänsä puolesta, työskenteli kaupungissa, mutta ennen kuolemaansa hän oli sairas, hänen itsensä tulisi jäädä. Barin kieltäytyi jyrkästi talonpojasta, hänen tilanne oli toivoton.
County lääkäri
Kirjailija sairastui kerran syksyllä, kun hän oli läänin kaupungissa, hotellissa. Piirin lääkäri tuli hänen luokseen, määräsi vartaloitus- ja sinappilaastin. Heidän puhumisensa jälkeen keskustelu oli "sydämestä". Ja lääkäri kertoi elämäntarinan.
Kerran lääkäri piti mieluummin paikallisen tuomarin kanssa. Sitten hänet kutsuttiin potilaaseen: köyhän maanomistajan tytär kuoli. Jopa valmentajan ilmestymisen kautta, isäntien köyhyys oli näkyvissä. Maanomistajalle saapunut lääkäri meni heti potilaan luo. Hän oli kaunis, lääkäri pahoitteli häntä. Lopulta Alexandra nukahti, lääkärit saivat teetä ja jäivät nukkumaan. Mutta hän ei voinut nukkua, ja hän päätti mennä katsomaan potilasta. Hän heräsi ja pyysi lääkäriä parantamaan häntä, koska ... silloin potilaan korvaan hän kuiskasi jotain salaisuutta hänelle, mutta niin kuulumaton, että hän ei ymmärtänyt mitään. Alexandra ei toipunut, lääkäri jäi heidän luokseen. Lisäksi hän tunsi myötätuntoa. Mutta potilas rakastui häneen.
Lääkäri ymmärsi, että hän ei enää auta, tauti vallitsi. Hän istui rakastajansa lähellä yöllä. Kun hän heräsi, hän alkoi katsoa häntä ja kysyä kuoleeko hän. Lääkäri myönsi olevansa vaarassa. Jostain syystä Alexander oli iloinen kuoleman mahdollisuudesta ja tunnusti rakkautensa hänelle, koska nyt kaikki on mahdollista. Oli vaikea kuolla nuorena rakastamatta ketään, joten tyttö oli viime päivinä ja öisin varma rakastavansa tohtori Trifonia. Mutta nämä tunteet päättyivät nopeasti, hän kuoli. Ja lääkäri naimisissa kauppiaan tytär.
Naapurini Radilov
Yermolai-puun metsästysten aikana kertoja meni hylättyyn puutarhaan. Ammuttuaan partra, hän pelotti tyttöä. Kävi ilmi, että puutarhaa ei ollut niin hylätty, maanomistajat asuivat siinä. Vinkitty mies ilmestyi pakenevan tytön taakse. Kirjailija tarjosi hänelle omaisuutensa amputtua korppujauran. Omistaja (hänen nimensä on Radilov) kutsui kertojan päivälliselle.
Kun he tulivat Radilovin taloon, Yermolai tarjottiin heti vodkaa, ja tarinankertoja esiteltiin omistajan äidille. Sitten hän soitti viululla Fedor Mikheevich (pilaantunut maanomistaja, juurtui). Ilmestyi tyttö, joka pelkäsi äskettäin laukausta. Hänen nimensä on Olya. Hän ei ollut kovin hyvä, mutta hänen piirteensä, erityisesti silmänsä, herättivät huomion. Tyttö, Radilovin vaimon sisko, seurasi häntä kiinnostuneena. Ja maanomistajalla itsellään oli salainen intohimo, tämä oli ilmeistä kaikkialla. Mutta mitä - tämä kirjoittaja ei voinut ymmärtää.
Olya kutsui teetä. Kertoja ihaili hänen liikkeitään. Teellä he puhuvat erilaisista asioista, jopa Radilovin myöhäisvaimosta. Hän kuoli synnytyksessä, sitten hän oleskeli pitkään, jättämättä katsomusta surustaan, mutta itki katkerasti, kun näki kärpäsen lentävän hänen ajaa silmässään. Tämä tarina tekee masentavaa vaikutelmaa. Kirjailija yrittää rohkaista keskustelukumppania sanoin, että kaikki voidaan siirtää. Radilov on samaa mieltä, koska hän kärsi vakavasta sairaudesta Turkissa. Kertoja väittää, että huonosta tilanteesta on olemassa tapa. Kuolema on myös ulospääsy (sankari Turkissa kuolee - hän ei kärsi). Maanomistaja on samaa mieltä siitä, että sinun ei pidä kestää huonoa tilannetta, pyytää Fedor Mikheevichia tanssimaan ja lähtee. Ja kirjailija lähtee pian.
Seuraavassa vierailussaan kertoja löytää vain Radilovin äidin: hän ei kestänyt huonoa tilannetta ja pakeni sukulaisensa kanssa.
Ovsyannikov
Ovsyannikov näytti Krylovilta, hän näytti tärkeältä, hänen ilmeensä oli taitava. Kaikki kunnioittivat häntä. Hän ei ollut rikas, mutta talous oli siisti, puhdas, ei kuin talonpoikien oma (odnodvortsi poikkesi yleensä vähän talonpojista). Hän ei myöskään teeskennellyt aateliseksi, hän oli yksinkertainen henkilö jokapäiväisessä elämässä. Ovsyannikov noudatti perinteitä, koska ne olivat osa hänen elämäänsä: hän ei ajautunut pyörätuolissa (on helpompaa ajaa kärryssä), hän ei myynyt leipää (mutta nälkäisenä vuonna hän antoi ilmaiseksi). He tulivat hänen luokseen neuvoa, pyydettiin tuomitsemaan tai sovittelemaan. Hän ei pitänyt kiireestä ja kiireestä, pysyi rauhallisena missä tahansa tilanteessa. Hänen vaimonsa oli hänelle ottelu - tärkeä, rauhallinen ja hiljainen. Heillä ei ollut lapsia.
Kirjailija tuli Ovsyannikoviin, otettiin ystävällisesti vastaan. Kertoja kysyi odnodoretteilta, oliko vanhalla parempi. Kummallista kyllä, Ovsyannikov ei kiittänyt menneisyyttä, sanoi, että tällä hetkellä maanomistajista on tullut parempia, mikä tarkoittaa, että se on nyt ihmisille helpompaa.
Hän mainitsi esimerkkinä kirjailijan autoritaarisen isoisän, joka juuri ryösti Ovsyannikovin isänsä maasta. Isä teki oikeudenkäynnin, josta hän veistettiin, ja pakotettiin vetäytymään.
Toinen tapaus - toinen naapuri, Komov, juo Ovsyannikovin isää, koska hän joi, valehteli ja humalassa humalassa tilassa, kiusasi orjia. Hän olisi ajautunut sankarin vanhemman arkkuun, mutta hänellä ei ollut aikaa - hän putosi humalassa kyyhkysestä.
Ovsyannikov vieraili myös Moskovassa, hän näki ylellisen asumisen aatelisen Orlov-Chesmenskyn suuressa mittakaavassa. Koko kaupunki juotti juhlissa juhlittuja metsästyksiä. Yhdessä heistä kirjoittajan isoisän koira Milovidka hyppäsi, aatelismies todella halusi saada hänet, mutta isoisä kieltäytyi kategorisesti, koska hän arvosti koiraa eniten.
Ovsyannikov kertoo myös Bauschista, tärkeimmästä ansasta ja matkustajasta, hän rakasti häntä enemmän kuin Milovidkaa. Hän pystyi tekemään melkein kaiken metsästyksessä, mutta toisinaan hän pystyi makaamaan ja nousemaan vasta, kun heille annettiin viini. Ovsyannikov itse ei metsästänyt, koska aatelisia ei pidä seurata tässä asiassa, vaan häpeätä.
Aateliset ovat muuttuneet, tämä on erityisen havaittavissa suurissa: he puhuvat sujuvasti, mutta eivät tiedä aitoa. Joten rajassa läsnä oleva aatelismies Korolev seisoi talonpoikien puolesta, puhui tulisissa puheissa, että he tarvitsivat apua, mutta kieltäytyivät antamasta maata.
Syöttääksesi uusia tilauksia oikein, Ovsyannikov sanoo. Monet aateliset eivät kuitenkaan saaneet päätökseen sitä, mikä aloitettiin loppuun asti, he hylkäsivät liiketoiminnan, joten talonpojat pahenivat. Kartanolle saapunut aatelisto Lyubozvonov innosti kirjaajaa olemaan sortumatta ihmisiä, mutta sitten hän ei koskaan harjoittanut maanviljelyä, hän asui kotona muukalaisena.
Kertoja ja Ovsyannikov juovat teetä. Teen aikana tulee Ovsyannikovin veljenpoika, Mitya. Hän kirjoittaa vetoomuksia talonpojille. Setä tuomitsee tämän työn, koska hän ei puolusta oikeudenmukaisuutta, vaan ruokkii sitä. Mitya toiminnastaan ei vain käy ilmaiseksi juomalaitoksissa, vaan vastaanottaa myös uhkia niiltä, jotka nostetaan hänen avullaan. Kaveri sääli vetoomuksen esittäjiä, ymmärtää heidän epäonnistuksiaan. Hän pyytää setää pahoittelemaan tuttua ompelijaa Fedosyaa, joka ei voi maksaa päällikölleen.
Mitya jätti tämän, Franz Ivanovich ilmestyi - ranskalainen rumpali Napoleonin armeijan kanssa, joka tarttui Smolenskin miesten toimesta ja hukkui. Mutta ohitettua maanomistaja pelasti hänet vahingossa ja teki hänestä musiikin ja ranskan opettajan lapsilleen. Tästä aatelisesta Franz Ivanovich muutti toiseksi mestariksi, meni naimisiin oppilaansa kanssa, aloitti palvelemisen ja sai aatelismiehen.
Lgov
Yermolai kutsui tarinankertäjän Lgoviin, suureen stepin kylään, ampumaan ankkoja. He alkoivat metsästää lampi lähellä, mutta siitä ei tullut mitään, koska koirat eivät saaneet saalistaan, joten päätettiin palata veneeseen takaisin kylään.
Yhtäkkiä metsästäjä Vladimir tuli ulos tapaamaan heitä pehmeällä äänellä ja ystävällisillä silmillä. Hänet vapautettiin, hän asui, eri ansainnut keskeyttivät hänet, mutta hän oli lukutaitoinen, lukenut kirjoja ja pystyi puhumaan melko ilmeisesti. Kirjailija kysyi, miksi Vladimirin poski sidottiin. Kävi ilmi, että huolimaton ystävä ampui hänet vahingossa, poistaen leukaansa ja sormensa.
Kun sankarit tulivat kylään, Vladimir ja Yermolai menivät veneen taakse paikalliselle asukkaille, jonka nimi oli Suchok, ja kertoja aloitti tutkinnan hautausmaalla. Pian metsästäjät palasivat kalastuksen päällikön Suchkin kanssa. Vene kieltäytyi olevan täynnä reikiä, mutta Yermolai joutui korjaamaan sen, ja kyläläinen suostui menemään metsästäjien kanssa, koska et voi solata ruohoisessa lampissa, sinun täytyy "ajaa". Kun Yermolai oli poissa, kirjoittaja alkoi puhua Suchkin kanssa.
Uusi nainen teki talonpojasta kalastajan, koska hänen ulkonäkönsä ei sopinut valmentajalle, jota hän oli aiemmin palvellut. Ja nuoruudessaan hän toimi kokina ja “kahvitytönä” (oli sivupöydän ääressä), oli näyttelijä ja esiintyi emäntäen linnoituksen teatterissa. Näyttelijän jälkeen Bitchista tehtiin jälleen kokki, koska hänen veljensä pakeni. Paljon sankaria muutti ammatteja ja oli phaletori, puutarhuri ja matkustaja. Ja kaikki käsityöt opetti narttu-elämää. Yksi emäntäistä ei mennyt naimisiin eikä siksi sallinut talonpoikiensa lupaa. Talonpoika elää ilman palkkaa, vain he jakavat ryöstämiä.
Tämä päätti keskustelun, narttu juoksi sauvan jälkeen ja pian metsästäjät purjehtivat talonpojan veneellä. Metsästys onnistui, vaikka ei ainakaan pudonnut. Vladimir ampui melko merkityksettömästi Yermolain iloksi.
Mutta yhtäkkiä vene ei voinut kantaa painoa ja alkoi uppoaa. Kaikki olivat vedessä, ankan rungot uivat ympäri. Yermolai pilkkasi kaikkia ja lähti etsimään sauvaa sauvan avulla. Hän ei palannut yli tunnin, kaikki jäätyivät. Viimeinkin metsästäjä ilmestyi ja löysi matalan paikan, jonne pääsee rannikolle. Unohtamatta ankkoja, hän johti kaikki takaa. Lyhyen ajan kuluttua kaikki istuivat heinätiloissa ja pitivät illallista.
Bezhin-niitty
Kaunana heinäkuun päivänä kertoja menestyi onnistuneesti ja ampui paljon riistaa. Sankari kuitenkin eksyi, hän käveli ajatellessaan, että hän oli jo lähtenyt tutuihin paikkoihin, mutta osoittautui, että hän jälleen antoi koukun. Kirjailija katsoi turhaan koiraansa Dianaa - hän ei tiennyt mitään. Yö oli lähestymässä.
Ja sitten hän meni tulipaloon, jossa kylän lapset istuivat. He vartioivat laumaa yöllä. Puhuttuaan vähän lasten kanssa, kertoja makasi pensan alla levätäkseen, mutta jatkoi heidän tarkkailuaan.
Poikia oli viisi - Fedya, Pavlush, Ilyusha, Kostya ja Vanya. Ensimmäinen oli selvästi vauraasta perheestä, hyvin pukeutunut. Toinen oli pukeutunut yksinkertaisesti, ulkoisesti vaatimaton, mutta hänen silmänsä olivat fiksut. Kolmannella oli huomaamaton ulkonäkö. Neljäs näytti surulliselta ja surulliselta. Viides, pienin poika, nukkui maton alla.
Iljuša kertoo kuinka hän näki ruskean, kun hän vietti yön roolissa, jossa hän työskenteli. Kostya puhuu puusepän Gavrilista, joka tapasi merenneidon, mutta pääsi viettelyyn ylittämällä itsensä. Vaikka se ei ollut niin pelastus, puuseppä käveli surullisesti. Iljuša taas ottaa puheenvuoron, ilmoittaa pahoista hengeistä hylätyllä padolla. Psar Yermil ajoi padon läpi ja näki karitsan hukkuneen miehen haudalla, päätti ottaa sen ja sanoilla "Byasha, byasha", saavutti eläimelle. Karitsa alkoi jäljitellä sitä.
Yhtäkkiä koirat haukkuivat keskeyttivät tarinan, ja he juoksivat pensaisiin, Pavlusha galoppasi heidän perässään. Pian he palasivat ilman mitään, kaikki on rauhallista. Pojan mielestä se oli susi, mutta hän ei pelännyt. Keskustelu jatkui.
Iljuša jatkoi keskustelua tarinan kanssa, että vanha Trofimychin näkemä kuollut herrasmies käveli Varnavicen kylässä. Vanha talonpoikainen nainen Ulyana näki myös kuolleet. Sitten Pavlusha kertoo auringonpimennyksestä, joka pelotti koko kylänsä. Kaikki odottivat Trishkaa (paholaista), jopa sekoittuneen hänen kanssaan Bochar Babylonin. Poika Kostya kertoo myös kauhistuttavan tarinansa: hän käveli sen paikan yli, jossa joku valittaa. Hänelle kerrotaan, että metsäaja tapettiin siellä, tämä pelottaa poikaa. Puhutaan sekä goblinista että vedestä (Pavlushille suositellaan kaatamaan vesi huolellisesti, muuten se on kuin hölmö, Akulin, joka pilasi veden, kun halusi hukkua hukkuneen rakastajansa takia). Palaavan pojan mukaan hän on kuullut hänelle soittaneen Vasyan äänen. Kaikki päättelevät, että se on vetinen, merkki on erittäin huono. Pavlusha sanoo päättäväisesti, että kohtalosta ei voi päästä pakoon, eikä sitä pidä järkyttää. Keskustelu rauhoittui aamun lähestyessä.
Aamulla kirjailija jätti pojat. Sitten hän sai selville, että Pavlush kuoli vuotta myöhemmin - hän putosi hevostaan.
Tässä on analyysi tästä tarinasta.
Kasyan kauniilla miekkoilla
Kirjailija palasi metsästyksestä ja nukkui. Yhtäkkiä valmentaja murehti, koska hän näki hautajaiset. Tämä oli huono enkeli, joka toimi heti: akseli rikkoutui. Puuseppä Martyn on haudattu, hänen vaimonsa ja äitinsä saattavat hänet viimeiselle matkalle.
Kun kulkue tapahtui, valmentaja päätteli, että askel voidaan saavuttaa siirtokuntiin. Itse asiassa he pääsivät Yudinin siirtokuntien alueelle. Se oli erittäin huono ja autio paikka. Lopuksi kertoja löysi kääpiön nukkuvan maassa yhdestä pihasta. Kirjailija selitti hänelle pyyntönsä kärryn asettamiseen, mutta kukaan ei pystynyt korjaamaan sitä: kääpiö itse ei voinut auttaa, loput olivat töissä. Vanha mies ei halua lainkaan auttaa, hän suosittelee poistumista, vakuuttamisen jälkeen hän on edelleen vastahakoinen suostumaan vähentämään sitä kauppiaille.
Valmentaja ja kääpiö tunnistivat toisensa, vanhan miehen nimi on Kasyan. Valmentaja hauskoi kääpiötä ja ilmoittaa sitten Martynin kuolemasta kysyen miksi hän ei parannut häntä, koska hän on lääkäri. Sitten ensimmäinen kertoi kertojalle, että Kasyan on pyhä hölmö, häntä on tarkkailtava ja kauppiaiden tulee valita akseli itse.
Kauppiaisiin saapuessaan tekijä osti nopeasti akselin ja meni leikkauksiin, joissa musta ryntä löytyi. Kasyan meni hänen kanssaan. Pitkäksi aikaa kirjoittaja ei löytänyt peliä, ampui lopulta koronelin, joka teki masentavaa vaikutelmaa vanhasta miehestä. Myöhemmin se muuttui liian kuumaksi, ja satelliitit rypistyivät varjossa. Kasyan kysyi, miksi jutustaja tappoi koronetin, koska se on hänelle hauskaa, ja vapaan linnun tappaminen on synti. Täällä kalalla on kylmää verta, se voi. Vanha ihminen elää itse, mitä Jumala lähettää, sieppää yöpomot, mutta ei tappaa niitä. Itse asiassa Kasyan ei ole lääkäri, hän yksinkertaisesti tietää joidenkin yrttien arvon, mutta ei voinut auttaa Martynia, koska hän ei ollut vuokralainen. Hän asui aikaisemmin kauniilla miekkoilla, mutta Ward muutti hänet tähän ahtaan paikkaan. Kasyan käveli paljon, vieraili monissa paikoissa, on sääli, että missään ei ole oikeudenmukaisuutta.
Täällä keskustelun keskeytti pieni tyttö sienten kanssa, tämä on vanhan miehen Annushka-sukulainen. Hän puhuu helle hellästi, mutta ei anna hänen puhua kertojaan. Myöhemmin hän tunnustaa kirjoittajalle, että hän otti kaiken pelin.
Kun Kasyan ja kertoja palasivat kirveellä, valmentaja kritisoi sitä ensin, ja sitten hän asetti sen alas, ja hän ja kirjoittaja lähtivät. Jälkimmäinen kysyi entiseltä, mikä Kasyan oli miehelle. Valmentaja sanoo, että vanha mies on “upea” mies, hän on lukutaitoinen, mutta levoton, kaikki ei istu yhdessä paikassa. Anushkan sukulainen on orpo, vanha mies kiintyi häneen ja jopa opettaa häntä lukemaan ja kirjoittamaan.
Burmister
Maaomistajalla Penochkinilla on paljon peliä kartanolla. Hän on ulkoisesti miellyttävä henkilö, mutta hänessä on jotain vastenmielistä. Kirjailija ei tiennyt häntä, lähinnä mustan rynnän ja puuron takia. Penochkinin talossa vieraana on epämääräinen ahdistus.
Kerran tarinankertoja joutui viettämään yön maanomistajassa. Hänelle annettiin englantilaistyylinen aamiainen. Saatuaan tietää, että kirjailija on menossa Ryaboviin, Penochkin menee hänen mukanaan. Maanomistajan hitauden vuoksi miehet lähtivät paljon myöhemmin, pehmustetut. Penochkin pelkäsi jokaista iskua. Satunnaisesti osoittautui, että he saapuivat Shipilovkaan, missä Penochkin ehdotti viettää yötä burmistrallaan.
Ship Shipilovkassa vanhin tapasi heidät, kutsui heidät takalla olevaan burmistraan. Samalla kun sankarit ratsastivat kylän ympäri, kaikki talonpojat hajautuivat herran silmiin.
Burmistra Sophonan vaimo meni kynään ja hän itse seurasi hänen esimerkkiä. Sophonin innostus lisääntyi vielä päihteensä takia.
DinnerAamiaisella Penochkin keskusteli burmeisterin kanssa viimeksi mainitun rajaamisesta. Pieni maa, mutta Sofon kiittää mestaria. Totta, kuollut ruumis ilmestyi maahan, mutta se heitettiin naapurialueelle. Penochkin piti tempusta, myöhemmin hän kehui burmistraa siitä, että miehet maksoivat vuokransa ilman viivästyksiä.
Seuraavana päivänä Penochkin näyttää kartanon kertojalle. Kaikki on kunnossa, vain miesten synkkyys on silmiinpistävää. Mutta täällä he tapaavat vanhan miehen Antipin ja hänen poikansa. Sofron pilaa hänet: vuorostaan ottaa poikansa rekrytoitavaksi, vie lehmän. Bermistra teki virheen vanhalle miehelle, jonka jälkeen hän orjuutui kokonaan. Sofron itse sanoo, että tämä on vain räikeä ja töykeä. Penochkin on hänen kanssaan yhtä mieltä ja antaa talonpojille töykeän nuhteen.
Kun tarinaaja lopulta meni metsästämään, tuttu talonpoika kertoi hänelle Sofronin rajoittamattomasta vallasta, joka pitää itseään Shipilovkan omistajana ja vetää talonpojilta kaikki mehut. Mestari ei välitä menetelmistä, tärkeintä on, että viivästyksiä ei ole.
Toimisto
Syksyllä kertoja metsästyksen aikana putosi sateeseen ja päätti piiloutua matalaan kotaan. Pian kävi ilmi, että luolassa oli vielä mies - rappea vanha mies. Hän selitti kirjailijalle tien Ananjeviin tai Sitovkaan. Kävi myös ilmi, että vanha mies on täällä vartija - vartioi herneitä. Turvallisuus ei ole kovin tehokasta, koska hän näkee ja kuulee huonosti.
Kirjailija meni vanhan miehen osoittamaan suuntaan ja löysi kylän. Hän näki päällikön asunnon kaltaisen talon ja meni sinne. Mutta se osoittautui toimistoksi, jossa pullea kasvot kaveri istui päivystyksessä. Keskustelu päivystävän kertomuksen kanssa herätti seuraavan huoneessa nukkuneen pääkirjoittajan. Jonkin verran vakuuttamisen jälkeen tämä rasva mies suostui, hän kohteli sankaria teellä.
Keskusteluissa velvollisuuteen kuuluvan Fedyan kanssa kirjailija tietää, että rouva Losnyakova tilaa tilan itse, tilaukset eivät toimi ilman hänen allekirjoitustaan. Hoitaja keskustelee kauppiaiden toimistossa asumisen eduista. Siellä ei ole palkkaa, mutta on rauhallisempaa, tämä kartano elää suositulla tavalla.
Teetämisen jälkeen kirjailija nukahtaa ja herätessään kuulee kuinka päätoimittaja Nikolai Yeremejevitš sopi kauppiaan kanssa leivän hinnasta. Valmistuaan kauppiaan kanssa ja tarkistanut, onko kertoja nukkumassa (hän makasi ja sulki silmänsä), virkailija soittaa saapuneelle Sidorille. Hän valittaa, että nainen kysyi kirvesmiehiä häiritsemällä kolmansien osapuolien tuloja ja pyytää apua. Nikolai Yeremejevich työntää hänet lahjuksen mukana toimistolta ja lähettää kotiin. Sen jälkeen kun Sidor tulee väkijoukkoon, jota veti Kupriyan, joka oli tuotu lähteelle (Kupriyanin seuralaiset ovat ilmeisen huvittuneita tästä tosiasiasta, he pilkkaavat häntä toimistolla). Keskustelua keskeyttää se, että he lähettivät Nikolai Yeremejevitšin naisesta.
Virkailijan sijaan tulee pääkassari. Pavel ilmestyy toimistoon, joka kutsuu Nikolai Yeremeyevichia kuulokkeeksi. Kun toimihenkilö palaa, vierailija ilmaisee tyytymättömyytensä: Nikolai Yeremejevitš ajaa piha-tyttö Tatjanaa, ei anna heidän mennä naimisiin Pavelin kanssa, virkailija ja taloudenhoitaja kertovat Tatyanasta epämiellyttäviä asioita, hänet jopa erotettiin astianpesukoneeseen ja aloitettiin lyömään. Vierailija kääntyy uhkiin, virkailija uhkaa vastauksena, sitten Pavel ryntää Nikolai Yeremejevitšin luo ... Kohtauksen loppua ei kuvata, mutta sen jälkeen kertoja selvitti, että nainen vain karkotti Tatjanan, muut konfliktin osapuolet pysyivät paikoillaan.
Biryuk
Huonolla säällä kertoja päätyi metsään, kun hän ratsasti yksin vapinaineen metsästyksestä. Hän olisi ollut täysin märkä (satoi), mutta hän törmäsi paikalliseen metsämiestä. Jälkimmäinen johti kirjailijan taloonsa, jossa oli vain noin kaksitoistavuotias tyttö ja lapsi kehdossa.
Pian omistaja ilmestyi, tämä on Thomas, lempinimenä Biryuk. He sanoivat hänestä, että hän ei antanut kenellekään laskeutumista. Keskustelun aikana kävi ilmi, että metsänhoitajan vaimo pakeni ohimennen kauppiaan kanssa. Biryuk kertoo, että hänellä ei ole leipää ja teetä. Hän tarjoaa viejän kertojaan metsään, kun myrsky loppuu. Kun he lähtivät ulos, Thomas kuuli, että joku hakki herran metsää, rikollinen oli kiinni kiireellisesti.
Varasta tuli huono talonpoika, jonka kirjoittaja päätti lunastaa sydämessään. Ja Biryuk sitoi hänet ja vei hänet tamaansa. Jonkin ajan kuluttua talonpoika alkaa houkutella metsästäjää päästämään hänet menemään, koska hän varastaa haluaan. Mutta Thomas ei voi, he tarkentavat hänet. Sitten rikoksentekijä alkaa vannoa ja provosoida Biryukia, uhkaa häntä. Metsämies lähestyy uhkaavasti varasta. Kertoja lähestyy Thomasia sanomalla poistuvan talonpojasta. Mutta yhtäkkiä Biryuk työntää varren talosta, antaa hänen mennä kotiin.
Kaksi maanomistajaa
Maanomistajaa Vjačeslav Illarionovitš Hvalynskyä kutsutaan kunnioitettavaksi mieheksi. Hän kerran palveli, asuu nyt kiinteistöllään, häntä pidetään sulhanen, heikko reilun sukupuolen kanssa, rakastaa kortteja. Hän hoitaa taloudenhoito huonosti, johtaja on tyhmä, vaikka hän on jatkuvasti kiireinen. Hän ei osaa kohdella ala-arvoisia ihmisiä tasa-arvoisesti, heidän kanssaan puhuminen on vain outoa.
Mardarii Apollonovich Stegunov - sairaala ja jokeri, asuu suuressa mittakaavassa ja vanhalla tavalla. Hän on myös poikamies, ei tee mitään, sydämellinen isäntä.
Kerran kirjoittaja vieraili toisessa maanomistajassa. Tarinan kertojaan ilmestyessä Mardarii Apollonovich kohteli nuorta pappia viimeisen kieltäytymisestä huolimatta. Kun pappi lähti, maanomistaja meni juttarin kanssa parvekkeelle, huomasi muiden ihmisten kanoja puutarhassaan ja pakotti pihat kiinni heistä. Mardarii Apollonovich päätti, että he olivat Yermily Kucher, pyysi tyttäjäänsä kiinni, joka lähetettiin lintujen ajamiseen. Tyttö pääsi heti selkänojalle Avdotyasta. Silmälasit huvittivat omistajaa.
Maaomistaja erotti itsensä talonpojistaan, hän karkotti heidät huonoon paikkaan, vei kaiken pois, motivoi häntä olemaan isäntä. He olivat vain miehiä, ja miehet olivat niin häpeällisiä.
Teetä aikana kuuli yhtäkkiä mitattuja iskuja - baarimikko Vasya rangaisti sen. Mardarii Apollonovich ilmoitti rangaistuksesta ystävällisellä hymyllä. Myöhemmin Vasya itse, jota kertoja tapasi, vastasi ymmärtävästi pahoinpitelyistä, mestari ei rangaissut häntä tuolla tavalla.
Lebedyan
Kirjailija päätyi Lebedyaniin messukeskuksen korkeuteen, koska hän oli mennyt liian pitkälle metsästyksen aikana. Hän yöpyi hotellissa, vaihtoi vaatteita ja meni messuille. Siellä kertoja yritti löytää hevosia kolmelle, mutta löysi vain kaksi. Epäonnistumisen jälkeen hän meni "kahvilaan", jossa kaikki vierailijat kokoontuivat.
"Kahvilassa" prinssi N. ja luutnantti Viktor Khlopakov pelasivat biljardia. Jälkimmäinen tiesi aina kiinni rikkaiden kanssa, mutta vain lyhyen ajan, mutta vain ystävien avulla hän ruokki ja pukeutui. Ympärillä pelaajat ovat katsojia. Prinssi voittaa. On selvää, että hän vastaa heidän yrityksestäan, ja muut ovat yhtä tuttuja kuin Khlopakov. Sitten yritys aikoo mennä teatteriin ja romaneihin.
Seuraavana päivänä kertoja lähti taas hevosille, hän aloitti Sitnikovin nuoren naisen kanssa. Myyjä on hyödyllinen, hän ympäröi ostajan huolellisesti. Ensin näytetään kirjailijalle Ermine, sitten Falcon ja useita muita hevosia. Yksi niistä oli tarinankeruun pitämä, mutta Sitnikov teki edullisen hinnan. He alkoivat käydä kauppaa. Mutta heidät keskeytti prinssi N. saapuminen. Tämä asiakas on tärkeämpi nuorelle naiselle, hän alkoi levitä edessään. Ja näyttää parhaan hevosen, Peacock.
Kirjailija ei odota kaupan loppua, mutta lähtee ja näkee ilmoituksen toisesta Chernobay-kasvattajasta, jolle hänet lähetetään. Hänen mukaansa kaikki on vanhanaikaista, ilman temppuja. Nämä hevoset eivät pidä kertojasta, mutta lopulta hän valitsee yhden. Chernobay kiittää häntä korostaen hänen rehellisyyttään. Seuraavana päivänä kävi ilmi, että hevonen oli huono, mutta sen "rehellinen" myyjä ei ottanut sitä takaisin.
Pian kirjoittaja lähti ja viikon kuluttua ajoi taas Lebedyanin läpi, missä vain yksi asia muuttui - Khlopakov menetti prinssin N. sijainnin.
Tatjana Borisovna ja hänen veljenpoikansa
Tatjana Borisovna on lesken maanomistaja, joka osaa pitää itsensä yksinkertaisena ja hyvänä, tuntea ja ajatella vapaasti. Hän ei lue, tekee vähän kotityötä, ei tee mitään, mutta houkuttelee ihmisiä, jotka ovat valmiita kertomaan hänelle kaikki salaisuutensa. Maanomistajan kunto on pieni, joten palvelijoita on vähän. Tatjana Borisovna ei ole usein yhteydessä naapureihinsa. Yksi heistä yritti "kehittää" ja "kouluttaa" häntä aloittaen liian energisen ja vakuuttavan liiketoiminnan.
Kahdeksan vuotta sitten maanomistaja asui veljenpoikansa Andryushan kanssa, hiljaisen pojan kanssa, jolla oli taiteellisia kykyjä. Veljenpoika oli orju tätiä kohtaan, joka rajoitti naista. Mutta jonain päivänä maakunnan taidetta rakastava Benevolensky (joka ei oikein ymmärtänyt mitään hänestä) tuli hänen luokseen. Hän tarkastelee Andryushan piirroksia, päättää pojan lahjakkuudesta ja tarjoaa Tatjana Borisovnan antamaan hänelle mennä Pietariin kanssansa. Nainen on samaa mieltä.
Kolme ensimmäistä vuotta Andryusha kirjoitti usein, sitten yhä vähemmän ja lopulta lopetti, maanomistaja jopa huolissaan. Kerran veljenpoika kirjoitti hänelle pyytäen rahaa (Benevolensky kuoli). Taiteilija alkoi kysyä säännöllisesti, ja kun Tatjana Borisovna kieltäytyi, hän saapui yksin.
Andrei oli itse asiassa keskinkertainen maalari, hän on heikosti koulutettu leipuri. Hän piti asumisesta tätinsä kanssa niin paljon, että hän oli vain sanoilla menossa Pietariin. Taiteilijan saapumisen jälkeen monet vieraat lopettivat vierailun Tatjana Borisovnaan, mutta hänellä ei ole sisarta veljenpojasta.
Kuolema
Nuori maanomistaja ja metsästäjä Ardalion Mikhailovich kutsui kerronnan kertojaan metsästämään matkan varrella päättäessään nähdä metsän leikkauksen. He ottivat mukanaan saksalaisen päällikön ja kymmenennen armeijan arkkitehtuurin, jälkimmäinen odotti vähän metsästäjiä, jotka olivat epäonnistuneet tämän saaliin kanssa sinä päivänä.
Ardalion Mihhailovichin metsä oli kirjailijalle tuttu, ennen kuin hän oli todellinen viileyden keidas kesäkuukauden aikana. Nyt hänen tilansa oli melko valitettava yhden lumeettoman talven takia. Satelliitteja tarkastellessaan tiedettiin, että urakoitsija Maxim oli osunut puuhun, kädet ja jalat olivat osuneet. Kaikki menivät välittömästi uhrin luo.
Maxim kuoli, kukaan lääkäri ei auttaisi täällä. Urakoitsija hoiti vaimonsa kohtalon ja pyysi häntä antamaan hänelle rahat ja hevosen, jonka hän oli ostanut. Kun he yrittivät siirtää uhria, hän kuoli.
Tästä näkökulmasta kirjoittaja ajatteli kuinka kylmästi ja yksinkertaisesti venäläinen ihminen kuolee. Joten kertoja muisti miehen, jonka hän oli nähnyt, joka oli poltettu navetassa. Hän makasi lampaan turkin alla ja odotti vain kuolemaa.
Muistutin myös lääkäriassistentti Capitonin, joka järjesti sairaalan. Eräänä päivänä hänelle tuli malttari, joka näytti huonosti. Kävi ilmi, että hänellä oli tyrä. Lisäksi mylly valmistaja kärsi jatkuvasti kipua kymmenen päivän ajan, kunnes oli liian myöhäistä. Saatuaan tietää mahdollisesta kuolemasta, hän aikoo heti mennä kotiin, hänet on tilattava sinne, hän pyytää Capitonia määräämään lääkettä. Mutta neljäntenä päivänä hän kuoli.
Sitten hän muisti opiskelijan kirjoittajan Avenir Sorokoumovin, hieno henkisen organisaation miehen, jonka piti työskennellä opettajana kylässä. Kirjailija vieraili opiskelijassa ja osallistui hänen keskusteluunsa. Huono nuori mies aiheutti sääliä, mutta kieltäytyi ehdottomasti auttamasta, kuolemaan joka tapauksessa.
Lopussa kertoja muistuttaa vanhaa naista, joka pysäytti papin, lukei kiireellisesti jätteensä, mutta pääsi sitten maksamaan hänelle rahat ja kuoli.
Laulajat
Ihmiset käyvät ahkerasti pienen Kolotovkan kylän lähellä sijaitsevassa tavernassa, koska viini on siellä halvempaa. Hänen mestarinsa Nikolai Ivanovitš loi sopivan ilmapiirin instituutioonsa. Hän itse oli rauhallinen ja flegmaattinen mies, joka teki kaiken ollakseen rauhallinen.
Kerran tarinankertoja tuli tähän tavernaan, koska kylässä ei olisi vettä, ja siellä voitaisiin juoda lasillinen olutta tai kvassia. Kirjailija saa selville, että ihmiset menevät tavernaan vielä innokkaammin, koska Jacob ja souttaja ovat panostaneet: kuka laulaa paremmin.
AYakov on rohkea tehdas, jolla on huono terveys ja uppoutuneet posket. Ryadchik on tiukka, noin 30-vuotias. Ensinnäkin he heittivät arvoja, toinen laulaja alkaa.
AdRadchik lauloi korkeimmassa falsetossa soittaen ääntänsä. Hän lauloi tanssia, läsnäolijat pitivät hänen taiteestaan. Yksi katsojista, Mahtava, väittää, että soutu on jo voittanut ja vastustaja on kaukana hänestä.
UtMutta Jacobin vuoro. Hän peitti kasvonsa, viritti sisään ja veti surullinen kappale. Hänen äänensä oli hieman rikki ja soi, täynnä intohimoa, venäläinen sielu oli näkyvissä siinä. Tämä kappale resonoi yleisön sielussa, jotkut jopa pursosivat, se puhalsi jotain omaperäistä. Jaakobin hiljentymisen jälkeen kaikki olivat tunnottomia ja tunnustivat sitten yksimielisesti voitonsa. He onnittelivat häntä ja väittivät, että hän yhä laulaa heille.
Kertoja jätti (ei halunnut pilata vaikutelmaa) ja makasi hirsipuistoon odottamaan lämpöä. Jo illalla herätessään hän katsoi jälleen tavernaan nähdäkseni sieltä kuulleensa. Kuva oli masentava: kaikki olivat humalassa, Jacob oli itse puoli alaston ja nöyryytti tanssia. Kääntyessään pois kirjailija meni ulos.
Tässä tämän tarinan analyysi.
Petr Petrovich Karataev
Kirjailijan piti kerran istua postitalossa koko päivän, koska hevosia ei ollut. Kertoja miehitti itsensä kykenevänsä: yritti juoda teetä, nukkua, tutkia taloa. Mutta tylsyys vallitsi.
Toinen mies tuli tänne, hän vaati hevosia, mutta hänet kiellettiin. Hän oli 30-luvun lopullaan toiminut mies, ”lyönyt” maanomistaja, joka haisi vodkaa ja tupakkaa. Maanomistajalla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin odottaa. Hän kutsui kirjoittajan juomaan teetä. Maanomistajaksi nimitettiin Petr Petrovich Karataev, hän oli matkalla Moskovaan, koska hänen kiinteistönsä asiat olivat täysin järkyttyneitä, hän pilasi miehet ja antoi kylän naapurille laskun nojalla. Karataev myöntää rakastavansa "keulimista", tämä on kaikki vaivaa. Moskovassa sankari aikoo palvella, mutta pelkää tätä. Aikaisemmin hänen elämänsä oli hauskaa, hän oli myös metsästäjä, jolla oli kauniita koiria, mutta nyt mitään ei ole enää jäljellä.
Sitten Petr Petrovich juo rommia ja tulee surulliseksi. Hän muisti vanhat päivät, hänen nuoruutensa ja kertoi tarinan onnettomasta rakkaudestaan. Karataev rakastui pihatyttöyn Matrenaan yhdessä maanomistajassa. Tunteet olivat niin vahvat, että hän päätti lunastaa hänet, sillä hän meni hänen emäntänsä luo. Ensin hän lankesi maanomistajan sukulaisen puoleen, joka lupasi rangaista tytön, mutta sankari alkoi pyytää naiselta apua. Hän vastasi, että hän tulee kahden päivän kuluttua. Seuraavan vierailun aikana Karataev puhui jo maanmiehen kanssa, joka kertoi lähettävänsä Matryonan steppikylään, koska hänellä oli tiukat moraali, eikä hän siedä tätä. Hän vakuuttaa keskustelukumppanin löytävän hyvän morsiamen, hän puhkesi, josta hänet potkutettiin ulos. Sitten he tapasivat rakastajansa, ja Pietari vakuutti hänet pakenemaan.
Karataev asettui Matreenan kotiin, he alkoivat elää hyvin ja iloisesti. Hänen isänsä tuli ja oli onnellinen tyttärestään. Mutta maanomistaja itse pilasi rakkaansa. Hän antoi hänen ajaa rekillä entisen emäntän kartanon ohi, mutta nämä kelkat törmäsivät jalovaunuun. Maanomistaja sai selville kaiken, alkoi ajaa Karatajevia, kirjoittaa valituksia. Kaikilla maatiloilla, joista he löysivät Matryonan, mikään maatila ei auttanut. Ja tyttö päätti antaa itsensä pois suojellakseen rakkaansa. Mitä hänelle seuraavaksi tapahtui, Karataev ei kertonut.
Vuotta myöhemmin kirjoittaja tapasi Petr Petrovichin Moskovassa, hän oli erittäin onnellinen. Hän ei koskaan alkanut palvella, omaisuus myytiin huutokaupassa, mutta Karatajeva ei ole huolissaan, kutsuen rahatuhkaa. Hän alkaa lukea Hamletin monologia, Shakespearen sankarin masentava ilmapiiri heijastaa Pietarin Petrovitšin omaa tunnelmaa. Keskustelun keskeyttää Karataeva soittava ääni. He eivät nähneet tarinankertojaa uudestaan.
Päivämäärä
Yhden syksyn aikana kirjailija turvautui sateelta haavan alla metsään ja nukahti. Herääessään hän huomasi nuoren talonpojan. Hän ei ollut paha itsensä kanssa, yksinkertainen, nöyrä ja surullinen ilme kasvoillaan. Tyttö itki hiljaa.
Oli melua, ja kaveri ilmestyi näyttämään rikkaan herran valettajasta, ylimielinen ja ulkonäöltään pilaantunut. Hän kysyi satunnaisesti, onko talonpoika Akulina odottanut häntä pitkään, ja sitten hän sanoo unohtaneensa hänet kokonaan, koska hänellä oli vaivaton poistuminen. He tulevat huomenna. Tämä tosiasia tekee Akulinista vielä surullisemman. Ja valet Victor pidättää huolimattomuutensa, huomauttaa tytölle, että hänellä ei ole koulutusta, vihjaten, että hänen ei olisi pitänyt toivoa jotain hänestä. Talonpoikainen nainen suhtautuu häneen rakkaudella ja kunnioituksella ja rakastajan itsetyytyväisyyden ja välinpitämättömyyden edessä.
Hän tutkii hänen lorgnetteaan ja sanoo viattomasti, ettei näe mitään. Hän kutsuu häntä tyhmäksi ja on menossa. Akulina sanoo, että on synti käyttäytyä tällä tavalla: ei yhtään hellästi jättävää sanoa. Ja alkaa itkeä. Victor ei lohduttanut häntä, vaan yksinkertaisesti lähti. Kertoja ei kestänyt sitä ja kiirehti tytön luo. Hän pakeni heti. Hänen kuvansa pysyi muistissa pitkään.
Shchigrovsky Countyn Hamlet
Kerrova maanomistaja Alexander Mikhailovich G *** kutsui kerrontajan kerran päivälliselle. Kirjoittaja otettiin vastaan hellästi, mutta hän ei silti ollut päävieraana. Odotettiin tärkeä arvohenkilö. Kun kertoja oli nähnyt tarpeeksi tämän illallisen vieraita, hän alkoi jo kyllästyä. Mutta sitten Voynitsynin opiskelija lähestyi häntä, he puhuvat erilaisista asioista. Opiskelija ehdottaa esittelijän esittämistä paikalliselle nokkeelle, Lupikhinille. Hän kutsuu itseään häpeälliseksi henkilöksi eikä nokkelaksi. Mutta häntä ympäröivät sanat ovat huvittavia. Lupikhin kertoo kirjailijalle jokaisesta vieraasta, ja nämä yksityiskohdat ovat aina epämiellyttäviä. Älykkyys kumarsi kuitenkin kaikkia.
Sitten saapui arvohenkilö, jota ympäröi yleinen huomio. Kaikki menivät päivälliselle, jossa vieras kertoi vitsin naisten haitallisista vaikutuksista. Sitten kaikki istuivat korttien ääreen.
Lounaan jälkeen monet jäivät yön yli, joutuivat jakamaan huoneita jonkun kanssa tilan puutteen vuoksi. Sanontajanaapuri ei voi nukahtaa kuin hän. Illallisella tämä henkilö oli näkymätön (jonka hän itse ilmoittaa syyttäen kirjoittajan halveksunnasta itseään kohtaan). Mutta sitten naapuri pääsi keskustelemaan, kertoo tarinankertoja elämästään. Häntä kiusaa epäoriginaalisuus, eristys Venäjän elämästä.
Tämä outo mies syntyi köyhille vanhemmille, mutta äiti kasvatti häntä. 16-vuotiaana hänet lähetettiin yliopistoon. Hän kaatui ympyrään (tuomitsi nyt sellaisen yhteiskunnan). 21-vuotiaana hän peri, sai kiinteistön, mutta ei harjoittanut maanviljelyä. Sankari matkusti ulkomaille, mutta pysyi samana kuin ei-alkuperäinen. Kerran hän pääsi professorin taloon, jolla oli kaksi tytärtä. Hänelle näytti rakastuvan yhteen heistä, Linghenistä. Mutta heistä ei tullut mitään, hän palasi Venäjälle.
Sankari kulutti keinot ja pakotettiin lähtemään kylään. Siellä hän oli kyllästynyt ja kotoisin, mutta pian naimisissa everstion tytär. Hän puhuu vaimonsa Sophiasta jaloksi olentoksi, mutta jos hän ei olisi kuollut, hän olisi ripustanut itsensä. Asia on se, että hänen sielussaan oli tuntematon haava, josta hän kaipaa. Avioliiton neljäntenä vuonna Sophia kuoli synnytyksessä.
Vaimonsa kuoleman jälkeen sankari unohdettiin liiketoiminnassa ja palvelussa. Hänellä on korkeat tavoitteet. Mutta poliisi laskee hänet taivaasta maahan sanomalla, että he ovat pieniä ihmisiä hänen kanssaan, heillä ei ole mitään puhua rikkaista ja jaloista. Hän pitää itseään merkityksettömänä ja epäorgaanisena.
Tarina vie tyytymättömän huudahduksen seuraavasta huoneesta, jonka joku päätti puhua yöllä. Sankari piiloutui kansien alle. Hän ei halunnut edes antaa nimeään sanomalla olevansa Hamlet Shchigrovsky Uyezdista.
Chertophanov ja Nedoplyuskin
Kesäpäivän iltapäivällä kertoja ja Yermolai palasivat metsästyksestä matkalla ampumaan lintujen hautaan, mutta yhtäkkiä ilmestyi muukalainen ja kysyi metsästysoikeuksistaan täällä. Saatuaan tietää, että kirjailija oli aatelismies, mies antoi hänelle metsästää omilla alueillaan ja esitteli itsensä Pantelei Chertophanoviksi. Hän ratsasti puristaen hevosen käpälän. Kun hän katosi, ilmestyi toinen mies, joka etsi ensimmäistä. Se oli Tikhon Nedoplyuskin.
Pian he tapasivat taas Chertophanovin ja Nedoplyuskinin, jotka myrkyttivät jäniksen. Yermolai auttoi tappamaan hänet. Kiitollisena ensimmäinen maanomistaja kutsuu kerrojan tapaamaan toisinaan.
Chertophanov tunnetaan vaarallisena ja järjettömänä ihmisenä. Hän sai pilaantuneen kartanon, josta hän meni villiksi ja häpeälliseksi, ei kommunikoinut kenenkään kanssa. Nedopluskin oli arka mies, jolla oli alhainen lähtö. Hänellä oli naimisissa oleva tytär. Hänen piti olla implantti, joka kasvatti hänessä kaipausta ja toivottomuutta. Kuitenkaan ei ollut minnekään mennä. Yhtäkkiä yksi rehellisistä jätti perinnön Nedopluskinille. Kun kuolleen sukulaiset saivat selville siitä, he alkoivat nauraa ja nauraa häntä. Mutta Chertophanov vastusti perillistä. Tästä ajasta lähtien heistä tuli ystäviä.
Jonkin ajan kuluttua kertoja päätti käydä Chertophanovassa. Kun kirjoittaja saapui, maanomistaja koulutti villakoiran, mutta melko epäonnistuneesti. Sitten omistaja näyttää vieraalle pakkauksensa. Palattuaan taloon hän esittelee tarinankertäjän Mashalle, joka "lukee tuon vaimon". Hän on nolo. Omistaja pyytää häntä hoitamaan sankaria ja tuomaan kitaran. Hän ei pidä ideasta, mutta hän täyttää pyynnön. Pian tyttö korvaa vihan armoilla, alkaa pelata, ilmapiiri muuttuu ystävälliseksi. Kertoja jätti heidät myöhään.
Chertophanovin loppu
Muutamaa vuotta myöhemmin Chertoprakhov aloitti onnettomuudet. Ensin Masha jätti hänet. Hän jätti hänet, hän tarttui häneen, ja Masha vastasi, että kaipaus oli ottanut hänet. Mies puhui aseella, uhkasi tappaa hänet tai itseään, mutta se ei auttanut. Hän uskoi, että tämä oli petos, epäilty viettelijä myös kadonnut. Mestari itse pestiin, mutta muutti mieltään.
Toinen katastrofi - Nedopluskin kuoli. Hengenahdistus alkoi kiusata häntä. Hän testamentti omaisuuden ystävälle ja hyväntekijälle.
Chertophanov pestiin vielä kovemmin, täysin villi, ja hänen ylpeytensä kasvoi. Vain ihana hevonen Malek-Adele oli lohdutus hänelle. Hän sai sen pelastettuaan juutalaisen, jonka ihmiset olivat lyöneet. Pelastukseen juutalainen toi hevosen heille. Hän ei halunnut hyväksyä sitä lahjaksi, joten pelastetut myivät hänelle 250 ruplaa ja hän antaa rahat milloin tahansa. Hän suostui tähän, vaikka hänen ylpeytensä loukkaantui. Ja hyvitysjakso tulee kuudessa kuukaudessa.
Hevonen Chertophanov vaalia ja vaalia. Usein hän ratsasti tällä kauniilla hevosella naapureiden ohi, aiheuttaen heidän kateellisuutensa.
Maksu suoritettiin, mutta rahaa ei ollut. Sitten sukulainen kuoli, jättäen kaksi tuhatta. Perintö tyytyväinen sankariin. Yöllä hänellä oli huono unelma. Herätessä sankari kuuli naapurin. Chertophanov juoksi Malek-Adelille, mutta ei löytänyt häntä. Hevonen varastettiin. Tästä sankari tuli vielä heikompi. Maanomistaja oli surullinen tilassa, kun tuo juutalainen tuli luokseen rahaa vastaan. Omistaja epäili häntä varkaudesta, ja siksi alkoi kuristaa ja melkein tappoi hänet. Mutta sitten hän suostutteli Leib-nimisen juutalaisen auttamaan häntä etsimään hevosta.
Sankari saapui vasta vuotta myöhemmin, mutta hevosellaan. Hän löysi sen mustalla-nuorelta naiselta messuilla, hänen piti jopa ostaa Malek-Adel, koska myyjä kieltäytyi myöntämästä varkautta. Ja aikaisemmin juutalainen huomautti hänelle väitetyn varkaan, joka osoittautui papiksi, joka pakotti mestarin maksamaan pahoinpitelynsä. Kaikista kärsimyksistä huolimatta maanomistajan sydän oli levoton: hän ei ollut varma, että se oli hänen hevosensa. Epäilykset siitä, palauttiko hevosen, naputtelivat omistajaa. Varsinkin sen jälkeen kun hevonen ei pystynyt hypätä rotkon yli ja halvensi häntä metsästäjien edessä. Lopulta vakuutti sankarille, että hänen hevosensa ei ollut diakoni Malek-Adele. Hän sanoi, että harmaat hevoset muuttuvat valkoisiksi yhden vuoden aikana, ja tämä jopa tummeni. Chertophanov turhamaisuus loukkaantui. Hän lukitsi itsensä uudestaan, käveli huoneen ympäri antaen surullisia ajatuksia ja tilasi sitten vodkaa. Juoduttuaan paljon vodkaa, sankari latasi aseensa ja johti hevosta jonnekin. Hän aikoi tappaa väärän Malek-Adelen, johti hänet kuolemaan. Yhtäkkiä sankari muuttaa aikomuksensa, vapauttaa hevosen ja lähtee. Omistautunut hevonen seuraa kuitenkin omistajaa. Hän ampuu eläimen, hän häpeää heti. Sankari joi, sairastui ja kuoli. Hänen arkunsa seurasi palvelija ja pelastettu juutalainen.
Elävät jäännökset
Sade on todellinen katastrofi metsästäjille. Yermolain kanssa kertonut tarinantekijä putosi hänen alle. Jälkimmäinen tarjosi mennä yön yli Aleksejevkaan ja seuraavana päivänä metsästää noihin paikkoihin. Siellä he viettivät yön ulkorakennuksessa.
Aamulla kertoja heräsi ja meni kävelylle. Hän törmäsi mehiläishoitoon. Yhtäkkiä kuuli heikko ääni, joka pyysi häntä lähestymään lavaa. Se mitä hän näki iski kirjailijaan, hän näki elävän muumion, kävi ilmi, että se oli Lukerya, joka oli ennen ensimmäistä laulajaa.
Lukerya valloitettiin baarimestariksi Vasiliksi. Eräänä iltana hän kuuli hänen äänensä, kun hän meni ulos kuuntelemaan yöpistettä. Yllätyksenä hän kompastui ja kaatui, jotain revitty sisälle. Sen jälkeen tyttö alkoi kuivua ja kuihtua, kukaan lääkäri ei voinut auttaa häntä. Sulhanen löysi toisen, ja hän oli vähitellen halvaantunut. Nyt hän voi liikkua vain yhdellä kädellä. Lämpimällä säällä se sijaitsee kadulla, ja kylmällä säällä se tuodaan taloon. Orvojen tyttö käyttää vanhaa naista kukilla.
Lukerya lohduttaa itseään, mikä on huonompi muille; hän ainakin näkee ja kuulee. Hän opetti itsensä olemaan ajattelematta ja muistamatta, se on helpompaa. Kesällä hän tarkkailee luontoa. Talvella se on vaikeampaa: hän ei osaa lukea, hän voi myös sytyttää kynttilän. Kirjailija ehdottaa vanhan naisen viemistä sairaalaan, mutta hän kieltäytyy, hän tarvitsee vain rauhaa.
Lukerya säästi tarinankertojaa itse, mutta hänen ei tarvinnut olla pahoillaan. Hän osaa jopa laulaa ja opettaa tulevaa orpoa. Kun sankaritar lauloi, se oli aluksi kauhistuttavaa, ja sitten ihailua. Hän sanoo nukkuvansa harvoin, mutta hänellä on kauniita unia: nuoruutensa, terveytensä, sulhanen, vanhemmat. Hän kiistää kärsivällisyytensä, ja kärsivällisiä ihmisiä on enemmän.
Kävi ilmi, että hän ei ollut edes 30-vuotias, ja alueella häntä kutsuttiin "Eläviksi pyhäinjäännöiksi". Ei valituksia ja morinaa häntä koskaan kuullut. Myös hiljaa, hän kuoli pian.
Koputtaa
Yermolai kertoi kertojalle, että kaikki fraktiot olivat tulleet niistä ulos huolimatta siitä, että he olivat äskettäin ostaneet sen. Metsästäjä tarjoaa hänelle lähettämisen Tulaan, vain hevoset on palkattava, hevonen oli huonosti ketjutettu. Kirjailija päättää kuitenkin mennä itse, äkkiä palvelija juo rahaaan, mikä on jo tapahtunut.
Täältä metsästäjä tuo yhden paikallisista Filofei, josta voit vuokrata hevosia. Kertoja alkoi neuvotella hänen kanssaan hinnasta. Lopulta he sopivat, he lähtivät pian. Polun piti kulkea joen läpi, jonka piti olla kahlaava. Mutta ennen tätä siirtoa voit nukkua vähän. Kun kertoja heräsi, tarantassinsa ympärillä oli jo vettä, Filofei ei löytänyt kääpiötä, vaan ratsasti joen keskellä. Nyt he seisoivat vedessä toivoen hevosten hohtoa, joka johtaisi matalaan paikkaan. Pian he kaikki saivat ohi. Mutta kirjailija ei voinut enää nukahtaa, hän alkoi nauttia kauniista maisemasta.
Mutta pian kertoja lopetti jälleen, tällä kertaa Philotheus herätti hänet. Tyhjä kello kelloilla ajoi lähellä, se voi olla ryöstäjiä. Pian heidät kiinni. Kärryssä olevat ihmiset olivat humalassa, jotkut sekoittivat. Kertoja ja Filofei ylitettiin, heidän piti mennä askelittain, he eivät antaneet heidän ohittaa. Sitten yksi humalassa hyppäsi alas ja pyysi krapulaa, koska he olivat kaikki matkustaneet häät jälkeen. Kärry jäljellä, vaara ohi.
Tuulassa kertoja osti kaiken tarvitsemansa, palasi ilman sattumia. Sitten hän sai selville, että samana yönä kauppias tapettiin samalla tiellä. Voisiko tämä kori palata tästä häästä?
Metsä ja aro
Metsästys aseella on sinänsä kaunista, koska se luo yhtenäisyyttä luonnon kanssa, mikä voidaan havaita. Auringonlasku, auringonlasku, metsä päivä- ja vuodenaikoina - kaikki tämä on kaunista ja runollista.
