Enkeli jabrail

Terroristit räjäyttivät Bostanin koneen. Kaksi intialaista maahanmuuttajaa pudottaa siitä ja pakenee. Ihmeellisiä transmutaatioita tapahtuu heidän kanssaan, kun ne lentävät pilvien ja valosarakkeen läpi. Vahingoittumattomana ja muuttuneena hän heittää heidät maihin.

Intialaiset näyttelijät Farishta ja Chamcha ovat maahanmuuttajia. Chamcha on asunut pitkään Englannissa, Farishta - äskettäin. Ensimmäinen on vähän tunnettu näyttelijä englantilaisessa televisio-ohjelmassa, toinen on Bollywood-supertähti, joka pelaa hindujumalaisia.

Köyhästä lapsuudesta lähtien Jabrail Farishta tiesi kuinka pitää, ja siksi matkusti elokuvateatteriin. Saavuttuaan onnistuneeksi leikkipoikaksi hän uskoi, että kaiken hänelle sallittiin, kaikki palvoivat häntä, oli kevytmielinen ja itsekäs. Hän ei pitänyt Rekan pitkäaikaisesta rakastajatarista, hyväksyen satunnaisesti hänen vilpittömän tunteensa. 40-vuotiaana hän sairastui monenlaisessa hemofiliassa, melkein kuoli, koko Intia rukoili hänen puolestaan. Yhtäkkiä hän toipui. Paranuttuaan hän, muslimi, menetti uskonsa. Henkisen kriisin aikaan Farishta tapasi kuuluisan kiipeilijän, Everestin valloittajan Hallelujah Cone. He rakastuivat toisiinsa. Farishta hylkäsi Rekhan ja katosi Bombaysta. Lohduton Rekha, joka ei kyennyt kestämään erotteluaan rakastajastaan, tappoi lapsensa ja itsensä. Epäuskoksi Jabrail rangaistaan ​​mielisairauksilla ja outoilla unilla.

Saladin Chamcha on englantilainen näyttelijä. Hän on snobi, rikkaasta perheestä, opiskellut Englannissa, ei pidä Intiasta ja haaveilee tulla englanniksi. Konfliktit isänsä kanssa monta vuotta, jota hän rakastaa ja vihaa samanaikaisesti. Kateellinen hänen antiikki lamppu. Chamcha on ateisti. Hän menestyi pitkään Englannissa (hän ​​on äänen jäljittelijä), naimisissa rakkaudesta Pamela Lovelaceen, tuskin tuntenen hänet, selvisi perhekriisistä.

Näyttelijä palaa Bombaysta kiertueelta, jossa hänellä oli suhde lapsuuden ystävänsä Zini Wakilin kanssa. Hän rakastui häneen ja päätti palauttaa sen kotimaahansa. Chamcha yritti tehdä rauhaa isänsä kanssa pitkän riidan jälkeen, mutta turhaan.

Chamcha tutustuu Farishtaan, kun terroristit laskeutuvat Arabian autiomaassa autolla Englantiin lentävän koneen neuvotteluihin. Näyttelijät pääsivät pidempään vankeuspäivään lähemmäksi. Farishta kertoo Chamchelle painajaisista, joissa hänestä tulee arkkienkeli Jabrail, joka puolestaan ​​haaveilee näyttelijä Farishtasta.

Mahund

Arkkienkeli Jabrail tarkkailee kauppias Mahundia, joka on muinaisen arabikaupungin Jahilin asukas. Hän ei ole kuin muut kaupunkilaiset: hän palvoa yhtä jumalaa, jää eläkkeelle usein vuorilla, uskovien ympäröimänä.

Jahilli Abu Simbelin hallitsija (grandee) tapaa kuuluisan runoilijan Baalin Black Stone -talossa (Kaaba), jossa on 360 pakanallisen jumalan patsaita, joita johtaa jumalatar Al-Lat, ja tilata häneltä satiirisia jakeita Mahundia vastaan. Grandi pelkää salaista liikemiestä saarnatessaan luostarien pakanien keskuudessa Jahilisille ennennäkemättömän monoteismin.

Mahund kertoo ystävilleen, että Grandi tarjosi hänelle kaupan: tunnusta Al-Latin johtamat kolme pakanallista jumalattarta tasa-arvoisina yhden jumalansa kanssa, ja sitten monoteisteja ei vainota. He lannistavat kauppiaan, ja Mahund kiipeää vuorelle pyytäen arkkienkeltä neuvoja. Näkyen Farishta-kuvasta, Jabrail inspiroi häntä unessa. Messujen aikana järjestetyssä runoilijakilpailussa uskonnollisessa transissä kauppias julistaa ”saatanalliset jakeet”: hän rinnastaa kolme pakanallista jumalattarta yhdeksi jumalaksi (mikä on jumalanpilkkaa).

Juhlayönä monoteistit tappasivat Grandin vahingossa humalassa räjähdyksessä. Viranomaiset takaavat heidät ja pakottavat heidät poistumaan kaupungista. Mahund nousee taas vuorelle neuvottelemaan arkkienkelin kanssa, he taistelevat, ja tapettu kuulee ilmoituksen unessa: hänen säkeet eivät olleet jumalallisia, vaan ikäviä. Kauppias palasi pyhäkköön ilahduttaen, ettei hän loukannut yhtä jumalaa.Hän julistaa, että Jumala on yksi ja suuri ja että mikään pakanallinen jumalatar ei ole hänen kanssaan yhtä suuri. Monoteistit jättävät Jahilin.

Eleoen Deohen

Laskettuaan Englannin merenrannalle, sankarit muuttuvat: huolimattomasta Farishta muuttuu enkeliksi halogeenilla, estetiikasta ja snobista Chamchasta tulee satyri, jolla on sarvet, kaviot ja mädäntyvä hengitys.

Heidät löytää vanha, assosioitumaton Rose Diamand, joka oli pitkään elänyt odottamassa ihmettä. Poliisi pidätti Satire Chamchun, eikä Rosa ja Jabrail suojele häntä, jota hän ei voi myöhemmin antaa ystävälle anteeksi.

Jabrail ja vanha nainen ovat kiinnittyneet toisiinsa. Kertonut enkelin tarinan elämästään ja rakkaudestaan ​​ja ikään kuin olisi ollut menneisyydessä, Rose kuolee onnellinen. Farishta näkee ihmeellisesti menneisyytensä, mikä antaa hänelle fyysisiä piinoja.

Poliisi pilkkasi pidätettyä satyria Chamchaa ja lähetti hänet mielisairaalaan, josta hän pakeni.

Chamchin vaimo - Pamela - ei kärsi aviomiehensä kuoleman jälkeen: hän lopetti rakastaa häntä ymmärtäen, että he ovat muukalaisia. Leskeksi tulleesta naisesta tulee heti Nervin Joshin emäntä - hänen miehensä paras ystävä. He rakastavat toisiaan. Kuolleen Chamchi-satyrin paluu kotiin rakastaa rakastajia.

Farishta saapuu Lontooseen ja tajuaa olevansa hullu, tunteen olonsa enkeli. Hän pitää sitä Jumalan kosto epäuskoon. Entisen itsemurha-rakastajatar Rekhan haamu matolla olevalla koneella kummittelee häntä ja kiusaa häntä.

Farishtan rakastettu - vuorikiipeilytähti Hallelujah Cone - muistaa usein tarinan vaikeasta Everest-valloituksestaan. Hänellä on epätavallinen ulkonäkö, hän on albiino valkoisella läpinäkyvällä iholla. Nainen kärsii jalkakipuista, joita hän rohkeasti kestää. Kuollut rakastaja maagisesti putoaa jalkoihinsa Lontoon puistossa.

Aisha

Arkkienkelin muodossa oleva Farishta tarkkailee imaamia - itämaalaista maanpakoa, lontoolaista maahanmuuttajaa. Imam karkotettiin kotimaastaan ​​- Dashin maasta - keisarinna Aisha. Hän vihaa Englantia, kutsuu arkkienkeli Dzhabrailia ja käskee siirtämään itsensä Dashiin. Imaami järjesti keisarinnaa vastaan ​​suositun kapinan, jossa on paljon viattomia uhreja. Imaami määrää Farishtan taistelemaan Aishaa vastaan, ja arkkienkeli voittaa keisarinna pakanallisen jumalatar Al-Latin muodossa. Imaami kerää vallankumouksen hedelmiä.

Farishta näkee unelmissa köyhän intialaisen muslimikylän Titlipurin, maanomistajan Mirzu Saidin, rakastetun vaimonsa Mishalin. Huono näkijä, epileptinen tyttö Aisha, jota ympäröivät perhoset ja syövät niitä, hierotaan heidän onnelliseen perheeseensä. Ennustettuaan Mishalan rintasyövän Aisha julistaa olevansa enkelin Jabrailin tahdon profeetta, jonka hän tapaa, ja vakuuttaa kyläläiset tekemään kävelyhajin Mekkaan. Ateisti Mirza Said masentaa asukkaita ja hänen vaimoaan sellaisesta tyhmyydestä, mutta he uskovat sokeasti "perhonen-noitaan". Vaimo vakuuttaa Saidin mennä heidän luokseen.

Kaupunki on näkyvä, mutta näkymätön

Nervin Joshi johtaa Chamchun Shaandaar-kahvilaan, joka sisältää intialaisia ​​maahanmuuttajia - Sufyan-perheen. Aviomies ja kaksi teini-ikäistä tyttäriä ottavat lämpimästi vastaan ​​satyrin ja asettuvat ullakolle. Vain vaimo ei ole tyytyväinen tällaiseen vieraaseen.

Chamchaa kiusaa vastaamattomat kysymykset: miksi hänestä tulee satiiri, onko Farishtalla mitään tekemistä sen kanssa. Hän on vihainen siitä, että intialaiset auttavat häntä, josta hän etääntyi pitkään pitäen itseään englantilaisena. Hän menettää työpaikkansa ja oppii Jabrailin ylösnousseen "tähden" esiintymisestä Lontoossa ja tulevista ampumistaan ​​enkeliä koskevassa elokuvassa.

Pamela Chamcha muuttuu selittämättömästi harmaalle ja tulee raskaaksi Nervin Joshin toimesta.

Sufyanin sisaret ystävystyivät Chamchan kanssa; he kertovat hänelle etnisten ryhmien välisestä tilanteesta Littlebrickin alueella: valkoiset jengit terrorisoivat maahanmuuttajia, ne luovat itsepuolustusyksiköitä.

Huhut paholaisesta satiirista tunkeutuvat paikalliseen yhteiskuntaan, aiheuttaen muodin satanismille. Chamchu on kauhistunut, se kasvaa selittämättä.

Sufyanien perheessä käydään skandaalia: alaikäinen Mishala lähtee rakastajansa Hanifin kanssa kotoa, tytön äiti syyttää satyri Chamchua tästä. Vihainen, hirvittävän turvonnut, hän menee etsimään Farishtaa.Mishal ja Hanif jättävät hänet yön yli tyhjään yökerhoon, jossa hän keskittyy vihaansa kilpailijaen enkeliin. Vietettyään kauhean yön, kokenut epäinhimillisiä kidutuksia ja rappeutuneen huoneen, Chamcha nukahtaa ja herättää ihmisen.

Farishta ja Hallelujah Cone nauttivat rakkaudesta, he ovat erottamattomia. Molemmat ovat rakastuneet ensimmäistä kertaa, ja tyttö ei kuuntele äitinsä varoituksia. Tarina onnettomasta kartioperheestä kerrotaan. Allia on kummitteltu häiritsevillä visioilla Everestin valloituksen ajankohdasta. Tyttö ja Farishta piilottavat hallusinaationsa toisiltaan. Sankari toteaa, että hänen unelmansa vaikuttavat negatiivisesti todellisuuteen.

Kiipeilijästä tulee mediatähti, liiketoiminnan nainen, mutta hän kokee yksinäisyyttä, kuten romaanin muutkin hahmot. Hän kuvittelee väistämättä nopeaa kuolemaa, jonka haamut ennustavat huipusta. Rakastajien suhde huononee, väärinkäsityksiä ja ärsytystä tulee. Dzhabraila vierailee Jumalan näkemyksessä: hän käskee häntä jättämään Allin suorittamaan korkeimman tehtävän. Tyttö viettää rakastajansa psykiatriseen klinikkaan hänen unelmiensa ja siihen liittyvän ”mielisairauden” vuoksi: hän pelottaa häntä kohtuuttomalla kateudella.

Elokuvan tuottajat löytävät potilaan Farishta ja tarjoavat kovan paluun elokuvamaailmaan. Hänen kunniakseen osoittamassaan näyttelyssä hänellä on sisäinen kriisi ja hän valitsee enkelin polun. Profeetalliset unelmat toteutuvat todellisuudessa: näyttelijä tuntee itsensä maailman kohtalon välimiehenä. Hän nousee väkijoukon yläpuolelle ja katoaa.

Farishta enkeli haaveilee suurista saavutuksista. Lopuksi hän muistuttaa paholaisen vihollisen Chamchin nimeä ja yrittää menestyksekkäästi tehdä hyvää Lontoon kaduilla. Sankari siirretään jälleen Allin kynnykseen ja sukeltaa mystiseen unelmaan ikääntyneestä profeetasta.

Palaa sivulle Jahil

Jahillissa, 25 vuotta myöhemmin, ikääntynyt runoilija Baal odottaa pelokkaasti uuden uskonnon profeetta Mahundin armeijan voittavaa paluuta. Vanha Grandi Abu Simbel ja hänen vaimonsa valmistautuvat puolustamaan piiritettyä kaupunkia.

Turhautunut Mahundin seuralainen valittaa ankarasta uskonnollisesta lainsäädännöstä, jonka profeetta on määrännyt enkelin ilmoituksen mukaan. Uudella uskonnolla on monia sääntöjä, niitä on vaikea noudattaa. Nöyryys on elämän pääperiaate, jonka enkeli Mahundu on inspiroinut.

Grandi Abu Simbel hyväksyy profeetan uskon ja luovuttaa kaupungin. Hän lupaa turvallisuuden kaikille käännynnäisille. Kaupunkilaiset mieluummin antautuvat ja selviävät. Valloitettuaan kaupungin, Mahund käskee tuhota pakanallisten jumalien patsaat Kaabassa. Al-Latin johtamat pakanalliset jumalattaret tuhoutuivat, ja aukiolla profeetta kääntää kaupunkiväestön massiivisesti todelliseen uskoon.

Profeetan vanha vihollinen Baal piiloutuu bordelliin eunuchin varjolla. Vanhojen jumalattareiden kuoleman jälkeen hänestä tulee ateisti. Hän ei enää pelkää kuolemaa, mutta hän päättää temppua profeetasta ja alistumisen laeista. Mahund sekoittaa Jahillan miehet, koska uskovilla on neljä vaimoa ja että heillä on kaksitoista. Baal kutsuu kaksitoista prostituoitua nimeämään Mahundin vaimojen mukaan seksuaalisten pelien aikana. Asiakkaat ovat iloisia, bordellin tulot kasvavat, tiukinta salaisuutta kunnioitetaan. Meneen pidemmälle, prostituoidut julistavat Baalin miehensäksi ja parodioivat siten uudelleen "ensimmäisen" perheen perheeseen. Iloiseen runoilijaan vierailee jälleen luova inspiraatio.

Uudet viranomaiset sulkevat tappion, pidättivät seksityöntekijöitä. Vankilan ikkunoiden edessä runoilija lukee heille madrigalia. Mahund tuomitsee Baalin ja tuomitsee hänet kuolemaan prostituoitujen kanssa. Profeetta ei anna anteeksi uskonsa ja perheensä pilkkaamista. Pian profeetta sairastuu ja kuolee. Hänen kuolemansa on kosto Jahillan hävitetyille jumalatarille.

Arkkienkeli Azrael

Paljon kärsimystä ja uudestisyntynyt Chamcha palaa kotiin. Hän lakkasi rakastamasta vaimoaan, lopetti vihaamisen ja syytti Jabrailia kaikesta. Hänen ajattelutavansa on muuttumassa: hän kiinnostaa maahanmuuttajien elämää. Vähitellen hän palauttaa entisen elämänsä, elää rauhanomaisesti entisen vaimonsa ja rakastajansa kanssa ja unelmoi Zini Wakilista - Bombayn ystävästä.

Chamcha osallistuu maahanmuuttajien rasismin vastaisiin kokouksiin.Yhtäkkiä hän näkee arkkienkelin Azraelin kuoleman (kuolema) ja ennakoi omaa kuolemaansa. Kaduilla vaeltamassa paniikissa hän näkee arkkienkeli Jabrailin tuhoisat merkit, kaikki muistuttavat häntä Farisht-enkelista. Chamcha kohtaa moraalisen valinnan ja valitsee ihmisen polun toisin kuin ystävä.

Lopuksi, kolme sankaria tapaa Lontoon boheemijuhlissa. Dzhabrail on erityisen iloinen Saladinista, hän tuntee vihamielisyyttä häntä ja Allia kohtaan ja haluaa samalla tyttöä. Elokuvatähti psykotrooppisten lääkkeiden vaikutuksen alaisena: hän hoitaa paranoidista skitsofreniaa - hajautettu persoonallisuus, hänellä on hulluuden kohtauksia.

Alli pyytää Chamchaa ystävänä auttamaan sairaan Jabrailin hoidossa. Saladin näkee tytön hoidon potilaasta ja häntä sympatiaa ja sääliä.

Kateellinen Farishtelle ja toivoen rakastajalleen, Chamcha aikoo kostaa ja toteuttaa sen, yllyttäen näyttelijän kateellisuuteen. Käyttäessään lahjakkuuttaan simulaattorina, hän soittaa Farishtelle ja Allille puhelimitse keksimällä säädyllisyyttä tytöstä. Näyttelijä, uskoen rakkaansa pettämiseen, tuhoaa naisen asunnon ja katoaa.

Spitbrickillä on rotujenvälisiä levottomuuksia. Tulipalon aikana Pamela ja Nervin kuolevat mellakoiden käsissä.

Farishta Azraelin sarven kanssa (kuolema) vaeltaa aluetta epäilemällä ja yrittäen ymmärtää Jumalan tahtoa. Tapaamassa vahingossa pakenevaa Chamchaa lähellä Shaandaar-kahvilaa, Jabrail näkee ja ymmärtää kuka jäljitteli tuntemattomia puhelinääniä ja erotti hänet Alliestä. Hän sytyttää kahvilan. Chamcha yrittää pelastaa Sufyanin puolisot ja melkein palaa heidän kanssaan. Arkkienkelissä Farishtessa ihmiskunta voitti, ja kun hänestä on tullut jälleen ihminen, hän pelastaa vihollisen kantamalla hänet tulesta.

Arabianmeren alue

Kulkue, jota johtaa "perhonennoita", profeetta Aisha, kulkee Arabianmereen maan läpi. Tytön katse vaikuttaa ihmeellisesti kaikkiin kohtaamiinsa. Perhospilvi suojaa matkustajia sietämättömältä lämmöltä ja peittää tytön ruumiin. Kukaan ei voi häiritä pyhiinvaeltajia, pysähtyä, luopua. Kärsivällinen Mirza Said yrittää turhaan paeta syöpää kuolevaa vaimoa yleiseltä hulluudesta.

Pyhiinvaeltajat alkavat satuttaa ja kuolla matkalla, heidät haudataan nopeasti. Vähitellen epäily on jonkin verran synnyttävää, muodostuu ryhmä Hajj-puolustajia. Epäilyttäjät menevät kulkueen jälkeen Mirza Saidin autossa.

Intialaiset, viranomaiset ja poliisit kiusaavat ja hyökkäävät muslimien fanaattisessa kulkueessa. Hajjin vastustajat masentavat toistuvasti kyläläisiä sanomalla jakeita Aishan mukaan "saatanallisiksi". Mishal heikentää, mutta siitä tulee Hajjin todellinen johtaja, joka tukee ja piristää pyhiinvaeltajia. Prosessin aikana tiedotusvälineet alkavat PR, mutta kukaan ei ymmärrä sen todellisia syitä, eikä Aisha selitä mitään viitaten arkkienkelin tahtoon. Maata peittää mystinen hysteria.

Hindujen kaivoskylässä paikalliset asukkaat päättävät pysäyttää hajjin ja tappaa pyhiinvaeltajat. Aisha ryntää rohkeasti suoraan pystytettyihin barrikadeihin ja tapahtuu ihme: kauhea sade pesee raunioita ja huligaaneja, ja paikallisessa kaivoksessa työntekijät kuolevat. Perhosten pilvet pelastavat pyhiinvaeltajat peittämällä heidät ja vetämällä ne vedestä. Ihmeen jälkeen asenne pyhiinvaellukseen muuttuu: viranomaiset alkavat auttaa, joukkojen aggressio vähenee. Mishal menettää voimaansa taukoa miehensä kanssa.

Matkalla moskeijaan, joukko fanaatikoita, kivi Aishan käskystä kiinni hylätyn vauvan. Pyhiinvaeltajat ovat kauhistuneet johtajaansa, mutta hän vakuuttaa heidät saattamaan hajjin loppuun.

Lomakeskuksen rannalla perhosten ympäröimät pyhiinvaeltajat näkevät taivaalla valtavan arkkienkeli Jabrailin kuvan, uskonnollisessa ekstaatissa he menevät merelle ja piiloutuvat veden alla. Pelastaakseen yrittäjät näkevät kuinka meren veset jakoivat heidän edessään.

Titlipurin kylä oli tyhjä kuivuuden vuoksi. Mirza Said kuolee rakkaansa vaimonsa Aishan ajatusten ja Arabianmeren erottamisen ajatuksien myötä.

Ihana lamppu

Sydänkohtauksen jälkeen Chamcha menee Intiaan jättämään hyvästit kuolevaan isäänsä. Hän on täynnä katumusta vanhemmansa suhteen ja kärsivät Farishtaa.Tiedotusvälineistä hän oppii, että elokuvateatterin asiat ovat huonoja ja että Intiassa on myrskyisä poliittinen ja uskontojen välinen ympäristö.

Poika huolehtii siitä, että isä kuolee syöpään, ja lopulta osoittaa hänelle rakkauden, joka on kertynyt häneen monien vuosien ajan. Isäni on säilyttänyt vanhan öljylampun - aihe poikansa lapsuuden unista. Isänsä hautajaisten jälkeen Saladin hieroi “taikulamppua” ja rakastettu Zini Vakil ilmestyy.

Bombayssa he keskustelevat vaikeasti sairaan entisen elokuvateatterin Farishtan epäonnistumisista. Alli Cone -paikalla ryhmä kiipeilijöitä saapuu kaupunkiin kiipeämään seuraavalle huipulle. Chamcha ennakoi kolmen heille kauhistuttavan päättymisen.

Saladin, Zini, heidän intialaiset ystävänsä osallistuvat rauhanomaiseen mielenosoitukseen väkivallan ja fanaattisuuden torjumiseksi. He ovat iloisia. Tiedotusvälineistä Chamcha tietää, että Alli kaatui pudottuaan Farishta-talon katolta, ja hänen ystävänsä tapettiin siellä. Poliisin etsimä ja epäilys Jabrail saapuu Chamchaan ja puhuu sietämättömästä henkisestä tuskastaan. Hän tunnustaa kaksi murhaa ja ampuu.

Saladin jää Intiaan rakkaansa naisensa kanssa ja yrittää rakentaa normaalia elämää.