Osip Mandelstam on runoilija hopeakaudella, sanan ja kirjallisuuden vallankumouksen vuosisadalla, kansan ja hallituksen vallankumouksen vuosisadalla, uudistamisen vuosisadalla ja silmiinpistävällä osuudella. Hänen teoksensa ovat täynnä symboliikkaa, joka sisältyy "uuden" järjestelmään. En pelkää tätä sanaa, nykyaikaista sanaa. Yksi näistä on runo "Century", kirjoitettu vuonna 1922.
Luomishistoria
Vuonna 1922 kirjoitettu runo oli runoilijan eräänlainen reaktio aikaisempiin tapahtumiin, nimittäin vuoden 1917 vallankumoukseen. Teos luotiin yhdessä muiden runojen kanssa, ja siinä ei ole lähtökohtaisesti kontekstista poistettuja tapahtumia, vaan se on vain kaiku maan vallankumouksellisesta uudistumisesta.
Tämä teos on ensimmäinen osa trilogiaa, joka on omistettu kritisoimaan uutta aikaa ja ajattelemaan uudelleen menneisyyttä. Mitä kauemmin runoilija asui Neuvostoliiton vallassa, sitä tummemmiksi väreistä hänen säkeissään tuli. "Vuosisadan" jälkeen meni "1. tammikuuta 1924" (1924) ja "Tulevien vuosisatojen räjähtävälle voimalle ...", joissa kirjoittaja puhuu tapahtuneista muutoksista vihalla, kaipaamalla ja pettyneenä.
Genre, koko, suunta
Mandelstam, pohtien vallankumousten ja sisällissotien seurauksia, kutoo surun huomautuksen stanzoihinsa. Siksi teos tulisi liittää sanoituslajiin ja erityisesti lyyriseen elegiaan. Filosofiset ja epäselvät päätelmät ja vertailut, kuten:
Tämä vuosisata aaltoilee
Ihmisen kaipaus
Ja ruohoa viipari hengittää
Kultaisen ajan mitta.
Kirjailija määrittelee runoilijan tärkeimmät ideologiset ideaalit tällä hetkellä tässä paikassa: samanaikainen kaaoksen tunne ja järjestyksen muutos johtavat Mandelstamin hämmennykseen. Hän kuitenkin abstrahoi melko abstraktit, edustamattomat käsitteet symbolijärjestelmäksi ja erityisiksi sanoiksi: ”Minun vuosisadani, peto, joka pystyy tutkimaan oppilaitasi ...” - tämä on eräänlainen runoilijan esittelemä metafori. Tätä konkretisointia kutsutaan acmeismiksi: epämääräisistä ja yleistetyistä ilmiöistä tulee melko aineellisia ja jossain määrin yleisiä, sopivia esitykseen.
Runon koon määrää myös itse rytmi: se on nelijalkainen poikamies. Äänellä ja äänien harmonisoinnilla - yksinkertainen ja rytminen. Siksi haluan lukea sen täydessä vauhdissa - merkit ja kuvat esitetään melko dynaamisesti.
Kuvat ja symbolit
Vallankumouksen ja sisällissodan symboliksi tulisi kutsua koko teos kokonaisuutena. Yksittäiset kuvat korreloivat kuitenkin selvästi tietyn tapahtuman nimeämisen kanssa:
Ja soittaa näkymättömästi
Selkäranka
Aalto on kuva vallankumouksesta, jännittävä ja nielaiseva kaiken, mitä polun läpi tulee. Se kulkee metsien, taigan ja lumen läpi Pietarista Siperiaan. Ominaisuuksien suhteen se on spontaani, kuten tsunami, joka koostuu rannan suuntaan liikkuvien aaltojen "nipusta".
Petoksi verrattu vuosisata symboloi virnettä, joka on kerran suunnattu vallanhallintaa vastaan, monarkiaa ja kaikkia sen kannattajia vastaan. Hän ilmentää erimielisyyttä, kuten eläin, joka ei halua noudattaa ihmisen käskyjä.
Verenrakentaja piiskaa
Maallisten asioiden kurkku
Veren metafora on sosialismin lippu ... Sosialismi on nykyaikaisen, etenevän järjestelmän rakentaja. Juuri proletariaatin vuodattamalle veressä, monarkisten palvelijoiden ja alaisten alaisella verenvuodolla vahvistetaan valtakuntajärjestys.
Teemat ja aiheet
Runon merkitsee ensinnäkin vallankumouksen teema, kuten aiemmin mainittiin. Armoton ja verinen säie, hän ohittaa "aallon" säästämättä ketään. Teoksessa korostettu ihmisten sota on enemmän runoilijan vaikutelma kuin toimintakehotus.
Mandelstamin työ ei ole ongelmakohtainen järjestelmä, joka on organisoitu. Pikemminkin kirjailija tekee syntiä tällaisten vallankaappausten liiallisesta uhraamisesta ja monimuotoisuudesta. Hän viittaa ”ihmisen kaipaan” ja “verenrakentajaan” vallankumouksellisten ja levottomien tapahtumien pääkomponenteina.
Lisäksi kirjoittaja viittaa "maallisten asioiden haavaan", joka on kohtalokas entiselle hallitukselle ja sen voimalle.
Merkitys
Mandelstamin ”Century” on semanttisesti jaettu kahdeksaan riviin. Jokainen uusi on juoni tapahtumia, jotka ulottuvat peräkkäin.
- Ensimmäinen niistä on kahden vuosisadan käännekohdan välitön merkitys: muutokset ovat tekemässä, kaikilla entisillä ei ole tulevaisuutta ja nykyisyys on kuin harjanne, rikki ja voimaton.
- Toinen stanza - murtuman ydin - aalto. Vallankumouksellinen aalto, joka johti vuosisadan uhrauksiin ja epätoivoon, joka pilasi kaiken rauhallisen.
- Kolmas stanza on pelastuksen toivo. Synkän vallankumouksen selvennys on olemassa! Huilu on luovan vaurauden symboli, se on se, joka pystyy “ompelemaan” harjanteen ja hengittämään elämää kerran voittaneelle taiteelle. Vaikka ihmiset eivät ole luovuuden voiman alaisia, he aiheuttavat kuitenkin ahdistusta. Huilu on vain kuunneltava: se kehottaa. Nyt se on kuitenkin mahdotonta.
- Neljännessä teemakohdassa kirjailija kuvaa maan nykyistä tilannetta: se on rikki, masentunut ja vain katsoessaan valtalakia ja kehittynyttä, lupaavaa menneisyyden hyvinvointia saa meidät surramaan nykypäivän sietämätöntä virhettä.
- Viides, ratkaiseva stanza on omistettu aikakauden peruuttamattomasti traagiselle lopputulokselle. Tarkemmin sanottuna - silmäluomen haavoittuvuus on kuoleva, paranemista ei enää ole. Tragedian taakka kestää vuosisadan ... Veriä ei voida pysäyttää, se piiskaa edelleen, absorboi ihmisyhteiskuntaa vallankumousjaksossa ...
Taiteellisen ilmaisun välineet
Symbolit ja kuvat ovat täynnä personifikaatioita: ”Sata vuotta - peto”, “Veri - rakentaja” ... Maallisilla asioilla, joilla ei ole inspiraatiota, on kurkku. "Vuosi näyttää", ja siinä on myös selkäranka tai harjanne, vallankumouksen armottomasti rikki ...
Lisäksi vertailu näyttää täältä polulta: "Kuten peto, joustava, omien käppiensä jalkoilla ..."
Teos sisältää runsaasti epiteettejä: "taivaansinisistä, kosteista lohkoista ...". Tässä tapauksessa lukijalle esitetään epiteetin meri, värit ja olosuhteet. Mietiskuja vedetään tekstin avaruuteen, jota ympäröi teoksen ilmapiiri.
Lisäksi teksti on täynnä oksymoroneja: “Kaunis, MUTTA kurja ikä”, “Kuuma kala” ... Oksymoronia käytettiin “järkyttämään” lukijaa ja vetämään hänet teoksen kaoottiseen tilaan. Oikeat asiat näyttävät mietiskelyn edessä epätyypillisiltä ja erityisiltä, mikä on ominaista kirkkaiden tapahtumien traagiselle, eristetylle iälle.
