60-luvulla. XVIII vuosisata Tarinankertojan isoisä Stepan Mikhailovich Bagrov (on helppo arvata, että Aksakov puhuu omasta isoisästään), "alkoi asua tiiviisti" Simbirskin "isänmaalla" eri paikoissa.
Stepan Mikhailovich ei saanut koulutusta, mutta "hänen luonnollinen mielensä oli terve ja valoisa", hän on varmasti oikeudenmukainen ja erinomainen mestari: talonpojat rakastivat häntä.
Ufan osavaltiossa (myöhemmin - Orenburgin läänissä) monet saivat rikkaimmat maat laulua varten baškirin vanhimpien hoitamiseksi; Bagrov ei halunnut käyttää baskirien yksinkertaisuutta ja osti rehellisesti viisi tuhatta hehtaaria maata Buguruslanilta. Tuolloin Orenburgin provinssi, "ihmisten katkaisematon", Aksakov kuvailee innostuneesti ja yksityiskohtaisesti; jo XIX luvun puolivälissä. hän ei ollut sama.
Bagrovin talonpoikien on vaikea siirtyä isänsä haudoista Busurmanin puolelle; mutta uuteen paikkaan korjattu ennenkuulumaton sato lohdutti heitä pian. Laita heti mylly: koko kylä ei nukkunut ennen sitä yötä, "kaikissa kasvoissa oli jotain <...> juhlallista", kymmeniä ihmisiä yhdessä, "jatkuvan itkun kanssa" miehitetty ...
Sekä maanomistaja että talonpojat rakastuivat uuteen Bagrovoon. Vanha kolminaisuus oli vedetön: ihmiset ovat jo onnistuneet tuhoamaan metsäjärvet ja pääjoen. Bagrovin kevyellä kädellä uudelleensijoittaminen lisääntyi, ilmestyi naapureita, joille Bagrovista tuli “todellinen hyväntekijä”, auttaen leivällä nälkäisinä vuosina, ratkaisemaan riitoja. Ja tällaisesta henkilöstä tuli joskus ”villi peto” vihan puhkeamisen aikana, joka kuitenkin aiheutui vakavista syistä, esimerkiksi petoksesta: häntä, joka oli melkein hullu, ei voitu tunnistaa, kun hän raa'asti lyö vaimoaan Arina Vasilyevnaa, pihoja ja jopa tyttäriä.
Koko luku on omistettu Bagrovs-talon elämälle yhdellä Stepan Mikhailovichin valoisasta päivästä: Aksakov ihailee pienimpiä yksityiskohtia, kuvaa isoisän yläkammion ja vanhan kehyksen järjestelyjä, hyttysten naarmuja, joita kirjoittaja jopa rakastaa, koska ne muistuttavat häntä lapsuudestaan ... Vaimo ja tytär ovat iloisia siitä, että omistaja heräsi iloinen: heidän rakkautensa Bagrovia kohtaan sekoitettiin pelkoon, he alistuivat hänelle ja pettivät hänet heti ei sukulaisina, vaan melkein palvelijoina. Omistaja viettää päivän pellolla, tehtaalla ja on tyytyväinen. illalla kuistilla hän katselee pitkään kuolevaa koittoa ja kastetaan ennen nukkumista tähtitaivaalla.
Toinen ote perhekronikista, Mihail Maksimovich Kurolesov, on omistettu Stepan Mikhailovichin serkun Praskovya Ivanovna Bagrovan dramaattiseen tarinaan. Rikkaalle neljätoistavuotiselle orvolle majuri Kurolesov piti hänestä huolta: "hanhi on sinkku, peto on raidallinen", kuten hänen alaisensa kutsuivat. Kurolesov on komea, älykäs, ystävällinen ja hurmaa sekä tytön että hänen sukulaistensa; Stepan Mikhailovich, Parashan huoltaja, jonka kanssa hän asui, oli huolestunut huhut päälainan tajuttomuudesta: "Vaikka hän itsekin oli intohimoinen raivoon, hän ei pystynyt seisomaan ihmisiä epävihollisina, pahoina ja julina ilman vihaa". Stepan Mikhailovichin poissa ollessa Parasha luovutetaan Kurolesoviksi, jota Bagrovin vaimo ja tytär auttoivat; Bagrovin palaava viha on sellainen, että "vanhemmat tyttäret olivat pitkään sairaita, mutta isoäidilläni ei ollut punosta ja vuoden ajan hän meni nauhalla päässään".
Avioliitossa Praskovya Ivanovna oli selvästi onnellinen, hän yhtäkkiä varttui ja muuten rakastui odottamatta innokkaasti serkkunaan; Kurolesovista tuli esimerkillinen maanomistaja, kuultiin vain, että hän oli "tiukka".
Kun Kurolesov vihdoin perusti kotitalouden ja hänellä oli vapaa-aikaa, pahat taipumukset herättivät hänessä: jättäen vaimonsa Ufan kyliin, hän juo ja keskustelee; pahinta, hänen tarpeestaan tulee kiusata ihmisiä; monet kuolivat hänen kärsimyksestään. Vaimonsa kanssa Kurolesov on hiljainen ja ystävällinen, hän ei epäile mitään. Lopuksi yksi sukulainen ilmoittaa hänelle totuuden aviomiehestään ja hänen orjuuksistaan, jotka häntä kiduttivat, jotka lain mukaan kuuluivat Praskovya Ivanovnaan. Rohkea nainen, joka ottaa vain palvelijan mukana, menee miehensä luo, näkee kaiken ja vaatii, että hän palauttaisi valtakirjansa kartanoon eikä jatkaisi tämän jälkeen minkään kylän katsomista. Äskettäinen hellä aviomies lyö hänet ja heittää hänet kellariin, haluaakseen pakottaa hänet allekirjoittamaan kiinteistön ostokirjan. Uskolliset pihat tuskin pääsevät Bagroviin; aseistamalla talonpojat ja piha, Stepan Mikhailovich vapauttaa sisarensa; Kurolesov ei edes yritä pitää saalista. Muutamaa päivää myöhemmin hän kuoli palvelijoidensa myrkyttämänä. Kaikkien yllätys: Praskovya Ivanovna on erittäin surullinen hänestä; ikuisesti jättänyt lesken, hän johti ”alkuperäisen” ja itsenäisen elämää; lupaa jättää kartanon veljensä lapsille
Kolmas kohta perhekronikosta on Nuoren Bagrovin avioliitto. Tarinankertojan äiti, Sofya Nikolaevna Zubina, oli poikkeuksellinen nainen: hän menetti äitinsä murrosikässä; Äitipuoli vihasi tyttärentytärään, taitava ja kaunis, ja "vannoi, että epätoivoinen kolmitoistavuotias tyttö, hänen isänsä ja koko kaupungin idoli, elää tytön tykönä, kävelee pukeutuneena pukeutuneena ja kestää epäpuhtautta lastensa alla; ystävällinen mutta heikko isä totteli vaimoaan; tyttö oli lähellä itsemurhaa. Äitipuoli kuoli nuorena, ja seitsemäntoista-vuotiaasta Sofia Nikolaevnasta tuli talon emäntä; hänen käsissään oli viisi veljestä ja sisarta ja halvaantunut isä; Nikolai Fedorovich ei lähtenyt palvelusta - hän oli sijainen kuvernööri - ja tytär käytännössä teki työn isänsä hyväksi. Löydettyään opettajia veljille, Sofia Nikolaevna itse opiskeli erittäin ahkerasti; Itse Novikov lähetti hänelle ”kaikki venäläisen kirjallisuuden upeat teokset”; vilkas, viehättävä ja dominoiva, hän oli Ufa-yhteiskunnan sielu.
Kertojan isä, Aleksei, Stepan Mikhailovichin poika, astui sisään 1780-luvulla. palvella Ufa-ylemmässä Zemsky -tuomioistuimessa oli aivan vastakohta Sophia Nikolaevnalle - ujo, heikkotahtoinen ja ”täydellinen tietämätön”, vaikkakin ystävällinen, rehellinen ja taitava, rakastui intohimoisesti Sophia Nikolaevnaan ensi silmäyksellä ja päätti lopulta kysyä hänen kätensä ja meni Bagrovoon saadakseen vanhempien suostumuksen ; Sillä välin Alekseuksen sisaret, jotka olivat kuulleet Alekseuksen rakkaudesta eivätkä halunneet nähdä talossa uutta rakastajattaraa, onnistuivat asettamaan Stepan Mikhailovichin Alekseuksen mahdolliseen avioliittoon kaupungin muodin kanssa, joka on ylpeä, köyhä ja ei niin kunnioitettava. Stepan Mikhailovich vaati, että Aleksei unohtaa Zubinan; nöyrä poika, totellen isän tahtoa, kaatui hermostoon ja melkein kuoli; Palattuaan Ufaan, hän lähetti vanhemmilleen kirjeen itsemurhauhasta (hänen poikansa ehdotti, että kirje oli samalla melko vilpitön ja otettu romaanista); peloitettu vanha mies luopui.
Kaupunki ei uskonut, että loistavasta Sofya Nikolaevnasta voisi tulla Bagrovin vaimo. Hän ei ollut rakastunut Aleksei Stepanovichiin, mutta arvosti hänen ystävällisyyttään ja rakkauttaan häntä kohtaan. Ennen isänsä välitöntä kuolemaa hän ajatteli tulevaisuuden pelolla ja tarvitsi tukea. Hän ilmaisi kaiken tämän nuorelle miehelle ennen suostumustaan. Morsiamen ja sulhanen välinen moraalinen epätasa-arvo havaittiin useita kertoja ennen häitä, ja Sofia Nikolaevna huomasi katkerasti, ettei voinut kunnioittaa miehensä; häntä tuki vain tavanomainen naispuolinen toivo saada hänet uudelleen koulutuksensa mukaan.
Viikko häät jälkeen nuori lähti aviomiehensä vanhempien luo. "Kylän maanomistajien liian yksinkertaisessa talossa" vieraita odotettiin innokkaasti pelkäämällä, että kaupungin tytär "tuomitsisi, pilkkaa". He pitivät heti toisistaan: vanha mies rakasti älykkäitä ja voimakkaita ihmisiä, ja Sofya Nikolaevna kaikista Stepan Mikhailovichin sukulaisista oli ainoa, joka kykeni arvostamaan häntä: heikon isän tytär, hän ei ollut koskaan tavannut henkilöä, joka ei vain toiminut suoraan, vaan myös aina kertoi totuuden. ; hän rakasti miehensä entistä enemmän nähdessään hänet Stepan Mikhailovichin poikana.
Samaan aikaan paljastui ero Aleksei Stepanovitšin ja Sophia Nikolaevnan luonteen välillä: esimerkiksi aviomiehen rakkaus luontoon, intohimo metsästykseen ja kalastukseen häiritsevät hänen vaimoaan; intohimoinen ja vilkas, Sofya Nikolaevna lankee miehensä kohdalle epäoikeudenmukaisesti moitteettomasti, ja samalla tavalla kuin intohimoisesti myöhemmin katuu ja hyväilee miehensä; ja aviomies alkaa pian pelottaa vaimonsa vihan ja parannuksen kyyneleitä; lopulta mustasukkaisuus, "silti ilman nimeä, ilman esinettä", alkaa kiusata Sofya Nikolaevnaa. Stepan Mikhailovich huomauttaa tämän ja yrittää auttaa neuvoakseen molempia.
Palattuaan Ufaan, Sofya Nikolaevna tajuaa olevansa raskaana; tämä johtaa Stepan Mikhailovichin suureen iloon, joka unelma jatkaa Crimsonin muinaista perhettä. Sofia Nikolaevna on raskaana raskaana. Sitten halvaantunutta isäänsä seurannut jalkamies Kalmyk päätti selviytyä emäntästä talosta voidakseen ryöstää vapaasti sairaan vanhan miehen; Kalmyk loukkaa häntä rauhallisesti, Sofya Nikolaevna vaatii isiltään: ”Valitse kenet karkottaa: minä tai hän”; ja isä pyytää ostamaan itselleen uuden talon. Järkyttynyt nainen menettää tajunnan. Tässä osoittautuu ensimmäistä kertaa, että heikko ja yksinkertainen Aleksei Stepanovitš, joka normaalina aikoina ei kykene "tyydyttämään vaimonsa vaatimusten hienouksia", voi olla tuki vaikeina hetkinä.
Tytär syntyy. Rakkauteensa Sofya Nikolaevna tulee hulluuteen; neljännellä kuukaudella lapsi kuolee vanhempana, äitinsä kuoli surusta: kesällä tatarilaisessa kylässä hänet hoidetaan koumissilla.
Vuotta myöhemmin kauan odotettu poika, Perhekronikan kertoja Sergei (itse Aksakov), syntyy helposti myöhemmin syntyneelle naiselle. Jopa Bagrovien palvelijat ”olivat päihtyneitä ilosta ja sitten viinistä”; saksalainen lääkäri sanoo hänestä: ”Mikä onnellinen poika! kuinka onnellinen kaikki ovat häntä! ” Isoisä laskee päivät ja tunnit pojanpojan syntymiseen saakka, lähettiläs hyppää häneen muuttujien avulla. Uutiset saatuaan isoisä syöttää juhlallisesti Sergein nimen Bagrovin sukupuuhun.
Kronikka päättyy selitykseen kirjoittajan luovista periaatteista; hän kääntyy hahmojensa puoleen: "Et ole suuria sankareita <...>, mutta olit ihmisiä <...> Olit samoja hahmoja suuressa maailmanlaajuisessa spektaakkelissa <...>, kuten kaikki ihmiset, ja muistot ovat sen arvoisia."
