Tietoja papin lehmistä Burenka
Kerran yksi villan - talonpoika, puhui venäjää - meni vaimonsa kanssa sunnuntaina iltapäivällä. Pappi lukee saarnan sanomalla, että Herra maksaa sata kertaa jokaisesta lahjasta puhdasta sydäntä. Mies ja nainen tulevat kotiin, ja hän sanoo, etteivät Buryonka anna meille niin paljon maitoa, entä jos annamme hänelle lahjan Jumalalle ?! Ja nainen suostui, miksi ei antaisi sitä pois. Hän toi talonpoika Burenkan ulos latoista ja köyden yli papille: hyväksy, sanovat uhraukset, mitä rikkaammat he ovat, sitä ilahduttavammin he ovat, vannon, että ei ole enää mitään annettavaa, ei mitään. Isä Kon-stan sanoo iloitsevan itselleen: ”Mene rauhassa, Herra palkitsee sinua, vaurautesi kasvaa. Kaikki olisivat niin onnellinen, joten koko parvi olisi tullut ulos seurakunnan karjasta. ” Villan on kotona, ja ahne pappi komentaa hänen, niin että hän sanoo, että Burenka tottui niityllemme, sitoa hänet Belyankaan. Sidotaan lehmät yhdellä köydellä. Joka on oma, niin että vain ruoho kynittyy, mutta muukalainen vetää kotiin, mutta vetää sen hinnalla millä hyvänsä, ja kentän läpi, metsän läpi, kylän ja toisen niityn läpi - takaisin kotiinsa, joten Belyanka popovskaya ja raahasi. Talonpoikainen nainen: “Katso, isäni sanoi, että sata kertaa palkitaan! Kaksi kertaa tulee ulos! Tilavampaa on asettaa aika kypsäksi. " Mitä moraalia saamme tästä tarinasta? Järkevä, jos päällä
Jumala toivoo lähettävänsä kaksinkertaisesti ja enemmän. Ja viimeinen typerys viedään pois. Tärkeintä on mennä käsiin. Siellä on pop: jos hän olisi tiennyt mihin putoaa, hän olisi raastanut olkea! ..
Aasi testamentti
Muuten, jos ihminen osaa ansaita rahaa ja haluaa myös elää laajasti, hän ei pääse kurjaan ja kateellisiin ihmisiin. Katso tarkemmin sitä, kuka ja miten hän kävelee pöydän ympärillä - kymmenestä, kuusi kuuntelee häntä kaikilla tilaisuuksilla, ja yhdeksän on valmis kauhistumaan kateudesta. Ja ihmisten kanssa selkä edessä on taivutettu ja tuulettu.
Tarkoitan, että pappi oli yhdessä rikkaassa kylässä. Skopid oli erinomainen, keräsi kaiken mahdollisen, ja hänellä oli paljon rahaa, vaatteista ja niin edelleen. Hän ei ollut häpeissään keinoista ja sanoisi, että hän pystyi pitämään viljaa aina parempaan aikaan, kun hyvä hinta on vahvistettu. Tärkeintä oli kuitenkin hänen upea aasi. Noin kaksikymmentä vuotta hän palveli pappia omatunnolla. En sulje pois sitä, että kaikki rikkaus meni. Ja kun hän kuoli, pop ja haudattiin hänet hautausmaalle.
Ja piispa siellä oli täysin erilainen. Hän ei ollut ahne mies, mutta jopa sävy. Ja hyvä ystävä. Jos joku tulee hänen luokseen tai kutsuu sisään - se on piispan suosikki harrastus - puhua ja pulata hyvän vieraan kanssa, mutta jos olet sairas, niin hän on paras lääke.
Kerran piispan pöydässä tapahtui yksi papin herkkuista hänen pöydässään; hän ruokki itsensä usein täydellä ja vilpittömällä kiitolla. Puhuimme papiston nyrkkyydestä ja lahjonnasta. Täällä tämä vieras ilmoittaa heti: ja joten jos on älykysymystä johtaa, niin papistollamme voi olla suurta hyötyä. Mitä? Ja se, että hän asetti aasin pyhälle maalle, kuten hyvä kristitty, tyhmä eläin. Piispa kehui tästä lain väärinkäytöstä: ”Lyö häntä ukkonen, anna hänet heti minulle! Meille maksetaan sakot! ” Pop tuli. Piispa häntä kohtaan: kuinka he uskaltavat, he sanovat, mutta tällaisen rikoksen vuoksi kirkon sääntöjen mukaan minä vangitsen sinut. Isä pyytää päivää pohdintaa varten. Ja se ei pyöri erityisesti, koska sillä on särkymätöntä toivoa moshnalle. Menee herran luo aamulla ja tarttuu hänen kanssaan täyteläisiä kaksikymmentä livaria. Piispa on jälleen hänen päällään - enemmän kuin eilen, ja hän sanoo hänelle sinulle, että nyt on kaikki hyvällä omatunnolla. Siirry vain pois, sinun korkeutesi, jonkin verran sivulle, niin että luottamuksellinen keskustelu on. Mutta hän itse ymmärtää, että aika on tullut olla ottamatta, vaan antamaan se mitä nyt antaa on kannattavampaa. Ja hän alkaa: he sanovat, että minulla oli aasi. Tällainen työntekijä - ja ota huomioon, koska hän kertoo totuuden - että olen ansainnut siitä kaksikymmentä sousia päivässä. Ja älykäs siihen pisteeseen asti, että näette, hän testamentti sinulle kaksikymmentä livoria iankaikkisen muistoksi, jotta hän putoaisi helvetin liekistä. Piispa tietysti sanoo, että Herra palkitsee nöyrästä työstä ja antaa anteeksi rikoksen koiralle.
Ja niin löysin rikkaan papin piispan neuvosto. Ja Ryutbef, kertomalla kuinka se tapahtui, veti parannuksen kaikesta: joka menee tuomarin luokse lahjuksella, ei ehkä pelkää, he kastelevat aasin rahalla.
Tietoja villeinistä, joka on hankkinut paratiisin oikeudenkäyntien kautta
Jos et ole lukenut sitä itse, niin se, muuten, on kirjoitettu Pyhiin kirjoituksiin. Yksi villani kuoli perjantaina aikaisin aamulla. Hän kuoli ja valehtelee, ja sielu on jo poistunut ruumiista. Mutta jostain tuntemattomasta syystä ei paholainen eikä enkeli kiduta häntä hänen jälkeensä. Sielu oli rohkeasti tiukka. Katsoi ympärilleen. Taivaalla arkkienkeli Mikaelilla on jonkun sielu ja paratiisi kantaa. Ja huvila on uusi sielu heidän takanaan. Pietari otti tuon sielun. Ja pian hän palaa portille. Näyttää - tässä on Pillanin sielu. Mistä olet kotoisin, joka toi sinut, miksi kysyy ilman saattajaa, ja hän sanoo: paratiisissa meillä ei ole paikkaa aukkoihin. Ja Villan hänelle: sinä itse olet ylpeä, jalo myös minulle, tämä, hän sanoo, petti Herran kolme kertaa, kuten evankeliumi sanoo, ja jolle Jumala valitsi sinut apostoliksi! Sinulla ei ole paratiisissa, Villan sanoo, että sinulla ei ole mitään tekemistä! Pietari hänelle: he sanovat: mene pois, uskottomana. Ja hän häpeähti ja meni apostoli Thomasin luo. Thomas suuttui ja kertoi Villanille, että paratiisi kuuluu pyhille ja valon pyhille, eikä teillä, epäuskoisilla, ole paikkaa täällä. Villan kuitenkin vastenmielisesti; he ovat heitä, sanoen, uskottomia, jos niin he kutsuivat sinua, koska kaikki Ylösnousemuksen apostolit näkivät ja uskoivat, vain ette antaneet heille uskoa ja sanoitte, ettet usko sitä, ennen kuin tunnen haavat. Joten Villan kysyy, kumpi meistä on uskottomia? Ilmeisesti Thomas oli kyllästynyt kiroukseen ja meni Paavalin luo. Paavali juoksi portille ajamaan miestä. Kuten missä ja kuinka paastoit ja nöyryyt itseäsi ja niin edelleen. Mennä vikaan! Ja mies on omilleen: me tunnemme sinut, kalju, sinä itse olet ensimmäinen tyranni, koska juutalaiset tappoivat sinut. surullinen hengessä ja Paavali. Tien päällä Thomas ja Peter neuvottelevat, ja meistä kolme päätti mennä Jumalan luo, hänen tuomionsa ja päättelynsä. Herra kiirehti sielulle. Miksi, hän kysyy, oletko täällä yksin ja moitit apostolejani, kuinka voit pysyä täällä ilman lausetta ?! Ja ihmisen sielu vastaa kaiken hyödylliseen: Koska apostolisi ovat täällä, pysyn täällä, en ole koskaan kieltänyt sinua, olen aina uskonut lihallisesti kevään sunnuntaihin ja tuominnut ihmisiä kärsimään. He eivät sulje paratiisia heille, joten anna sen avata minulle! Toistaiseksi hän oli elossa, toivotin tervetulleeksi köyhiä, annoin jokaiselle kulman, kastelin ja ruokin muukalaisia, lämmitin minua tulen ääressä, kuinka he kuolevat - lähetin tuhkan kirkkoon. Onko se synti? Minä tunnustin olematta väärin ja nöyrästi Sinun lihasi ja verisi ottivat yhteyden. Tulin tänne ilman häiriöitä enkä rikoaksesi lakiasi, jonka mukaan kuka tahansa meni taivaaseen, pysyy siinä ikuisesti! Kristus kiitti villania siitä, että hän voitti sanallisen keskustelun, ilmeisesti sanoi, opiskeli hyvin.
Tästä tapauksesta oppitunti on seuraava: sinun on seisottava vahvana itsellesi, koska ovela on vääristänyt totuuden, väärennetyn vääristyneen luonteen, kaikilla polkuilla voiton voitto ja taito on ihmiselle välttämättömämpi kuin voima.
