Rod Hari on muinainen intialainen eeppinen runo 3 kirjassa, jota pidetään Mahabharata-liitteenä. Runon ensimmäisessä ja kolmannessa teoksessa esitetään tärkeimmät hindu myytit luomisesta, jumalien ja demonien alkuperästä, Solar- ja Kuun-dynastioiden legendaarisista kuninkaista, maallisista inkarnaatioista Vishnu-jumalan maailman pelastamiseksi (avataarit) tai Hari (kirjeet "Brown", mahdollisesti "Lunastaja"), villisian, leijonan ja kääpiön miehen suojassa, ja toinen kirja kertoo Vishnu-Harin arvostetuimmasta inkarnaatiosta Krishnaksi.

Mathuran kaupungissa hallitsee julma demoni asura Kansa. Hänen ennustettiin kuolevan serkkunsa Devakin, Vasudevan myrkyllisen kuninkaan vaimon, kahdeksannen pojan käsissä, ja siksi hän asettaa Devakin ja Vasudevan vankilaan ja tappaa heidän kuuden ensimmäisen poikansa heti syntymän jälkeen. Seitsemäs poika, Balarama, pelastettiin nukkumarheä jumalatar Nidran kautta, joka jo ennen syntymäänsä siirsi raskautuneen sikiön Vasudevan toisen vaimon Rohinin kohdussa, ja kahdeksas Krishna annettiin salaisesti paimen Nandalle ja hänen vaimonsa Yasodalle heti syntymän jälkeen. Pian Balarama kuului Nandan perheeseen, ja molemmat veljet kasvavat paimenten ja paimenien keskuudessa Vrindavanin aurinkoisessa metsässä Yamunan täyden joen rannalla. Krishna suorittaa jo nuoruudessaan vertaansa vailla olevia haasteita. Hän pakottaa käärmeen kuninkaan Kaliyan myrkyttämällä Yamunan vedet poistumaan joesta; tappaa asura Dhendukin, häiritsevää ja pelottavaa paimenta; lävistää pahan härän demonin Arishta omalla torvillaan; jumalan Indran lähettämän ukkosmyrskyn aikana repii Govardhana-vuoren maasta ja seitsemän päivän ajan pitää sitä sateenvarjona muodossa lehmien paimenista ja laumoista.

Krishnan hyväksikäyttö, ja vielä enemmän hänen kauneutensa, iloinen tahtonsa, tanssin ja huilun soittamisen taitonsa houkuttelevat nuorten lehmänpoikien sydämiä, ja Vrndavanan metsässä heidän riemukas huudahduksemme kuuluu aina silloin, kun Krishna aloittaa heidän kanssaan erilaisia ​​pelejä ja suorittaa pyöreitä tansseja, heidän intohimoiset tunnustukset kuullaan, kun hän rakastuu heihin, ja heidän surulliset valituksensa, kun hän jättää heidät.

Saatuaan tietää Krishnan teoista ja teoista, Kansa tajuaa Devakin pojan pysyvän hengissä, ja kutsuu Krishnan ja Balaraman nyrkkikilpailuihin Mathurussa. Hän tekee veljiään vastaan ​​voimakkaita asurasdeemoneita vastustajaksi, mutta Krishna ja Balarama voittavat heidät helposti kaikki heittämällä heidät maahan murskaamalla. Kun harmittunut Kansan käsky karkottaa Krishnan ja kaikki paimenet hänen valtakunnastaan, Krishna, kuin vihainen leijona, ryntää Kansalle, vie hänet areenalle ja tappaa hänet. Kansa yrittää kostaa isäntänsä Jarasandhan kuolemaa. Hän kerää lukemattoman armeijan, joka rajoittaa Mathuraa, mutta löytää pian Krishnan johtaman myrkyllisen armeijan täysin voiton.

Pian Mathuraan saapuu uutinen siitä, että kuningas Vidarbha Bhishmaka menee naimisiin tyttärensä Rukmini kanssa kuningas Chedi Sisupalun kanssa. Samaan aikaan Krishna ja Rukmini rakastavat salaa pitkään pitkään, ja Bhismakoyn nimeämällä hääpäivänä Krishna vie morsiamen vaunussa. Sisupala, Jarasandha, Rukmini Rukmanin veli vainostavat Krsnaa, yrittäen palauttaa Rukmini, mutta Krsna ja Balarama pakenevat heitä. Krishnan ja Rukminin häät vietetään vastikään rakennetussa Krishnassa, uudessa Yadavasin pääkaupungissa - Dvarakassa. Rukminista Krishnalla on kymmenen poikaa, ja myöhemmin kuusitoistatuhatta muuta vaimoa synnytti vielä useita tuhansia lapsia. Krishna asuu monien vuosien ajan onnellisina Dvarakassa ja jatkaa asuras-demonien tuhoamista edelleen suorittaen siten jumalallisen tehtävänsä maan päällä. Hänen tappaneidensa demonien joukosta tehokkaimmat olivat Naraka. varasti korvakorut jumalten äidiltä Aditilta ja Nikumbhalta, jotka hallitsivat maagisen reinkarnaation lahjan. Krishna on myös valmis tuhoamaan Banaan asuraiden tuhannen armeijan kuninkaan, mutta jumala Shiva suojelee häntä, joka tulee Banan avuksi ja itse käydään kaksintaistelussa Krishnan kanssa. Taistelun lopettaa ylin jumala Brahma, hän ilmestyy taistelukentälle ja paljastaa suuren totuuden siitä, että Šiva ja Krishna, Vishnun inkarnaatio, ovat viime kädessä merkityksellisiä.