(462 sanaa) Elämäntyyliämme meidän on usein tavata ihmisiä, jotka haluavat opettaa. He toistavat loputtomasti, että sinun on käytettävä itseäsi, ilahduttaa muita ja luopua paikasta julkisessa liikenteessä niille, jotka tarvitsevat istua enemmän kuin me. Usein sellaiset ihmiset yrittävät juontaa meille väkisin humanismin ja eheyden arvot ja ihmettelevät, miksi he eivät voi tehdä sitä. Mielestäni tosiseikkojen lukeminen on helppoa, mutta ei tehokasta. Se on paljon arvokkaampi henkilölle kuin sana. Siksi on välttämätöntä näyttää hyvää esimerkkiä eikä kaunopuheisuutta, vaan Seneca halusi välittää tämän viisauden. Annan esimerkkejä tulkinnan selittämiseksi.
Harper Leen romaanissa ”Kill a Mockingbird” päähenkilöllä oli upeita lapsia, joita valitettavasti ei ollut ketään kasvattaa. Hän menetti vaimonsa ja työskenteli koko päivän huolehtiakseen perheestään. Siksi kaverit kasvoivat vapaasti ja kehittyivät itsenäisesti, mistä Finchin sukulaiset eivät pitäneet. Hänen sisarensa oli kauhistunut, kun hän näki, että veljentytär vaelsi ei pukeutuneena, kuten nuoren naisen pitäisi, vaan housuissa. Nainen päätti opettaa lapselle käyttäytymistä, moraalia ja neuvoja.Hän kritisoi melko ankarasti vauvan elämäntapaa ja tapojaan, mutta ei saavuttanut mitään. Jim Louise käyttäytyi sopivana pitämänsä mukaan: taisteli, oli töykeää ja antoi aina takaisin, koska hänen virkapuvunsa antoi hänelle niin. Mutta heti kun tyttö joutui tuomitsemaan koko kaupungin isänsä toiminnan takia, hän tajusi, että hänen käyttäytymisensä ei ollut tapa päästä tilanteesta. Vain hänen isänsä esimerkki auttoi häntä selviytymään stressistä ja saavuttamaan itsehillinnän. Finch itse käyttäytyi hillinnästi ja oikein, naapureiden kritiikistä ja suorasta aggressiosta huolimatta. Nähdessään paavin käyttäytymisen tytär oppi paitsi kestävyyden, myös omatuntonsa, rehellisyyden ja rehellisyyden. Mikään täti Alexandran sanat eivät auttaneet häntä ymmärtämään, mitä esimerkki yksinkertaisesti ja selvästi osoitti. Tämä tarkoittaa, että juuri teot kykenevät opettamaan suuruuden ja ystävällisyyden, mutta moraalisointi ei ole niin tehokasta ja hyödyllistä.
Toinen esimerkki löytyy F. M. Dostoevsky -romaanista "Rikos ja rangaistus". Sankaritar joutui ratkaisemaan vaikean ongelman: kuinka palauttaa polulle tosi tappaja, jonka innoittamana olivat supermanin sallimista koskevat teoriat? Rodion myrkytettiin muodikasta maailmankatsomuksesta, eikä hän pystynyt päästä eroon saasta yksinään. Tyttö piti käyttää sekä Jumalan sanaa että vakuuttamislahjaaan, mutta hänen sielunsa nuori mies uskoi silti näihin tuhoisiin ideoihin. Sitten Sonya päätti äärimmäisistä toimenpiteistä: hän pakkasi ja meni hänen kanssaan kovaan työhön, missä hän osoitti esimerkillään, mitä tarkoittaa auttaa ihmisiä. Raskolnikov tajusi, että hän voisi muuttaa maailmaa ilman väkivaltaa. Vain tällä tavalla hän sai parannettua sieluttomien teoreetikkojen haitallisista suuntauksista.Se tarkoittaa, että juuri esimerkki auttaa meitä oppimaan ystävällisyyden ja anteliaisuuden oikean tulkinnan, mutta sanat voivat sekoittaa herkän mielen täysin.
Yhteenvetona voidaan todeta, että Seneca oli täysin oikeassa, kun hän sanoi, että vain hyvä esimerkki, eikä moraalisointi, voi johtaa ihmisiä hyvään. Uskon, että henkilöstä voi tulla todella ystävällinen vain, jos hänellä on positiivinen esimerkki silmiensä edessä.