Koko elämänsä ajan Bunin tuntui muukalaiselta, kuuluvan eri aikakauteen. Monet ajattelijat eivät hyväksyneet häntä: yksi hän näytti olevan "liian arjen kirjoittaja", toinen - "ei tarpeeksi ideologinen". Kirjailija "innokkaalla silmällä" pystyi kuitenkin näkemään ja tuntemaan elämän kaikissa muodoissaan. Visuaalisuus hänelle on olennainen osa mitä tahansa työtä
Mutta miten on mahdollista tehdä ilman musiikkia musiikissa, maalaamisessa ilman värejä ja kuvaamatta (jopa uusimpia, naurettavimpia) esineitä ja kirjallisuudessa ilman sanaa, asiat, kuten tiedätte, eivät ole täysin eteerisiä? - hän kirjoitti
Kirjoittaja kansi raskas kirjallisen tunnustamisen taakka kaikkien vuosien ajan. Mutta sellainen "yksinäisyys kirjoittamisessa" ei estänyt häntä luomasta todellisia mestariteoksia, joihin kiinnostus ei ole kadonnut vieläkään tänään. Miksi se ei ole poissa? Mutta koska kirjoittaja esitti valtavan määrän tärkeitä ja ikuisia ongelmia. Tässä artikkelissa analysoimme perusteellisimpia niistä.
Buninin huomion herättäneet ongelmat liittyvät pääasiassa aikakauteen, jolloin kirjoittajan "pakotettiin" olemaan. Miksi "pakko"? Hän valitti toistuvasti kohtalosta. Kyllä, ”suurten, historiallisten” tapahtumien kohtalo on antanut meille liikaa. Syntyin liian myöhään ”, luoja ilmoitti. Itse asiassa kirjoittajan elämän aikana tapahtui suurenmoisia tapahtumia, jotka koskivat kaikkia Venäjän asukkaita: maailmansota, vuoden 1905 vallankumous, 1917, suuri isänmaallinen sota. Kuten monet, Bunin ei voinut sivuuttaa näitä ilmiöitä teoksissaan. Joten Venäjän kohtalon ongelma esiintyy usein tekijän mestariteosten sivuilla. Esimerkiksi filosofisessa ja journalistisessa teoksessa ”Kirotut päivät” (1918) hän ilmaisi suhtautumisensa lokakuun vallankumoukseen. Vaikka Blok kuuli ”vallankumouksen musiikkia” tässä, kirjoittaja kuuli “kapinan kakofoniaa”.
Buninin lyyriset teokset ovat vähemmän tunnettuja, mutta ne heijastavat ongelmaa, jota kirjoittaja "kantoi" mukanaan koko elämänsä ajan - yksinäisyyttä. Saman nimen runossa lyyrinen sankari kokee jakaa rakkaansa kanssa. Näemme paitsi sisäisiä tuhoja myös ulkoisia: ympärillä on ”harmaa pimeys”, ”kylmä vesivatsa”. Hän toivoo kevään tulemista, sisäistä herätystä. Mutta tuleeko sitä koskaan? Tämä runo paljastaa myös toisen tärkeän ongelman Buninille - rakkauden. Miehen ja naisen suhteiden vaikeudet heijastuvat kirjailijan moniin proosateoksiin. Hänelle tämä on terävä isku, pakkomielle, että ”Jumala tulee mistä ja tuo sankareita tapaamaan kohtaloa”.
Huolimatta siitä, että Bunin itse kutsui itseään "maanpakoon", että hän vietti yli kolmekymmentä vuotta vieraan maan alueella, hän oli aina lähellä kotimaahansa, kansansa kanssa. Kirjailija oli huolissaan isänmaan kohtalosta. Viimeisiin päiviin asti hän kaipaa kotimaahansa, mutta ei koskaan palannut. Bunin on olennainen osa historiaamme. Osa olla ylpeä.
