Sergei Yesenin on yksi talonpojasuuntauksen perustajista venäläisessä kirjallisuudessa. Hänen teoksessaan voidaan erottaa rakkaus sanat, joissa isänmaan teema ja luonnon teema ovat tiiviisti toisiinsa kytkeytyneet, missä filosofiset motiivit ovat vahvat. Monet hänen runoistaan ovat kuitenkin omistautuneet sotateemaan, jonka hän näki omin silmin. Päätimme luetella ne yhdessä valinnassa.
- "Äidin rukous". Runoilijan suosituin ja ikimuistoisin runo sodasta. Lukija tuntee äidin surun, joka on huolissaan soturin pojastaan. Tätä työtä voidaan perustellusti pitää yhtenä oivallisimmista äidillisestä rakkaudesta, ei vain Yeseninin itse teoksessa, vaan koko venäläisen kirjallisuuden kassaan. Lue jakeen teksti ...
- "Muisti". Runon nimi puhuu puolestaan: Yesenin muistuttaa kauhistuttavasta tapahtumasta kansansa elämässä - vuoden 1917 lokakuun vallankumouksesta. Ennen kuin runoilijan silmät nousevat "pilviseen Petrogradiin", hän tuntee ahdistusta kansalaistensa tulevaisuuden suhteen. Ei ihme, että monet uskovat, että sisällissota voi olla huonompi kuin taistelu eri valtioiden välillä, koska tämä on jako yhden kansan sisällä. Lue jakeen teksti ...
- "Paholaisten maa". Tämä Yesenin-runo on omistettu myös sisällissodan aiheelle. Tuolloin Venäjällä oli siirtymäkausi, joka edisti yleisen mielipiteen moniarvoisuutta. Runoilija näyttää monia mielenkiintoisia persoonallisuuksia, jotka syntyivät vallankumouksesta: tämä on bandiitti-anarkisti Nomakh, kommunistien Zamarashkinin kanssa myötätuntoinen vapaaehtoinen ja bolshevikkikomissaari Tšekistov. Jokaisella on oma näkemys isänmaan kehityksestä, mutta todellisuudessa kaikki ovat valitettavasti roistoja. Lue jakeen teksti ...
- "Belgia". Yksi runoilijan optimistisimmista runoista sodan kärsineestä maasta. Eseninin ihailu Belgiasta tuntuu: vaikka hänet voitetaan, hän ei ole "orja", hänen "sielu" on kärsimiensä ongelmien valossa edelleen "puhdas kuin lumi". Runoilijan teoksessa on samanlaisia teoksia aiheesta ”Kreikka” ja “Puola”. Ensimmäinen maa kutsuu Yeseninia tarinallaansa: myyttiset hahmot Achilleus ja Hector mainitaan, lukija näkee Troyn voitetun. Hän kutsui toista maata "hyväksi unelmaksi", runoilija uskoo hänen voittoonsa verisen vankeuden yli. Kuitenkin "Belgiassa" tunnetaan ylpeän voiman palvontaa: sitä kutsutaan "rohkeaksi" ja sen henki on "vapaa" ja "voimakas". Lue jakeen teksti ...
- "Kaksikymmentäkuuden balladi." Se on omistettu Bakun komissaarien teloituksen kuudennelle vuosipäivälle. Yeseninin työssä taas synkkä 1918 nousee - verisen kapinan, julmuuksien ja viattomien uhrien vuosi. Runoilija osoittaa taiteilijalle Yakuloville, joka on Azerbaidžanin pääkaupungissa sijaitsevalle 26 Baku-Komissaarille suunnatun muistomerkin projekti. Pidättäytyminen toistaa kauhistuttavan epäoikeudenmukaisuuden linjat - ”heitä oli 26. 26. Heidän haudoitaan ei voida täyttää hiekalla. " On huomionarvoista, että silminnäkijän P.I. Chagin, balladi kirjoitettiin yhdessä yössä. Lue jakeen teksti ...
- "Sankarillinen pilli." Jopa Yeseninin sotilaallisissa runoissa, hänen rakkautensa luontoon on selvästi näkyvissä. Runoksessa "Sankarillinen pilli" tammen kuva on erityisen mielenkiintoinen: runoilija haluaa hänen avullaan osoittaa venäläisten voimaa, voimaa ja horjumattomuutta. Tämä teos voidaan verrata kansanlaulujen tai venäläisten eeposten kanssa. Lue jakeen teksti ...
- "Kuviot." Rakastuneen kuva, joka kaipaa valittua etulinjaa, on yksi silmiinpistävimmistä kirjallisuuden historiassa sodan aikana. Takaosaan jäävän naisen tunteista on kirjoitettu paljon kappaleita, melkein kaikki kirjoittajat laulavat rakkautta. Yeseninin ”kuviot” eivät ole poikkeus. Tyttö kirjontaa huoneessa keskiyöllä, ja hänen kankaansa ovat taistelukentällä langenneita, mukaan lukien hänen valitsemansa. Hän ei kykene pidättämään kyyneliään, ja pimeässä hän muistuttaa haamua. Lue jakeen teksti ...