Kesällä keksintötappi viisisataa neljäkymmentäyksi, kun kuukausi on selvä, mutta et voi seurata lukuja, Ilja Petrikeich Dzynzirela kirjoittaa erikoistutkijalle Sidor Fomich Vanhukselle elämästään. Hän valittaa Chasseursista, joka varasti häneltä kainalosauvat ja jätti hänet ilman tukea. Ilja Petrikeich työskentelee jauhajina D. Zatochnikin vammaisten tehtaalla. Hän asuu, kuten muut käsityöläiset, Zavolchyessä - Wolf-joen ulkopuolella. Toinen joen nimi on Itil, ja siksi aluetta voidaan kutsua samalla tavalla kuin Ilja Petrikeichin tarina, - Zaitilshchina.
Ilja asuu pomon kanssa, johon hän on tarttunut parannuksessaan: hänellä ei ole jalkoja. Mutta hän rakastaa täysin erilaista naista - Orin Nekliniä. Rakkaus Oriniin ei tuonut hänelle onnea. Rautatieasemalla työskennellen Orina käveli koko ”korjausboorin” kanssa. Hän oli ollut sellainen jo pitkään - jopa kun Anapan nuori tyttö oli hauskaa kaikkien Mariupolin merimiesten kanssa. Ja kaikki, joihin tämä nainen kuului, eivät voi unohtaa häntä kuten Ilja Petrikeich. Missä Orina on nyt, hän ei tiedä: joko hän kuoli junan pyörien alla tai lähti poikansa kanssa tuntemattomaan suuntaan. Orinan kuva välkkyy, kaksinkertaistuu hänen mielessään (joskus hän kutsuu häntä Marialle) - aivan kuten hänen alkuperäisen Volostin ja sen asukkaiden kuvat välkkyvät ja lisääntyvät. Mutta esiintyy jatkuvasti heidän joukossaan, kääntyen toisiinsa, Susi ja Koira. Tällaisen omituisen "keskimmäisen" olennon - kolikoiden - kanssa Ivan Petrikeich käy kerran taistelussa jäällä, matkalla Volch-joen yli.
Zavolchyessa on Gorodnishchen, Bydogoshcha, Vyshelbaushi ja Mylomomolovo kyliä. Työn jälkeen Zavolchyen asukkaat - jauhatuskoneet, pelastajat, kalastajat, metsästäjät - menevät "oksentamaan", nimeltään joku vierailija "kubare" juodakseen "merileijonan". He muistavat elämän yksinkertaisen totuuden: "Toverit eivät kävele - miksi sitten vetää hihnasta?"
Ivan Petrikeichin lisäksi myös Drunken Hunter on kirjoittanut Zavolchyen historian. Kuten Dzynzirela, hän rakastaa susin ja koiran välistä tuntia - hämärää, kun "hellyyttä sekoitetaan kaipaan". Mutta toisin kuin Dzynzirela, joka ilmaistaan monimutkaisesti, Hunter kirjoittaa "Metsästysjutut" klassisesti yksinkertaisissa jakeissa. Hän kuvailee tulivuoren asukkaiden kohtaloa.
Hänen päiväkirjassaan - tarina "Kalikista Kalikista", kuurojen mykistäjä Nikolai Ugodnikov. Nikolain vaimo tuli toimeen susi-pojan kanssa ja vei Ugodnikovin pihalta. Nichesia ei otettu vastaan turvakoteissa eikä almshousessa, vain romunkeräysryhmä lämmitti häntä. Kun artelli meni räätälin kimppuun. Romuttajat veivät viiniä ja "pumppautuivat räpylöihin". Aamulla heränneet he näkivät lentävän Nikolai Ugodnikovin. Kainalosauvat nousivat hänen päänsä yli, kuten kaksi siipiä. Kukaan muu ei nähnyt häntä.
Toinen humalametsästäjän levy-sankari on tatari Aladdin Batrutdinov. Aladdin luisteli elokuvassa jäätyneen joen läpi ja putosi rotkoon. Hän purjehti vain vuotta myöhemmin - "tarkistusmerkki ja domino taskuissaan, ja suu hukkasi kaloja". Isoisä Peter ja isoisä Pavel, jotka kiinni Aladdinista, joivat sekin, pelasivat dominoa ja soittivat kenelle tahansa, jonka pitäisi.
Monet humalassa metsästäjän kuvailemista sijaitsevat Bydogoschenskyn hautausmaalla. Siellä on Pietari, lempinimeltään Bagor, jota kaikki kutsuivat Fedoriksi, ja hän kutsui itseään Yegoriksi. Väittääkseen, hän ripusti itsensä varastettuun sänkyyn. Ryhmäkantaja Pavel makaa hautausmaalla. Hän ajatteli, että hauta pelastaa hänet kumpusta, ja hukkui siksi. Ja Guriy-Okhotnik joi berdancan ja kuoli surusta.
Humalassa metsästäjä rakastaa maanmiehiään ja Volostiaan. Katsoessaan talonsa ikkunasta hän näkee saman kuvan, jonka Peter Bruegel näki, ja huudahti: "Tässä se on, kotimaani, / köyhä hänen köyhyytensä, / Ja elämämme on kaunis / pahamaineinen turhamaisuus!"
Koiran ja suden välillä on vaikea erottaa ihmisten kuvia ihmisten kohtaloista. Näyttää siltä, että Ilja Petrikeich menee unohdukseen, mutta hänen tarinansa jatkuu. Ehkä hän ei kuitenkaan kuole. Loppujen lopuksi hänen nimensä on muuttumassa: joko hän on Dzynzyrela, sitten Zynzyrell ... Kyllä, hän itse ei tiedä mistä hän on etsinyt ”inhimillisten kiihkojen kanat” ja valinnut tällaisen mustan nimen! Aivan kuten toisin selittää olosuhteet, joissa hänestä kärsi.
"Vai ovatko sanani piilossa sinulle?" - kysyy Ilja Petrikeichia kansalaisuutensa viimeisissä riveissä.