I. Turgenevin tarina “Pole ja Kalynich” sisältyy kuuluisaan sarjaan ”Metsästäjän muistiinpanot”, joka on omistettu Venäjän kansan elämäkertomukselle. Päätapahtumat tapahtuvat kirjailijan maalaistalossa. Juoni kertoo takautuvien tavallisten asukkaiden elämästä ja tapoista. Hyvin lyhyt yhteenveto tarinasta lukijan päiväkirjaan ei tietenkään välitä kaikkia Turgenevin proosan viehätysvoimia, mutta se tuo sinut nopeasti ajan tasalle, jos unohdat yksityiskohdat.
(513 sanaa) Selitys on metsästäjän puolesta. Hän huomauttaa erojen Oryolin ja Kalugan maakuntien asukkaiden ulkonäössä ja arkielämässä. Esimerkiksi, hän pitää oryolimiestä rumalaisena, järjettömänä, joka asuu mätän olkista valmistetussa mökissä. Kaluga-mies on pitkä, puhtaat kasvot, hänellä on saappaat viikonloppuisin ja harjoittaa kauppaa. Lukija oppii myös Oryol- ja Kaluga-kylien sijainnin piirteistä. Jos entiset sijaitsevat peltojen keskellä, jälkimmäisiä ympäröivät metsät ja suot.
Kirjailija ilmoittaa mahdollisuudesta tutustua Kalugan metsästäjään Polytykiniin. Hänestä osoittautui puheelliseksi ja hän kutsui tarinan kertojan heti pysymään kartanossaan. Mutta tämä on kaukana, ja herra Polutykin ehdotti käärimään talonpojansa Khoryan taloon. Hän asui tontilla, jossa oli useita hirsimökkejä, maksoi päällikölle vuokran. Sankarit tapasi hänen poikansa Fedor. Pian saapuivat muut Khoryan pojat, joiden kanssa sankarit myöhemmin pääsivät metsästäjän tilaan. Kertoja kysyi Polutykiniltä, miksi hänen miehensä asuu erillään muista. Hän kertoi minulle, että kauan sitten talo Khoryassa poltettiin talossa, ja hän pyysi metsästäjän isää antamaan hänelle elämän suolla. Fretti lupasi maksaa hänelle viidenkymmenen ruplan vuokran. Ajan myötä hän asettui uudelle paikalle ja alkoi maksaa sata ruplaa vuokraa vuodessa. Polyutykin ehdotti toistuvasti, että Khorya maksaa itselleen vapauden, mutta hän kieltäytyi esittämällä riittämättömiä varoja.
Seuraavana päivänä sankarit menivät metsästämään ja kutsuivat matkan varrella toisen miehen, Kalinychin. Kirjailija totesi heti kasvunsa, ohuutensa ja kasvojensa selkeyden. Keskipäivän kuumuuden aikana Kalinych toi mestarin ja hänen vieraansa levätä hoidetussa mehiläisessä ja antoi maistaa lämminhunaja. Polutykin puhui kiitollisena Kalinichista, joka on aina mukana hänen metsästyksessä.
Seuraavana päivänä kertoja meni metsästämään yksin. Illalla hän päätti pudota Horyuun. Hän esiintyi kirjailijan edessä kalju ja vahvana talonpojana. He puhuivat pitkään ja rauhallisesti sadosta ja talonpojista, minkä jälkeen kertoja huomautti itselleen, että Horus oli mielessään oleva mies, joka ei vastannut suoraan kysymyksiin, mutta oli harhaanjohtavaan kiinnostunut suunnasta. Siitä huolimatta kirjoittaja päätti viettää yön hänen kanssaan.
Aamulla he puhuivat Horian lapsista. Lähes kaikki hänen poikansa ovat naimisissa. Naiset köyhät halveksivät ja pitävät tyhmäinä, tiukkoja vaimonsa kanssa. Hän makaa kaikki takalla, eroaa riitaajuudella, mutta hänen miehensä pelkää. Vain naimaton Fedor on lukutaitoinen, mutta puhuu avioliitosta kielteisesti keskusteluissa isänsä kanssa. Kalynich tulee käymään ja tuo joukon mansikoita Khoryalle. Kirjailija toteaa epätavallisen hellävaraisuuden suhteessa ihmiseen toiseen.
Seuraavat kolme päivää kirjailija vietti uusien ystäviensä seurassa, joita hän katseli innostuneena. Kalinych oli luonteeltaan haaveilija, ja Horus oli käytännöllisempi henkilö. Oppiessaan mestarin matkoista Kalinych oli kiinnostunut luonteesta ja arkkitehtuurista, ja Horus kysyi, miten kaikki järjestettiin hallinto- ja sosiaaliselta kannalta. Kalinych kohteli kunnioittavasti isäntään, siksi Horus moitti häntä ironisesti siitä, että hän edelleen käyttää hierontakenkiä eikä saanut uusia saappaita itselleen. Kalinychilla oli kerran vaimo, mutta hän pelkäsi häntä. Frettilla oli suuri perhe, hän näki ihmisten läpi ja oli ylpeä käytännöllisyydestään.
Kun herra Polutykin lähetti kertomaan tarinan, hän ei halunnut jättää hyvästit Khoremille ja Kalinichille. Tosiaankin, näiden kahden talonpojan kuvassa, koko venäläinen kansa on ruumiillinen ominaisella taloudellaan ja runollaan.