Aleksanteri Blokille rakkaus oli erillinen linja hänen työssään. Hänelle tämä tunne oli verrattavissa salamaan. Odotteessaan kuuden vuoden runouden Lyubov Mendeleevalle, Blok idealisoi vaimonsa. Mutta kun rakkauden tuli sammui, tuli aika kirjoittaa runo "Valurilla, hyväksikäytöllä, kirkkaudella".
Luomishistoria
Kun ensimmäinen ilo suuresta tunteesta upposi unohdukseen, Alexander Blok loi jakson ”kosto”. Siinä hän ei halunnut päästä edes vaimonsa kanssa petoksesta, mutta tuomitsi itsensä. Kaikissa tämän syklin runoissa on uupumusta ja henkistä pilaa.
”Tietoja rohkeudesta, haasteista, kunniasta”, runoilija pohti päivää ennen uutta vuotta 1909. Tällä runolla on todellinen perusta - rakkauskolmio Alexander Blokin, Lyubov Dmitrievnan ja Andrei Belyn välillä. Vaimon poistuminen tuhosi kokonaan luojaa, hän menetti jumalallisen ihanteensa. Tätä seurasi hänen vaimonsa paluu, mutta hänen kanssaan ei tullut samaa rakkautta.
Laji, sävellys, suunta ja koko
Runo on kirjoitettu rakkausviestin genreihin. Valitettavasti tämä on viesti menneestä rakkaudesta, se on nyt poissa ikuisesti. Kuvailemaan olosuhteitaan Blok turvautuu jälleen symboliikkaan. Runoilija valitsee koon viisijalkaisen palkin, riimin ollessa risti.
Soittoäänen valinta riippuu siitä, että sankarin on tehtävä päätös ja palattava alkuun.
Kuvat ja symbolit
Alexander Blok omistaa rakkauskirjeen muotokuvaan. Se toimii yhtenä menneisyyden symboleista, mutta runoilijalle se on elävä hengellinen kuva hänen rakkaastaan. Vaikuttaa siltä, että koko maailma on suljettu muotokuva.
Blokin vaimon muotokuva seisoo kaapissa - nelikulmaisessa pöydässä, joka seisoo kirkossa ikonostaasin edessä. Myös ennen lectern on häiden sakramentti. Tosiasia on, että runoilija vertasi rakkautta jumalalliseen valovoimaan, ja uskollisuuden vala hänelle tarkoitti hänelle kaikkea. Analogialla oleva kuva on aviomiehen uskollisuuden ja vaimon pettämisen symboli.
Runon keskeinen kuva on "rakastettu rengas", jonka lyyrinen sankari heittää ulos. Loppujen lopuksi uskollisuuden vala on murtunut. Jopa kellonaika (yö) on myös eräänlainen merkki. Hän toimii tuntemattomana. Toinen tärkeä yksityiskohta on viitan sininen väri. Keskiajalla hän oli maanpetoksen symboli.
Lyyrinen sankari puhuu muotokuvan kanssa nyt kaukaisesta vaimonsa. Hän toivoo sanojensa välittävän rakkaalleen. Hänen imago, jota ei varjoa viime vuosien tapahtumat, saa miehen unohtamaan surun, arvon ja kunnian.
Teemat ja tunnelma
Runon pääteemana on pettymys rakkauteen. Motivaationa on kosto itselleen ja vaimolleen, joka on muuttanut uskollisuuden ihanteita. Lyyrinen sankari ei hyväksy tällaista rakkautta ja päättää lähteä sulkemalla muistot itselleen, muotokuva mukaan lukien. Huijauksen motiivi on myös jäljitettävissä, koska viini ja korruptoituneet naiset ovat hylätyn miehen uusi ”perhe”.
Mielialan pääindikaattori on jo mainittu väri. Hän herättää surua, kaipaa ja katkeraa maanpetoksen jälkimakua.
Idea
Runon pääideana on se, että rakkaansa lähtemällä lyyrinen sankari menettää elämän merkityksen ja uskoa rakkauden kirkkaaseen ideaan. Hänen hengellisen elämänsä korvasi viini ja intohimo, sekoitettuna menetyksen suruun.
Hänen Fair Lady liukeni sininen viitta. Tämä tuhoaa runoilijan loppuun. Tämä on koko rakkauden kohta - se inspiroi tai tuhoaa.
Taiteellisen ilmaisun välineet
Blokin rakkauskokemukset väritettiin tarvittavassa epiteettien varjossa (surullinen maa, arvokas rengas, märkä yö, kirottu parvi). Sankaritarkuvan piirtävät metafoorit (yksinkertaisessa kehyksessä ja sinisellä viitta). Myös kuvan luomiseen osallistuivat avataarit (loistivat pöydällä, päivät lensivat).
Lisäksi Alexander Blok käyttää pidätystä parantamaan katkeruuden vaikutusta irtaantumisesta ihanteen kanssa.