Kunnia mies ei koskaan osoita häpeällistä pelkuruutta, koska kunnia itsessään merkitsee rohkeutta ja arvokkuutta eikä hengen heikkoutta. Siksi ihmisen käyttäytyminen, joka asettaa pelon eturintamaan, ihmiset eivät hyväksy sitä. He kutsuvat häntä usein "epärehellisyyteen", toisin sanoen tekoon, joka on ristiriidassa "kunnian" käsitteessä esitettyjen moraalisten perusteiden kanssa.
Puškinin kapteenin tyttären sankari Aleksei Shvabrin poltti koko elämänsä pelkuruudella. Hän ei voinut saavuttaa tavoitteitaan, koska hän pelkäsi jatkuvasti kaikkia kelvollisia keinoja ja valitsi kelvottomia. Esimerkiksi, hän pelkäsi Grinevin harjoittamasta reilusta kilpailusta ja päätti harhauttaa rakkaansa herrasmiestä diskreditoimalla hänen rehellistä nimeään. Pietari ja Alex kokoontuivat tästä syystä kaksintaisteluun, mutta jopa siellä nuori mies käytti epärehellistä vastaanottoa ja näytti karkealta pelkurealta. Ei ihme, että Marya kääntyi pois hänestä. Rakkaus epäonnistumisten lisäksi sankari epäonnistui myös urallaan, koska hän vannoi uskollisuuden kapinalliselle ja petti keisarinna, jälleen elämänsä pelon vuoksi. Hän on epärehellisen miehen symboli, koska häneen ei voida luottaa.
Aleksanteri Sergejevitš Puškinin romaanissa "Jevgeni Onegin" päähenkilö suostuu kaksintaisteluun ystävänsä - Lenskyn kanssa. Vladimir kutsuu hänet taisteluun, koska hän on kateellinen morsiamensa ystävälle, joka flirttaili hänen kanssaan. Päähenkilö ei pyydä anteeksi, mutta hyväksyy absurdin haasteen, mutta ei siksi, että hän todella haluaa sen. Vaikka Eugene halveksui yhteiskuntaa, jossa hän sijaitsee, ja haluaa vilpittömästi muuttaa häntä, mutta kuitenkin hän itse noudattaa perustansa ja sääntöjään. Pelkääessään tuominnon ja väärinymmärryksen hän päättää pelastaa ystävyyden. Kaksintaistelun epääminen ja anteeksipyyntö lykätään ikuisesti hänen maineensa pimeä kohta maailmassa. Mutta traagisen kaksintaistelun jälkeen mielipide ympäristöstä kehittyy siten, että Onegin on rohkea ja epätoivoinen taistelija, vaikka todellisuudessa hän on yksinkertaisesti pelkuri. Hän itse on tietoinen epärehellisyydestään, joten hän vaeltaa ympäri maailmaa pitkään, kykenemättä sopeutumaan itseensä.
Pelkuruus ja epärehellisyys ovat siis yksi marjakenttä, ne kulkevat aina käsi kädessä, koska ihmiset eivät koskaan tunnusta hengen heikkoutta kunniaksi. Heidät houkutellaan perustellusti voimaan, joka lisää rohkeutta, ei pelkoja ja fobioita. Kunnia on rohkeutta ja rohkeutta, siksi sen vastakohta on pelkuruus.
