Tarinan sankari, jonka puolesta tarinaa kerrotaan, nuori runoilija, joka työskenteli instituutin jälkeen Keski-Venäjän nuorisolehden toimituksessa, erotettiin liiallisen kritiikin ja itsenäisyyden osoittamisesta. Koska hän ei ollut siitä liian surullinen, hän vietti jäähyväisillan ystäviensä kanssa ja meni Moskovaan siirtyäkseen etelään sieltä kotimaahansa siunattuun Abhasin kaupunkiin Mukhusiin. Moskovassa hän onnistui tulostamaan runon keskeiseen sanomalehteen, ja se meni kotiin käyntikorttina sankarille, joka toivoi saavansa työtä tasavaltaisessa Red Subtropics -lehdessä. "Kyllä, kyllä, olemme jo lukeneet", sanoi Avtandil Avtandilovich sanomalehden toimittaja kokouksessa. Toimittaja on tottunut poimimaan trendejä keskustasta. "Muuten", hän jatkoi, "aiotko tulla kotiin?" Joten sankarista tuli sanomalehden maatalousosaston työntekijä. Kuten haaveilin.
Noina reformistisina vuosina uudistuksia toteutettiin erityisen aktiivisesti maataloudessa, ja sankari halusi ymmärtää niitä. Hän pääsi ajoissa - yritys oli juuri tasavallan maatalouden ”vuoheturismin” parissa. Ja hänen pää propagandistinsa oli Platon Samsonovich -lehden maatalousosaston päällikkö, rauhallinen ja rauhallinen ihminen kotona, mutta noina viikkoina ja kuukausina hän meni toimitukseen kiihkeästi innoissaan, silmissä synkkää kiiltoa. Noin kaksi vuotta sitten hän painoi muistion kasvattajasta, joka ylitti vuorikierroksen kotimaisen vuohen kanssa. Seurauksena oli ensimmäinen vuohenkiertue. Yhtäkkiä keskustasta vastuussa oleva henkilö, joka lepää meren rannalla, kiinnitti huomion muistiinpanoon. Muuten mielenkiintoinen yritys - nämä olivat historialliset sanat, jotka hän pudotti muistiinpanon lukemisen jälkeen. Näistä sanoista tuli otsikko puolikaista-esseestä Kozloturille omistetussa sanomalehdessä, jolla on ehkä tarkoitus ottaa oikea asema kansantaloudessa. Loppujen lopuksi hän, kuten artikkelissa todetaan, on kaksi kertaa raskaampi kuin normaali vuohi (ratkaisee lihaongelma), ja hänet erottaa korkea villaisuus (tuki kevyelle teollisuudelle) ja korkea hyppykyky, mikä helpottaa laiduntamista vuoren rinteillä. Joten se alkoi. Kolhooseja kehotettiin tukemaan yritystä tekemällä. Sanomalehdessä ilmestyi säännöllisesti vuoheturismin ongelmia. Kampanja sai vauhtia. Viimeinkin sankarimme on yhteydessä työhön, sanomalehti lähettää hänet Orekhovy Klyuchin kylään, josta tuli tuntematon signaali vainosta, jota uusi kolhoosihallinto on kohdistanut epäonnistuneelle eläimelle. Matkalla kylään linja-autoikkunasta sankari katselee vuoria, joissa hän vietti lapsuutensa. Hän yhtäkkiä haluaa kaipaa niitä päiviä, jolloin vuohet olivat vielä vuohia, eivät vuohet, mutta ihmissuhteiden lämpö, heidän älykkyytensä piti tiukasti kiinni kyläelämän tavasta. Hänelle kolhoosilaudalla annettu vastaanotto hämmensi sankaria hieman. Harkitsematta silmäänsä puhelimesta, kolhoosin puheenjohtaja määräsi abhaasialaiselle työntekijälle: "Ota selvää tästä murskaimesta, mitä hän tarvitsee." Jotta puheenjohtajaa ei asetettaisi epämukavaan asemaan, sankari pakotettiin piilottamaan tietonsa abhaasiasta. Tämän seurauksena hän tutustui kahteen versioon kolhoosien suhteesta vuohenretkiin. Venäläinen versio näytti melko hyvältä: he tekivät aloitteen, loivat olosuhteet, kehittivät oman ruokavalion, ja yleensä tämä on tietysti mielenkiintoinen yritys, mutta ei ilmastoamme. Mutta mitä sankari itse näki ja mitä hän kuuli abhaasiaksi, näytti erilaiselta. Kozlotur, jolle vuohet aloitettiin, luopui päättäväisesti tällä hetkellä pääliiketoiminnastaan - oman lajin lisääntymisestä - hän ryntäsi villisti onnettomien vuohien luo ja hajotti ne sarvien ympärille sarvilla. "Vihaa!" - puheenjohtaja huusi innostuneesti venäjäksi. Ja abhaasialaisessa käskyssä: “Tarpeeksi! Ja sitten tämä paskia hoitaa vuohiamme. " Puheenjohtajan kuljettaja, myös abhaasia, lisäsi: "Joten söin sen keksijän seurauksena!" Ainoa henkilö, joka piti vuohenmatkaa, oli sankarin ystävä, vaaraton roisto ja roskat Vakhtang Bochua, sekä todistettu arkeologi, joka matkusti kolhoosille luennoilla vuohenkiertueelta. "Minua houkuttelee henkilökohtaisesti hänen takkinsa", Vakhtang sanoi luottamuksellisesti. - Kozlotur on leikattava. Mitä olen tekemässä". Sankari joutui vaikeaseen tilanteeseen - hän yritti kirjoittaa artikkelin, joka sisältäisi totuuden ja olisi samalla sopiva hänen sanomalehtelleen. "Kirjoitit meille haitallisen artikkelin", sanoi Avtandil Avtandilovich tutustuaan sankarimme tapahtumiin. - Se sisältää linjamme auditoinnin. Siirrän sinut kulttuuriosastolle. ” Näin päättyi sankarin osallistuminen maatalouden uudistukseen. Platon Samsonovich jatkoi ideoidensa kehittämistä ja syventämistä, hän päätti ylittää vuokkikierroksen tadžikivillan vuohen kanssa. Ja täällä uutinen tuli artikkelista keskuslehdessä, joka pilkkasi maatalouden perusteettomia innovaatioita, mukaan lukien vuoheturismi. Toimittaja kokosi toimittajan toimistoonsa. Keskustelu oli tarkoitus käydä siitä, että toimittajat tunnustavat heidän virheellisen rivinsä, mutta kun toimittajalle toimitettu toimituksellinen teksti luettiin, toimittajan ääni vahvistui ja täyttyi melkein syyttäjäpatoksella, ja näytti jo siltä, että hän, Avtandil Avtandilovich, oli ensimmäinen, joka huomasi ja rohkeasti avaa sanomalehden kurja rivin. Platon Samsonovichia arvosteltiin vakavasti ja hänet alennettiin. Kuitenkin kun selvisi, että tapauksen jälkeen Platon Samsonovich oli vähän sairas, toimittaja järjesti hänet hoitoon yhteen parhaimmista sanatorioista. Ja sanomalehti aloitti saman energisen ja inspiroidun taistelun vuoheturismin seurauksista.
... Tuolloin Mukhusissa pidetyssä maatalouskokouksessa sankari tapasi taas puheenjohtajan pähkinäavaimesta. "Iloinen?" Kysyi puheenjohtaja sankari. ”Erittäin hyvä alku”, puheenjohtaja aloitti varovaisesti. "Pelkään yhtä, koska vuohenkierros on peruutettu, niin tulee jotain uutta." ”” Pelko turhaan ”, sankari vakuutti hänelle. Hänellä oli kuitenkin vain osittain oikeus. Palauttaminen ja voimistelu hoidon jälkeen terveyskylpylässä Platon Samsonovich jakoi uuden löytönsä sankarin kanssa - hän löysi vuoristaan todella uskomattoman luolan, jolla oli alkuperäisiä värjättyjä stalaktiitteja ja stalagmiiteja, ja jos rakennat köysiradan, turistit ympäri maailmaa vähentävät tätä maanalainen palatsi, tässä tarina Scheherazade. Platon Samsonovitš ei ollut raittiina sankarin kohtuullisessa huomautuksessa, että vuorilla on tuhansia sellaisia luolia. "Ei minkäänlaista", Platon Samsonovich vastasi tiukasti, ja sankari huomasi silmissä kuumeisen kiiltoa, joka oli jo tuttu "Kozloturin ajoista".