Runo, joka lainaa yhtä Mahabharata-juonista
Jumalainen salvia Narada on Dvarakassa, myrkkyperheen pääkaupungissa, ja välittää Krishnalle, myrkkyjen johtajalle ja jumalan Vishnu-maalliselle inkarnaatiolle, viestin jumalaten kuninkaalta Indralta, joka kehottaa häntä käsittelemään maan kuninkaata Chedi Shishupalaa, joka uhkaa jumalia ja ihmisiä pahoilla teoillaan ja tarkoituksillaan. Krishnan innokas Badrama-veli ehdottaa hyökkäystä välittömästi Sisupalaan. Mutta viisaas Yadavin neuvonantaja, politiikan taiteen asiantuntija Uddhava suosittelee Krishnaa hillitsemään ja odottamaan sopivaa tilaisuutta sodan aloittamiseen. Loppujen lopuksi tällainen tilaisuus ilmenee, kun Krishna saa kutsun vierailla vasta rakennetussa Pandavian pääkaupungissa Indraprasthassa, missä Pandavicin veljien Yudhisthiran kruunaamisen tulisi tapahtua.
Suureen armeijan johdossa Krishna nousee Dvarakasta Indraprasthaan. Hänen mukanaan ovat vasalikuningaset ja kuningattaret, lepäävät ylellisissä palankiineissa, hevosten ja aasien sisäpihalla, monilla heterillä, tanssijoilla, muusikoilla ja tavallisilla kansalaisilla. Armeija kulkee valtameren rantaa pitkin, hyväileen kauniin Dvarakan aaltoja, kuten morsiamensa, ja Raivataka-vuoren juurella aurinko laskee toiselle puolelle ja kuu nousee toiselle puolelle, jolloin se näyttää norsulta, jonka takana kaksi kiiltävää kelloa roikkuu, virkistys. Ja kun aurinko uppoaa valtamereen, soturit ja porvarit, aatelisnaiset ja -miehet, kuin matkia sitä, suorittavat iltakylvyn. Yö on tulossa, josta on tullut kaikille Yadavin leirillä olleille, rakkauden ilon ja hienostuneen intohimoisen ilon yö.
Seuraavana aamuna armeija ylittää Yamunajoen, ja pian Indralrasthan kadut ovat täynnä innostunutta joukkoa naisia, jotka lähtivät ihailemaan Krishnan kauneutta ja loistoa. Pandavat tervehtivät hänet palatsissa kunnioittavasti, ja sitten tulee aika Yudhisthiran juhlalliseen kruunaamiseen, johon osallistuvat kuninkaat ympäri maailmaa, mukaan lukien kuningas Sisupala. Kruunauksen jälkeen jokaisen vieraan on tarkoitus tuoda kunnialahja. Ensimmäinen ja paras lahja isoveljelijöiden isoisältä - rehellinen ja viisas Bhisma tarjoaa Krishnalle. Shishupal vaatii kuitenkin ylimielisesti tätä lahjaa. Hän syyttää Krishnaa tuhannesta synnistä ja rikoksesta, joista hän kutsuu erityisesti morsiamensa Rukminin kaappaamista Krishnaan, potkaisee Yadavin johtajaa epämääräisillä loukkauksilla ja lähettää lopulta hänelle ja hänen armeijalleen kutsun taisteluun. Nyt Krishnalla on moraalinen oikeus täyttää Indran pyyntö: ei hän, vaan Sisupala oli riidan aloittaja. Seuraavassa taistelussa jedavidit voittivat chedi-armeijan, ja Krishna taistelun lopussa purkaa Sisupalan pään taistelulevyllään.