Esipuheessa kirjoittaja kertoo, että hän ei elämänsä aikana voinut avoimesti ilmaista ajatuksiaan siitä, kuinka hallita ihmisiä ja heidän uskontojaan, koska tämä kärsisi erittäin vaarallisista ja valitettavista seurauksista. Tämän työn tarkoituksena on paljastaa ne naurettavat virheet, joiden joukossa jokaisella oli epäonnea syntyä ja elää - kirjoittajan oli itse tuettava niitä. Tämä epämiellyttävä velvollisuus ei antanut hänelle mitään iloa - kuten hänen ystävänsä huomasivat, hän suoritti sen suurella inhotuksella ja melko rentouttavasti.

Nuoresta iästä alkaen kirjailija näki väärinkäsityksiä ja väärinkäytöksiä, joista kaikki maailman pahuudet tulevat, ja vuosien mittaan hän tuli entistä vakuuttuneemmaksi ihmisten sokeudesta ja vihasta, heidän taikauskojensa merkityksettömyydestä ja heidän hallintotavansa epäoikeudenmukaisuudesta. Tutkittuaan kunnianhimoisten valtaa ja kunniaa etsivien ihmisten ovelaisen politiikan salaisuuksia, kirjailija on helposti selvittänyt taikauskon ja huonon hallinnon lähteen ja alkuperän - lisäksi hän ymmärsi, miksi älykkääiksi ja koulutettuiksi katsotut ihmiset eivät pidä mielessä tällaista törkeää asioiden järjestystä. Kaikkien pahojen ja petosten lähde on niiden ihmisten hienovaraisessa politiikassa, jotka pyrkivät hallitsemaan naapureitaan tai jotka haluavat hankkia turhaa pyhyyden kunniaa. Nämä ihmiset eivät vain taitavasti käytä väkivaltaa, vaan turvautuvat myös kaikenlaisiin temppuihin ihmisten tukahduttamiseksi. Väärinkäyttämällä pimeiden ja avuttomien ihmisjoukkojen heikkoutta ja herkkyyttä, he saavat sen helposti uskomaan, että siitä on hyötyä itselleen, ja hyväksyvät sitten kunnioittavasti tyranniset lait. Vaikka ensi silmäyksellä uskonto ja politiikka ovat vastakkaisia ​​ja ristiriitaisia ​​periaatteissaan, he tulevat toimeen toistensa kanssa heti, kun he ovat tehneet liittouman ja ystävyyden: niitä voidaan verrata kahteen varastavan taskuvarren kanssa. Uskonto tukee jopa pahinta hallitusta, ja hallitus puolestaan ​​tukee jopa tyhmintä uskontoa.

Jokainen jumalien kultti ja palvonta on virheitä, väärinkäytöksiä, illuusioita, petoksia ja tukahduttamista. Kaikki jumalan tai jumalien nimen ja auktoriteetin antamat asetukset ja määräykset ovat ihmisen keksintöjä - aivan kuten upeita juhlia, uhrauksia ja muita epäjumalien tai jumalien kunniaksi suoritettuja uskonnollisia tekoja. Kaiken tämän keksivät ovelat ja hienovaraiset poliitikot, käyttäneet ja moninkertaistaneet vääriä profeettoja ja charlataneja, tyhmiksi ja tietämättömiksi pitäminä sokein itsestään selvyinä, kirjattuina voimassa olevien suvereenien ja valtuuksien lakeihin. Edellä esitetyn totuus osoitetaan selkeillä ja ymmärrettävillä perusteilla, jotka perustuvat kahdeksan todistusta kaikkien uskontojen turhuudesta ja vääryydestä.

Ensimmäinen todiste perustuu siihen tosiseikkaan, että kaikki uskonnot ovat ihmisen keksimistä. On mahdotonta myöntää heidän jumalallista alkuperäänsä, koska he kaikki ovat ristiriidassa toistensa kanssa ja itse tuomitsevat toisiaan. Tämän seurauksena nämä eri uskonnot eivät voi olla totta ja johtuvat oletetusta jumalallisesta totuuden periaatteesta. Siksi Kristuksen roomalaiskatoliset seuraajat ovat vakuuttuneita siitä, että olemassa on vain yksi tosi uskonto - oma. He pitävät seuraavia opetuksensa ja uskonsa pääkohtana: siellä on vain yksi Herra, yksi usko, yksi kaste, yksi kirkko, nimittäin apostolinen roomalaiskatolinen kirkko, jonka ulkopuolella he väittävät, ettei ole mitään pelastusta. Tästä voimme selvästi päätellä, että kaikki muut uskonnot ovat ihmisen luomia. He sanovat, että ensimmäinen keksintö näistä kuvitteellisista jumalista oli Nin, assyrien ensimmäisen kuninkaan poika, ja tämä tapahtui Iisakin syntymäajankohtana tai juutalaisten mukaan vuonna 2001 maailman luomisesta lähtien. Sanotaan, että isänsä kuoleman jälkeen Nin antoi hänelle epäjumalan (joka sai Jupiterin nimen pian sen jälkeen) ja vaati, että kaikki palvovat tätä epäjumalaa, jumalana - tällä tavoin tapahtui kaikenlaista epäjumalanpalvontaa, joka myöhemmin levisi maan päälle.

Toinen todiste johtuu siitä, että sokea usko on kaikkien uskontojen perusta - virheen, illuusion ja petoksen lähde. Kukaan Kristuksen palvojista ei pysty todistamaan selkeillä, luotettavilla ja vakuuttavilla perusteilla, että hänen uskontonsa on todella Jumalan vakiintunut uskonto. Siksi he ovat kiistelleet keskenään vuosisatojen ajan tästä aiheesta ja ajavat jopa toisiaan tulella ja miekalla puolustaen uskomuksiaan. Väärän kristillisen uskonnon paljastaminen on sekä lause että kaikki muut absurdit uskonnot. Todelliset kristityt uskovat, että usko on pelastuksen alku ja perusta. Tämä hullu usko on kuitenkin aina sokea ja on tuhoisa levottomuuden ja iankaikkisen schismin lähde ihmisten keskuudessa. Jokainen edustaa uskontoaan ja sen pyhiä salaisuuksia, ei syyistä, vaan sinnikkyydestä - ei ole sellaista julmuutta, jota ihmiset eivät olisi turvautuneet kauniiseen ja erikoiseen tekosuhteeseen suojelemaan uskontonsa kuvitteellista totuutta. Mutta ei voi uskoa, että kaikkivaltias, kaikki hyvä ja viisas jumala, jota Kristuksen palvojat itse kutsuvat rakkauden, rauhan, armon, lohdutuksen jumalaksi, halusi perustaa uskonnon tällaiseen kohtalokkaaseen ja tuhoisaan levottomuuden ja iankaikkisen riidan lähteeseen - sokea usko on tuhattuhatta kertaa vahingollisempi, kuin epätasajumalan jumalattaren heittämä kultainen omena Peleuksen ja Thetisin häissä, josta sitten tuli Troyn kaupungin ja valtakunnan kuoleman syy.

Kolmas todiste on johdettu visioiden ja jumalallisten ilmoitusten virheellisyydestä. Jos nykyaikana ihminen päättäisi ylpeillä jostakin sellaisesta, häntä pidetään hulluksi friikiksi. Missä jumaluuden esiintyminen näissä kömpelisissä unissa ja tyhjissä mielikuvituksissa on? Kuvittele tätä esimerkkiä: useat ulkomaalaiset, kuten saksalaiset tai sveitsiläiset, tulevat Ranskaan ja, nähtyään valtakunnan kauneimpia maakuntia, ilmoittavat, että Jumala ilmestyi heille heidän maassaan, käski heitä menemään Ranskaan ja lupasi antaa heille ja heidän jälkeläisilleen kaikki kauniit maat ja holhous Rhônesta ja Reinistä valtamereen, lupasi heille tehdä iankaikkisen liiton heidän ja heidän jälkeläistensä kanssa, siunata kaikkia heissä olevia maan kansoja ja merkiksi heidän liitostaan ​​heidän kanssaan, käski heitä ympärileikkaamaan itsensä ja kaikki heille syntyneet urosvauvat ja heidän jälkeläiset . Onko henkilö, joka ei naura tästä hölynpölystä eikä pidä näitä ulkomaalaisia ​​hulluina? Mutta Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin oletettavasti pyhien patriarkkien tarinat eivät ansaitse mitään vakavampaa kohtelua kuin nämä edellä mainitut hölynpölyt. Ja jos kolme kunnioitettua patriarkaa puhuisi visioistaan ​​tänään, he muuttuisivat yleiseksi nauramaksi. Nämä kuvitteelliset ilmoitukset paljastavat kuitenkin itsensä, koska ne annetaan vain yksilöiden ja yhden ihmisen hyväksi. Ei voida uskoa, että Jumala, jonka oletetaan olevan äärettömän hyvä, täydellinen ja oikeudenmukainen, tekisi niin törkeän epäoikeudenmukaisuuden muihin ihmisiin ja kansakuntiin. Väärät liitot paljastavat itsensä kolmessa muussa suhteessa: 1) mauton, häpeällinen ja naurettava merkki Jumalan kuvitteellisesta liitosta ihmisten kanssa; 2) viattomien eläinten verisen teurastuksen julma tapa ja Jumalan barbaarinen käsky Abrahamille uhrata oma poikansa hänelle; 3) ilmeinen laiminlyönti niiden kauniiden ja antelias lupausten täyttämisestä, jotka Jumala Mooseksen mukaan oli antanut kolmelle nimetylle patriarkille. Sillä juutalaisia ​​ei ollut koskaan paljon - päinvastoin, he olivat huomattavasti huonompia lukuja muihin kansoihin nähden. Ja tämän surkean kansakunnan jäännöksiä pidetään nyt maailman vähäpätöisinä ja halvemmin ihmisinä, joilla ei ole missään maassa aluetta ja omaa valtiota. Juutalaiset eivät edes omista sitä maata, jonka Jumala on luvannut ja antanut heille ikuisten aikojen ajan. Kaikki tämä todistaa selvästi, ettei niin kutsuttuja pyhiä kirjoja ole inspiroinut Jumala.

Neljäs todiste johtuu kuvitteellisen lupauksen ja profetian valheellisuudesta. Kristuksen palvojat väittävät, että vain Jumala voi varmasti ennakoida ja ennustaa tulevaisuutta kauan ennen sen alkamista. He vakuuttavat myös, että profeetat ilmoittivat tulevaisuudesta. Mitkä olivat nämä Jumalan ihmiset, jotka puhuivat oletettavasti pyhän hengen innoituksesta? He olivat joko hallusinatiivisia fanaatikoita tai pettäjiä, jotka teeskentelivät profeettoja helpottaakseen pimeiden ja tavallisten ihmisten ajamista nenän kautta. Väärien profeettojen tunnistamiseen on olemassa aito merkki: jokainen profeetta, jonka ennusteet eivät tule totta, vaan päinvastoin osoittautuvat vääriksi, ei ole todellinen profeetta. Esimerkiksi kuuluisa Moses lupasi ja profetoi kansalleen Jumalan puolesta, että hänet valitaan erityisesti jumalasta, että Jumala pyhittäisi ja siunaisi häntä kaikkien maan kansojen yläpuolella ja antaisi hänelle Kanaanin maan ja naapurialueet - kaikki nämä kauniit ja houkuttelevat lupaukset osoittautuivat väärä. Sama voidaan sanoa kuningas Daavidin, Jesajan, Jeremian, Hesekielin, Danielin, Amosin, Sakarjan ja kaikkien muiden suurista ennusteista. Viides todiste: uskonto, joka myöntää, hyväksyy ja jopa sallii virheen opetuksessaan ja moraalissaan, ei voi olla jumalallinen instituutio. Kristitty uskonto ja erityisesti sen roomalainen lahko myöntää, hyväksyy ja ratkaisee viisi virhettä: 1) se opettaa, että on vain yksi jumala, ja velvoittaa samalla uskomaan, että on olemassa kolme jumalallista henkilöä, joista kukin on todellinen jumala, ja tämä kolminkertainen ja yhdellä jumalalla ei ole ruumista, muotoa eikä kuvaa; 2) hän luonnehtii jumalallisuutta Jeesukselle Kristukselle, kuolevaiselle ihmiselle, joka evankelistojen ja opetuslapsten kuvan mukaan oli vain kurja fanaatikko, hallussaan viettelijä ja valitettava hengellinen; 3) hän käskee lukemaan taikinasta pienoisjumalat, jotka leivotaan kahden rautalevyn välissä, pyhitetään ja maistetaan päivittäin jumalana ja pelastajana; 4) hän julistaa, että Jumala loi Aadamin ja Eevan kehon ja henkisen täydellisyyden tilassa, mutta karkotti sitten molemmat paratiisista ja tuomitsi kaikki elämän vastoinkäymiset sekä iankaikkisen kirouksen kaikkien heidän jälkeläistensä kanssa; 5) lopulta iankaikkisen kirotuksen tuskana hän velvoittaa uskomaan, että Jumala on sääli ihmisiä ja lähettänyt heille pelastajan, joka on vapaaehtoisesti hyväksynyt häpeällisen kuoleman ristillä sovittaakseen heidän syntinsä ja vuodattaakseen vertaan antaakseen tyytyväisyyttä jumala-isän oikeudenmukaisuuteen, jota ensimmäisen henkilön tottelemattomuus syvästi loukkasi. .

Kuudes todiste: uskonto, joka suvaitsee ja hyväksyy väärinkäytökset, jotka ovat ristiriidassa oikeudenmukaisuuden ja hyvän hallintotavan kanssa ja rohkaisee jopa ihmisten vahingoittamiseen liittyvien voimien tyranniaa, ei voi olla totta ja todella Jumalan perustamaa, sillä jumalallisten lakien ja asetusten on oltava oikeudenmukaisia ​​ja puolueettomia. Kristitty uskonto suvaitsee ja rohkaisee ainakin viittä tai kuutta tällaista väärinkäyttöä: 1) se pyhittää valtavan eriarvoisuuden erilaisten olosuhteiden ja ihmisten tilanteen välillä, kun jotkut ovat syntyneet vain hallitsemaan ja nauttimaan kaikista elämän nautinnoista ikuisesti, kun taas toiset ovat tuomittuja olemaan köyhiä, onneton ja halveksittavat orjat; 2) se sallii olemassa olevien kokonaisten ihmisryhmien olemassaolon, jotka eivät tuota todellista hyötyä maailmalle ja palvelevat vain taakkaa ihmisille - tämä lukematon arkkipiispojen, abattien, kappelien ja munkkien joukko ansaitsee valtavan vaurauden repimällä heidän käsistään rehelliset työntekijät, joiden hiki on ansainnut kovasti; 3) se sovitetaan yhteen maan varallisuuden ja varallisuuden perusteettoman omaisuuden omistamisen kanssa, joka kaikkien ihmisten olisi pitänyt omistaa yhdessä ja käyttää samassa asemassa; 4) se oikeuttaa perusteettomat, törkeät ja loukkaavat erot perheiden välillä - seurauksena korkeammassa asemassa olevat ihmiset haluavat käyttää tätä etua ja kuvittelevat, että heillä on korkeampi hinta kuin kaikilla muilla; 5) hän vahvistaa avioliiton erottamattomuuden yhden puolison kuolemaan asti, mikä johtaa äärettömään määrään epäonnistuneita avioliittoja, joissa aviomiehet tuntevat olevansa onneton marttyyrit pahojen vaimojen kanssa tai vaimonsa tuntevat olevansa onneton marttyyrit pahojen aviomiesten kanssa; 6) kristillinen uskonto pyhittää ja tukee kaikkein kauheinta virhettä, joka tekee useimmista ihmisistä täysin tyytymättömiä elämään - puhumme tämän maailman greatien melkein universaalisesta tyrannialle. Neuvostoliitot ja heidän ensimmäiset ministerinsä asettivat itselleen pääsäännön, jonka mukaan kansat viedään uupumukseen, tehdään heistä köyhiä ja kurjia, jotta voidaan johtaa suurempaan nöyryyteen ja estää heitä kaikesta mahdollisuudesta tehdä mitään hallitusta vastaan. Ranskan kansalaiset ovat erityisen vaikeassa tilanteessa, sillä viimeinen sen kuninkaista meni vakuuttamaan absoluuttista valtaansa kuin kaikki muut ja vei alaansa erittäin äärimmäiseen köyhyyteen. Kukaan ei vuodattanut niin paljon verta, ei ollut vastuussa niin monien ihmisten tappamisesta, ei pakottanut leskiä ja orpoja vuodattamaan niin paljon kyyneliä, ei pilannut ja tuhonnut niin monta kaupunkia ja maakuntaa kuin myöhäinen kuningas Louis XIV, jota nimitettiin Suureksi missään nimessä suureksi, ei missään nimessä mitään kiitettäviä tai loistavia tekoja, jota hän ei koskaan syyllistynyt, ja suurista epäoikeudenmukaisuuksista, takavarikoinneista, varkauksista, tuhoista, tuhoista ja pahoinpitelyistä, jotka hänen syytänsä kautta tapahtuivat kaikkialla - sekä maalla että merellä.

Seitsemäs todiste perustuu ihmisten ajatuksen virheellisyydestä Jumalan kuvitteellisesta olemassaolosta. Nykyaikaisen metafysiikan, fysiikan ja moraalin määräyksistä on täysin selvää, ettei ylin olemusta ole, joten ihmiset käyttävät täysin ja väärin Jumalan nimeä ja auktoriteettia uskontonsa virheiden toteamiseen ja suojaamiseen sekä kuninkaan tyrannisen hallinnan ylläpitämiseen. On täysin selvää, mistä alkuperäinen usko jumaliin tulee. Tarina maailman kuvitteellisesta luomisesta osoittaa ehdottomasti, että juutalaisten ja kristittyjen Jumala puhui, päätteli, käveli ja käveli puutarhan läpi antamatta tai ottamatta tavallisena ihmisenä - se sanoo myös, että Jumala loi Aadamin omaan kuvaansa. Siksi on erittäin todennäköistä, että kuvitteellinen jumala oli ovela ihminen, joka halusi nauraa toverinsa viattomuudelle ja tuntemattomuudelle - Adam oli ilmeisesti harvinainen petturi ja typerys, joten hän antautui helposti vaimonsa vakuuttamiseen ja käärmeen raivoihin. Toisin kuin kuvitteellisessa jumalassa, aine on epäilemättä olemassa, sillä se löytyy kaikkialta, on kaikessa, kaikki voivat nähdä ja tuntea sen. Mikä sitten on luomisen käsittämätön mysteeri? Mitä enemmän ajattelet erilaisia ​​ominaisuuksia, jotka sinun on annettava oletetulle korkeammalle olemukselle, sitä enemmän sinut takertuu ilmeisten ristiriitojen labyrinttiin. Tilanne on täysin erilainen asioiden luonnollisen muodostumisen järjestelmässä kuin itse aine, joten on paljon helpompi tunnistaa se kaiken olemassa olevan perimmäiseksi syyksi. Ei ole voimaa, joka tuottaisi jotain tyhjästä - tämä tarkoittaa, että aika, paikka, tila, laajennus ja jopa itse itse ei voinut luoda kuvitteellisen jumalan avulla.

Kahdeksannen todiste seuraa sielun kuolemattomuutta koskevien ideoiden virheellisyydestä. Jos sielu, Kristuksen palvojien mukaan, olisi puhtaasti hengellistä, siinä ei olisi vartaloa, osia, muotoa, muotoa eikä laajennusta - siksi se ei olisi mitään todellista, ei mitään oleellista. Kehoa ansaitseva sielu antaa sille kuitenkin voimaa ja liikettä, siksi sillä on oltava ruumis ja laajennus, sillä olemuksen ydin on tämä.Jos kysyt, mikä tulee tästä liikkuvasta ja hienovaraisesta aineesta kuoleman hetkellä, voit sanoa epäröimättä, että se hajoaa ja liukenee ilmaan heti, kuten kevyt höyry ja helppo uloshengitys - aivan kuten kynttilän liekki katoaa itsestään ehtymisen jälkeen. palavaa materiaalia, jota se käyttää. Ihmisen sielun aineellisuudesta ja kuolleisuudesta on toinen erittäin konkreettinen todiste: se kasvaa vahvemmaksi ja heikommaksi, kun se vahvistaa ja heikentää ihmisen vartaloa - jos se olisi kuolematon aine, sen lujuus ja voima eivät riipu ruumiin rakenteesta ja kunnosta.

Kirjailija arvioi yhdeksännen ja viimeisen todistuksen kahdeksan edellisen johdonmukaisuudesta: hänen mukaansa yksikään argumentti tai väite ei tuhoa tai kumota toisiaan - päinvastoin, he tukevat ja vahvistavat toisiaan. Tämä on varma merkki siitä, että he kaikki luottavat itse totuuden lujaan ja vankkaan perustaan, koska virhe sellaisessa kysymyksessä ei löytänyt vahvistusta niin vahvojen ja vastustamattomien perusteiden täydellisessä hyväksymisessä.

Päätelmänä osoittaen kaikille maan kansoille kirjoittaja kehottaa ihmisiä unohtamaan riidan, yhdistymään ja kapinoimaan yleisiä vihollisia - tyranniaa ja taikauskoa vastaan. Jopa yksi oletettavasti pyhä kirja sanoo, että Jumala kaataa ylpeät prinssit valtaistuimelta ja asettaa nöyrät heidän tilalleen. Jos ylimielisiltä loisilta puuttuu runsaasti ravitsevaa mehua, joka on toimitettu ihmisten ponnistelujen ja ponnistelujen avulla, ne kuivuavat kuin yrtit ja kasvit, joiden juurilta on edesmahdollisuus imeä maan mehut. Samoin on päästävä eroon väärien uskontojen tyhjistä riitoista. On vain yksi tosi uskonto - tämä on viisauden ja moraalin puhtauden, rehellisyyden ja säädyllisyyden, sielun sydämellisen vilpittömyyden ja aatelisuuden uskonto, päättäväisyys tuhota kokonaan jumalien tyrannia ja taikauskon kultti, halu ylläpitää oikeudenmukaisuutta kaikkialla ja suojella ihmisten vapautta, tunnollista työtä ja hyvinvointia kaikessa yhdessä. , keskinäinen rakkaus toisiinsa ja hävittämätön rauha. Ihmiset löytävät onnellisuuden seuraamalla tämän uskonnon sääntöjä, säätiöitä ja käskyjä. He pysyvät kurjina ja onnettomina orjina niin kauan kuin he suvaitsevat tyrannien hallintaa ja harhaluulojen väärinkäyttöä.