(361 sanaa) Koston teemalla on merkittävä paitsi venäjän kielen lisäksi myös koko maailman kulttuuri. Monet kirjoittajat näkevät koson umpikujana - vihan kierto, joka vain kasvattaa uutta pahaa ja ei johda mihinkään. Mielestäni myös, koska kosto on täynnä vaaraa: se ei anna oikeutta loukkaantuneelle henkilölle, vaan luvallisuutta. Aion tuoda esiin esimerkkejä kirjallisuudesta.
Joten, A. S. Puškinin ryöstöromaani “Dubrovsky” kertoo meille, kuinka pikkuruinen ja itsekäs maanomistaja Troekurov kostaa vanhaa ystäväänsä, aatelismies Andrei Dubrovskya, pienen riidan takia. Seurauksena on, että Andrei Gavrilovich menettää kaiken ja kuolee, ja hänen poikansa Vladimirista tulee vihaa ja epätoivoa edustava ryöstö, joka vapauttaa vihansa vuokranantajalle-hyväksikäyttäjälle. Vaikuttaa siltä, että meillä on edessämme klassinen tarina kostoajan sankarista, mutta ajan mittaan Puškin osoittaa, kuinka surullinen Dubrovskin kohtalo on. Sankari rakastuu Troekurovin tytär Mashaan, mutta lain mukaan hän on rosvo ja murhaaja, eikä siksi voi olla hänen kanssaan. Lisäksi Marian isä menee naimisiin hänen kanssaan vanhaan maanomistajaan Vereiskyyn, ja syvästi onneton sankaritar, joka ei pysty asettamaan kunniaa yli, lopulta hylkää Dubrovskyn, jonka on pian paeta oikeudenmukaisuudesta ulkomailla. Puškin kertoi, kuinka Vladimir on antanut koson polulle ja antoi hänelle kaiken, mutta hän ei löytänyt tyydytystä tai rakkautta.
Vielä syvempi kosto-teema paljastetaan Mihhail Sholokhovin romaanissa "Hiljainen Don". Kirjoittanut yksityiskohtaisesti sisällissodan kuvan, kirjailija puhuu ihmisten kohtaloista näinä vaikeina aikoina. Vuosisatojen vanhat perinteet romahtavat, historian kulku on muuttumassa, ihmiset rakastuvat, vihaavat ja kuolevat. Tässä syklissä on paikka kostoon. Grigory Melekhov, oppien Donin punaisten hirmuteistä, vastustaa heitä. Aloittaessaan tähän taisteluun, hän menetti ajan myötä kaiken, mitä rakasti, ja lopulta hajosi. Neuvostoliiton vallan kannattaja Mihhail Koshevoy polttaa naapureidensa, varakkaiden kassakokien Korshunovin talon ja tappaa vanhan Grishakin. Vastauksena Dmitri Korshunov ripustaa Koshevoyn äidin ja tappaa sisarensa ja veljenpoikansa. Vihainen Kosheva ei tämän jälkeen kykene antamaan anteeksi valkoisille taistelussa ja tuhoavan elämäänsä melekhoville. Sholokhov osoittaa, kuinka kostoaan alkaessaan ihmiset eivät pysty pysähtymään jatkaen kylvääkseen kuolemaa ja vuodattamalla verta.
Siksi kostoa ei voida idealisoida. Tämä ei ole oikeutta, vaan vain loputon vihan ja kärsimyksen ympyrä, tuhoavan kaiken ympärillä olevan. Se antaa henkilölle yksinoikeudet, mutta vie vastineeksi hänen sielunsa rauhallisuuden. Tämä on vaarallinen kosto.