Bradburyn dystopia ei ollut ensimmäinen laatuaan, mutta siitä huolimatta siitä pystyi tulla tämän genren erikoinen symboli. Hän on kolmen suosituimman dystopian joukossa, ja kuka tahansa tieteiskirjallisuudesta kiinnostunut keskustelukumppani nimeää hänet lukemiinsa. Mutta kirjan maine ei tuonut hänelle laaja-alaista ymmärrystä: harvat lukijat harkitsevat romaanin tarkoitusta toisin kuin Literaguru-tiimi. Yritämme ymmärtää tämän tekstin kanssasi.
Luomishistoria: mielenkiintoisia faktoja
Romaanin "451 astetta Fahrenheit" luomisesta tarina Ray Bradbury erittelee koko luvun "Investoinnit kymmeneen senttiin" "451 astetta Fahrenheit" "teoksessaan" Zen kirjojen kirjoittamisen taiteessa ". Kirjailija on hämmästynyt lumoavasta menestyksestä, kutsuen teosta "penniäkään romaaniksi", koska Bradbury sijoitti 8 kahdeksankymmentä senttiä työskennellessään tekstin ensimmäisen version pariin "Palomies" -jutun muodossa.
Uusien töidensä myöhempinä vuosina, hän vakuuttui, että hahmot pelasivat hänen päänsä uusia maalauksia, kun hän “kysyi heille kysymyksiä”. Kirjailija näkee ne hänen mielessään syntyneinä olentoina, mutta hän ei pysty hallitsemaan heidän toimiaan. Joten hän katosi Clarissin sivuilta, ja hulluilla keskusteluillaan herätti kiinnostusta päähenkilön Montagin kirjojen sisältöön.
Ray Bradbury kirjoittaa teoksensa täysin omistautuneena pakottaen itsensä työskentelemään joka aamu. "Jotta voit oppia kirjoittamaan, sinun on kirjoitettava." Joten lukeessaan romaania uudelleen pitkän ajan kuluttua sen julkaisemisesta, hän huomasi, että päähenkilön nimi (Montag) on identtinen paperia tuottavan yrityksen nimen kanssa, kun taas Faber, joka kirjan tarinassa on hänen ideologinen tukijansa, on kynänvalmistajan merkki.
Itse romaani on nimeltään "451 astetta Fahrenheit". Noin 232 astetta ja merkitsee lämpötilaa, jossa paperi alkaa palaa. Nimi on annettu siitä syystä, että Montag toimii palomiehenä, päinvastoin, eli hän polttaa kirjoja.
Olemus
Olemme vain kansi kirjoja, jotka suojaavat niitä vaurioilta ja pölyltä - ei enempää.
Ray Bradburyn dystopiassa kuvattu yhteiskunta saa tietoja televisioidensa näytöiltä, jotka tulvivat talon kaikki seinät, radiovastaanottimien kohinalta ja muilta valtiolle tarvittavien sulavien ja propagandan levittäjien toimesta. Mutta tässä on kirjoja, jotka saavat sinut ajattelemaan kaikkea, mitä tapahtuu ihmisten ympärillä ja yhteiskunnassa, tässä maailmassa on kielletty. Missä ne poltetaan, siellä ei ole tilaa mellakoille ja tyytymättömyydelle. Yhteiskunta, joka ei kykene ajattelemaan, on helppo hallita hallitukselle, minkä vuoksi totalitaarisen hallinnon olosuhteissa kirjallisuus on kielletty lailla, josta se on välittömästi tuhottava. Mutta sankarimme, joka on velvollisuutena, puhdistaa pienen maailmansa tulella, kielletyt hedelmät yhtäkkiä kuljettavat hänet ja alkavat osallistua kirjojen salaamiseen. Mutta kaikesta salaisuudesta tulee valppaita järjestyksenvalvojia.
Ihmiset, jotka ovat unohtaneet kommunikoida keskenään, kykenevät vain ymmärtämään tarjoamansa tiedon ilman tarvetta ymmärtää sitä. Juuri tulevaisuus odottaa meitä, jos jatkamme toimintaamme nopeasti kehittyvänä kuluttajayhteiskuntana.
Genre, suunta
Romaani on kirjoitettu fantastisessa genressä, joka edustaa meitä lähitulevaisuuden maailmaan. Anti-utopia, joka olisi ymmärrettävä fiktioksi, johon välttämättä sisältyy kielteisten suuntausten paljastuminen joillakin yhteiskunnan ja valtion alueilla. Kirjailija paljastaa pahet, esittäen liioiteltua kuvaa tulevaisuudesta, johon tämä tilanne väistämättä johtaa. Yksityiskohtaisemmin ja vähemmän virallisesti tästä tyylilajista, jonka kirjoitimme tässä.
Tämän työn lisäksi George Orwellin "1984" (romaanin analyysi) sekä Aldous Huxleyn ”O Brave New World” anti utopiaa (romaanin analyysi).
Päähenkilöt ja heidän ominaisuudet
- Guy Montag (Montag joissain käännöksissä) - Päähenkilö, joka työskentelee tulevaisuuden paloasemalla. Sen päätehtävä on matkustaa hätäpuheluihin tapauksissa, joissa taloista löytyy kirjoja niiden polttamiseksi erityislaitteen - tyhjän levittimen - kautta. Tämä mies on aikakautensa lapsi, hän ei ajattele lähetystyönsä olemusta, ennen kuin hän kohtaa kasvot useiden ihmisten kanssa, jotka ravistelivat hänen luottamustaan poliittisen järjestelmän oikeellisuuteen. Hän on jatkuvasti pettynyt vaimoonsa, joka on välinpitämätön kaikkeen paitsi suosikki-näytöille, palveluksessaan, jossa hän näkee vain julmuuden ja sokeita pyrkimyksiä miellyttää esimiehiään, yhteiskunnassaan, jossa hän ei enää tunne orgaanista. Apteegisesta orjasta rutiiniin hänestä tulee tietoinen ja aktiivinen henkilö, joka pystyy pelastamaan ikivanhan viisauden barbaarien käsistä.
- Clarissa McLellan - Nuori tyttö, joka ilmestyi romaanin ensimmäisille sivuille, mikä antoi impulssin sankarin kiinnostukselle kirjoista ja niihin kiinnitetyistä. Hänen perheensä katsottiin epänormaaliksi, epäileen jatkuvasti heidän lukemistaan. Iltaisin heidän ikkunat palavat, ja oli mahdollista tarkkailla kuinka kaikki sukulaiset kommunikoivat keskenään tekemällä kovia ääniä, mikä aiheutti kauhistuttavaa hämmennystä ja ärsytystä kaikissa alueen naapureissa. Romaanin elokuvan mukautuksessa sankaritar sai enemmän aikaa kuin tekstissä. Hän katoaa jäljettä, ja Montagu voi vain arvata minne hän meni. Todennäköisesti hän meni metsään, missä kirjaosaajien pitäjät piiloutuivat.
- Beatty Brunsmaster - Palokunnan päällikkö, joka epäili ensimmäisenä päähenkilön kiinnostusta kirjojen sisältöön. Kuuluisan lainauksen kirjojen kirjojen pitäminen ei ole rikos. Rikos on lukea ne. ” Havaitsemalla Guyn halun koskettaa kiellettyä, hahmo opettaa alaistaan, mutta tämä ei johda toivottuun tulokseen. Hänen keskustelunsa Guyn kanssa ovat juoni, koska niissä kirjoittaja esittelee ideansa.
- Mildred - Apaattinen, tuntematon, välinpitämätön kaikelle päähenkilön vaimoon, mikä heijastaa täysin Ray Bradburyn kuvaamaa yhteiskuntaa. Hän istuu koko päivän sohvalla huoneessa näytöillä, tuskin puhuu ja reagoi pelkoon aviomiehensä käsissä oleviin kirjoihin. Hän petti häntä ilmoittamatta löytöstä ilman omatuntoa.
- Faber - Montagin ystävä ja liittolainen, professori, joka ei ole estänyt kirjoja kieltävän lain hyväksymistä. Aluksi hän kohtelee Guya huolestuneena. Ymmärtäessään, että päähenkilö pyrkii oppimaan kirjojen sisäistä maailmaa, entinen englannin opettaja pyrkii auttamaan joku muu.
Aiheista
- Romaanin pääteemana on kirjan rooli ihmisen elämässä.. Uopian kautta kirjailija osoittaa maailman, joka voi olla todellisuus, jos kieltäydyt lukemasta kirjallisuutta. Kirjat ilmentävät esi-isiemme kokemusta, jonka ihmisten tulisi hyväksyä siirtyäkseen eteenpäin. Lukijat kysyvät kysymyksiä, jotka eivät ole kuluttajayhteiskunnalle tuttuja. Siksi se on hallituksesta riippuvainen ja erittäin haavoittuvainen. Ihmisille, jotka eivät pysty ajattelemaan itsenäisesti, tietoa pilkotaan oikeasta kulmasta, mikä antaa valtiolle kaikki vivut täydelliseen hallintaan.
- Perhe. Kirjoittaja osoittaa viestinnän ja yhteisten perheen etujen edistämisen tarpeen. Monet ihmiset lukitsevat itsensä ja laitteitaan, jättämättä huomiotta perhesuhteiden merkityksen. Tämä on suora polku perheen ja ystävien vieraantumiseen, joka lupaa ihmisille yksinäisyyttä ja turvattomuutta. Loppujen lopuksi kuka, jollei sukulaisia, voi auttaa vaikeina aikoina, tukea ja ymmärtää? Valitettavasti sankari myöhemmin tajusi näytöiden tuhoavan roolin henkilökohtaisessa elämässään, joten hän menetti rakastetun naisen.
- Uskollisuus ja pettäminen. Ne, joihin Guy luotti, pettivät hänet noudattaen sitä, mitä viranomaiset olivat heille asettaneet. Kun propaganda tulee korkeammaksi kuin moraali, korkeampi kuin tunteet ja kiintymykset, persoonallisuus tuhoutuu, ja sen tilalle ilmestyy nöyrä ja apaattinen orja, joka ei kykene tunteisiin ja ajatuksiin.
- Teknisen kehityksen teema. Meidän on ymmärrettävä, että tekniikka on keino, ei tarkoitus olemassaolollemme. Emme saa antaa yhteiskunnan arvostaa laitteita ja virtuaalitodellisuutta enemmän kuin ihmisiä. Lisäksi edistyksen ei pitäisi syrjäyttää aikaisempien aikakausien saavutuksia, ne voivat olla vierekkäin, vasta sitten kaikki sukupolvet saavuttavat keskinäisen ymmärryksen harmonian, joka takaa molemminpuolisesti hyödyllisen kokemustenvaihdon.
Ongelma
- Yhteiskunnan ja yksilön välinen konflikti. Guy Montag joutuu konflikteihin yhteiskunnan kanssa aloittaen kirjojen lukemisen tuhoamisen sijasta. Palomiehenä, joka on kutsuttu heidän tuhoamiseen, hänestä tulee kaksoisagentti - toimeksiannoissa kirjallisuuden tuhoamisen sijasta hän vie osan heistä kotiinsa. Sankari erottuu ihmisistä, joiden kanssa hänen on pakko jakaa vuosisata. Kuten Chatskyn valkoinen varis, häntä ei ymmärretä ja karkoteta; häntä pidetään rikollisena siitä, että hän haluaa oppia uusia asioita ja ajatella, kun taas yhteiskunta on unohtanut, kuinka ajatella ja olemassaolo itsenäisesti.
- Yhteiskunnan puolustaminen ja manipulointi tiedotusvälineiden kautta. Televisio täyttää kaikki ongelmat, jotka syntyivät kirjallisuuden kieltämisen jälkeen. Tiedotusvälineistä on tulossa erinomainen tapa manipuloida, ne "zomboivat" väestön ja ovat ainoa kanava kaiken tiedon saamiseksi. Kaikki, mitä näyttöhuoneissa näytetään, esitetään kuitenkin suotuisasta kulmasta, ja mahdollisuudet huomata "jotain vikaa" toimitetuissa tiedoissa pienenevät nollaan kyvyttömyyden ajattelemiseksi.
- Hengellisyysongelma se syntyy myös kirjojen puutteesta ja "informaation pikaruoka" -televisioiden näytön runsaudesta, jotka monopolina osallistuvat väestön koulutukseen. Seurauksena moraaliset arvot korvataan kuluttaja-arvoilla.
- Historiallisen muistin ongelma. Kirjallisuus, joka on kerännyt kaikki löytöt ja keksinnöt, kaikki merkitykselliset ja pohdittuja vuosisatojen ajan, on sukupolvien muisto. Tämä on kokoelma arkistoa kaikesta, jonka ihminen on luonut kirjoittamisen jälkeen. Yhteiskunnassa, jossa kirjat ovat kiellettyjä, menetetään mahdollisuus kaiken tämän säilyttämiseen, josta tulee avain yhteiskunnan täydelliseen taantumiseen.
- Menneiden aikakausien perinteiden ja arvojen menettämisen ongelma. Tekninen kehitys, joka korvaa raikkaan kirjan kädessä, voi olla hyödyllistä ja haitallista riippuen siitä, kuinka käytät tätä löytöä. Mutta ilman vaihtoehtoa, jonka sama kirjallisuus tarjoaa, yhteiskunta ei voi arvioida hallitseeko se kykyjään tällä tavalla. Näytetyn kuvan laadun parantumisesta ja näytön diagonaalien lisääntymisestä huolimatta tekniikka voi jäädä vain kauniiksi peitteeksi tyhjyyden apoteosille.
Merkitys
Ray Bradburyn idea on seuraava: luottamatta menneiden sukupolvien kokemukseen, vapaaseen ja rehellään taiteeseen, tulevaisuus, jota kuvataan romaanissa ”451 astetta Fahrenheit”, on väistämätöntä. Ihmiset valitsevat yhä useammin toisen kirjan ja viihdyttävän videon välillä, väestön koulutustaso laskee, minkä seurauksena tapahtuu massiivinen heikkeneminen ja ajattelukyvyttömyys, mikä aiheuttaa pysähtymisen kaikilla inhimillisen toiminnan alueilla. Sen sijaan, että selvitettäisiin ja tarkistettaisiin samanaikaisesti näytöille esitettävää tietoa, katsoja on tyytyväinen pintakäyttöön maailmaan, joka asetetaan huolellisesti 5 minuutin lähetysajasta. Ja jos sama katsoja itse löysi esimerkiksi monipuolisia tosiasioita siitä, mitä hänelle tarjoillaan propagandakastikkeella, hänen maailmankatsomuksensa oli objektiivisempi ja rikkaampi. Taidessa, joka on vain yksi tietolähde ja kulttuurin ylläpitäjä, säilyvät ne totuuden jyvät, jotka voisivat valaista asioiden todellista tilaa. Valitettavasti tekijän synkkä ennustus toteutuu tietyissä maissa, joissa lukutaito on alhainen, mutta tekopyhyyden, köyhyyden ja aggression indikaattorit ovat mittakaavassa. Ihmiset tappavat toisiaan, edes ajattelematta miksi tämä on välttämätöntä, jos alun perin kaikilla uskonnoilla oli rauhanomainen lupaus ja kaikkien valtionmiesten tulisi johtaa ihmiset vaurauteen.
Kirjailijan ajatus siitä, että Guy Montagin kaltaisen ihmisen ei pitäisi pelätä erottua joukosta, vaikka koko yhteiskunta vastustaisi häntä, on myös ymmärrettävä. Halu ajatella ja oppia jotain uutta on luonnollinen tarve, ja tietotekniikan aikakaudella - välttämätön.
Kritiikki
Akuutin sosiaalisen suuntautumisensa takia romaani ei nähnyt heti valoa. Ennen tätä romaanissa tehtiin monia sensuurimuutoksia. Joten hän menetti lukuisia väärinkäyttäviä sanoja ennen kirjan julkaisua kouluversioon.
Vuonna 1980 kirjailija huomasi, että kustantaja julkaisi kirjansa lyhennetyssä muodossa lukuun ottamatta kohtauksia, joita heille ei voida hyväksyä. Kirjailija onnistui lopettamaan tämän käytännön kokonaan tulostamisen vaatimuksen jälkeen.
Neuvostoliiton kritiikassa arvostelualue on monipuolinen: terävästi kielteisistä arvosteluista kiitosta ja jopa imartelua.