(250 sanaa) Lermontov on aina ollut osittainen Venäjälle ja venäläisille. Luovuuden myöhäisessä vaiheessa, kun runoilija oli jo kasvanut nuorekkaasta maksimalismista, hän kuitenkin alkoi suhtautua ympäristöön vähemmän optimistisesti ja myötätuntoisesti. Joten hän kirjoitti vuonna 1838 runon "Duuma". Hän kokee sukupolvensa "valitettavasti".
Runoilijan ikä ja tietyt elämävaikeudet eivät ole ainoat syyt tällaisen runon luomiseen. 1830-luku on pettymys vuosikymmenten ajatuksissa. Tänä aikana vanhat ideat osoittautuivat toteuttamatta, eikä uusia ole vielä syntynyt. Nuoret eivät tienneet mitä uskoa. Epäusko vaikutti kielteisesti heidän kansalaisaktivismiinsa, ja Lermontoville se oli tärkeä isänmaallisuuden indikaattori. Siksi Mihhail Jurjevitš kuvaa yhteiskuntaa, joka on kiinnostunut vain ohilevoista iloista, tansseista ja juorista palloissa ja illallisilla. Tämä on yhteiskunta, joka ei ole kiinnostunut löytöistä, tutkimuksista tai jonkin uuden luomisesta: "Unelmat runosta, taiteen luomisesta / makeasta ilosta eivät heräytä mieltämme." Nuoria ei enää kiinnosta tulevaisuuden saavutukset tai aiempien saavutusten arvo. Erityisen tärkeää on korostaa kuvatun sukupolven välinpitämättömyyttä. Lermontov kirjoittaa, että "näiden ihmisten sieluissa vallitsee jonkinlainen salainen kylmä". He eivät halua ponnistella taistelussa, ystävyydessä tai rakkaudessa: "Ja me vihaamme ja rakastamme sattumalta / uhramatta mitään, emme vihaa tai rakkautta", mikä tarkoittaa, että he eivät tunne katkeruutta tappiosta eikä iloa. voittoon. Tunteiden puuttuminen pakottaa kirjoittajan maalaamaan yhteiskunnan kohtalo vain synkästi.
Lermontov-sukupolven tärkeä ominaisuus on, että runoilijan mukaan se ei jätä mitään kannattavaa. Kirjailija jopa ennustaa kohtaloa sanomalla, että se ohittaa ”mielialan väkijoukon”, ”ilman kohinaa, ilman jälkeä” ja ”jälkeläinen loukkaa häntä halveksuttavalla säkeellä”.
Buddenbrooks
