Vertailevat elämäkerrat koostuvat 23 parista elämäkerroksia: yhdestä kreikkalaisesta, yhdestä roomalaisesta, alkaen legendaarisista kuninkaista Theseuksesta ja Romuluksesta ja päättyen keisariin ja Anthonyen, joista Plutarch oli kuullut eläviltä todistajilta. Historioitsijoille tämä on arvokas tietolähde; mutta Plutarch ei kirjoittanut historioitsijoille. Hän halusi ihmisten oppivan elämään historiallisten henkilöiden esimerkillä; siksi hän yhdisti ne pareittain hahmojen ja toimien samankaltaisuuden perusteella ja kunkin parin lopussa teki vertailun: kuka oli parempi missä ja mikä huonompi. Nykyaikaisen lukijan kannalta nämä ovat tylsimmät osiot, mutta Plutarchille ne olivat tärkeimmät. Näin se näytti.
Aristide ja Cato Senior
Aristide (noin. 467 eKr.) Oli Ateenan valtiomies Greco-Persian sotien aikana. Maratonin aikana hän oli yksi armeijan johtajista, mutta hän kieltäytyi antamasta käskyä, välittäen sen johtajalle, jonka suunnitelmaa hän piti parhaaksi. Salamisin alla, ratkaisevassa taistelussa Xerxesiä vastaan, hän vangitsi persialaiset saarelta, jolle myöhemmin pystytettiin muistomerkki tämän taistelun kunniaksi. Hän hallitsi Plathen alla kaikkia Ateenan yksiköitä liittoutuneessa Kreikan armeijassa. Hänellä oli lempinimi Just. Hänen kilpailijansa oli Themistocles; erimielisyydet olivat sellaisia, että Aristide sanoi: "Ateenalaisten olisi parasta ottaa ja heittää minut ja Themistocles kurjuuteen." Se tuli ostraktiikkaan, ”sirpaleiden oikeudenkäyntiin”: kaikki kirjoittivat sirpaleelle nimen, jonka hän piti vaarallisena isänmaalle. Lukutaidoton mies lähestyi Aristidea: "Kirjoita minulle minulle: Aristide." "Tiedätkö hänet?" "Ei, mutta kyllästynyt kuulemiseen: oikeudenmukainen ja oikeudenmukainen." Aristide kirjoitti, ja hänen piti. mennä maanpakoon. Silloin hän kuitenkin tuli Salamisin edessä Themistoclesiin ja sanoi: "Heittäkää epäjärjestys, meillä on yksi yhteinen asia: tiedätte paremmin kuinka komentaa, ja minä olen neuvonantajasi." Voiton jälkeen, lyömällä kreikkalaiset kaupungit persialaisilta, hän rohkaisi kohteliaisudellaan heitä olemaan ystäviä Ateenassa eikä Spartassa. Tästä muodostui suuri meriliitto; Aristide matkusti ympäri kaikkia kaupunkeja ja jakoi liittolaisten panokset keskenään niin oikeudenmukaisesti, että kaikki olivat tyytyväisiä. Ennen kaikkea he ihmettelivät, ettei hän ottanut lahjuksia ja palasi kiertotieltä niin köyhä kuin hän oli. Kun hän kuoli, hän ei jättänyt rahaa edes hautajaisiin; ateenalaiset hautasivat hänet julkisilla kustannuksilla, ja hänen tyttärensä solmittiin avioliitossa valtiovarainministeriön myötämiehen kanssa.
Vanhin Cato (234–149 eKr.) Osallistui nuoruudessaan Rooman toiseen punisotaan Warhagen kanssa, kypsinä vuosinaan hän taisteli Espanjassa Aasian kuningas Antiochusta vastaan Kreikassa. hän päätti jokaisen puheen sanoilla: "Ja lisäksi on tarpeen tuhota Carthage." Hän oli rikkaasta perheestä ja vain omien ansioidensa perusteella saavutti korkeimman julkisen aseman - sensuurin: Roomassa tämä oli harvinaisuus. Cato oli siitä ylpeä ja väitti jokaisessa puheessaan ansioitaan; Kun häneltä kysyttiin, miksi patsasta ei ollut vielä pystytetty, hän sanoi: "Antakaa heille kysyä, miksi he eivät pystyttäneet sitä, miksi he pystyivät sen." Sensuurin piti noudattaa julkista moraalia: Cato kamppaili ylellisyyden kanssa, karkotti kreikkalaiset opettajat Roomasta siitä, että heidän oppituntinsa heikensivät esi-isiensä ankaria tapoja, karkottivat senaatin senaatista suudella vaimoaan julkisesti. Hän sanoi: "Älä selviydy kaupungista, jossa he maksavat enemmän punaisista kaloista kuin toimivasta härästä." Hän itse näytti ankarassa elämäntapassa: hän työskenteli pelloilla, söi ja joi samoja asioita kuin työntekijät, kasvatti itse poikansa, kirjoitti hänelle isoina kirjaimin Rooman historian ja vinkkikirjan maataloudesta (”kuinka rikastua”), ja paljon enemmän.Hänellä oli monia vihollisia, kuten paras roomalainen komentaja Scipio, Carthaginian Hannibalin voittaja; hän valloitti kaikki, ja Scipio syytti häntä vallan ylittämisestä ja Kreikan stipendin kohtuuttomasta rakkaudesta, ja hän vetäytyi kartanoonsa. Nestorin tavoin hän selvisi kolme sukupolvea; jo vanhuudessa, taistellessaan hyökkäyksistä tuomioistuimessa, hän sanoi: "On vaikeaa, kun elämä elää joidenkin kanssa, mutta toisten on tehtävä tekosyitä."
Kartoitus. Taistelussa kilpailijoita vastaan Cato osoitti itsensä paremmin kuin Aristide. Aristiden piti mennä maanpakoon, ja Cato kiisteli kilpailijoidensa kanssa tuomioistuimissa vanhuuteen asti ja tuli aina voittajaksi. Samaan aikaan Aristide oli vakava kilpailija vain Themistoclesille, alhaisen tyyppiselle miehelle, ja Cato joutui murtautumaan politiikkaan, kun viranomaiset olivat tiukasti tietävissä, ja silti hän saavutti tavoitteen. - Taistelussaan ulkoisia vihollisia vastaan Aristide taisteli sekä maratonin aikana, Salamin ja Plateauksen alla, mutta kaikkialla toisissa rooleissa, ja Cato itse voitti voittoja sekä Espanjassa että Kreikassa. Vihollisia, joiden kanssa Cato taisteli, ei kuitenkaan verrattu Xerxien kauhistuttaviin laumoihin. - Aristide kuoli köyhyydessä, ja tämä ei ole hyvä: ihmisen pitäisi pyrkiä vaurauteen talossaan, niin valtion on runsaasti. Cato osoitti olevansa erinomainen isäntä, ja siksi hän on parempi. Toisaalta, filosofit sanovat tietoisesti: ”Vain jumalat eivät tiedä tarvetta; mitä vähemmän ihminen tarvitsee, sitä lähempänä hän on jumalia. " Tässä tapauksessa köyhyys, joka ei johdu tuhlaamisesta, vaan toiveiden hillitsemisestä, kuten Aristiden tapa, on parempi kuin rikkaus, jopa Caton tapaan: eikö Cato opeta sinulle rikastumista, mutta ylpeilee kohtuullisudella? - Aristide oli nöyrä, muut kiittivät häntä, Cato oli ylpeä ansioistaan ja muisti ne kaikissa puheissaan; Tämä ei ole hyvä. Aristide oli tuntematon, sodan aikana hän auttoi rehellisesti pahoinpitelyn Themistoclerejaan. Cato esti kilpailun Scipion kanssa melkein estääkseen voitonsa Hannibalista Afrikassa ja pakotti sitten tämän suuren miehen jäämään eläkkeelle Roomassa; tämä on sitäkin pahempaa.
Agesilaus ja Pompey
Agesilaus (399–360 eKr.) Oli Sparta-kuningas, esimerkki moraalin laskun alun muinaisesta voimallisuudesta. Hän oli pieni, kromi, nopea ja vaatimaton; hänet kutsuttiin kuuntelemaan laulajaa, laulaen kuin pyöreä, hän vastasi: "Kuulin oikean pyöreilyn." Kampanjoissa hän asui näkyvissä ja nukkui temppeleissä: "Mitä ihmiset eivät näe, anna jumalten nähdä sen." Sotilaat rakastivat häntä niin paljon, että hallitus nousi hänelle: "He rakastavat sinua enemmän kuin isänmaaa." Kuuluisa komentaja Lysander innosti häntä julistamalla kilpailijalleen entisen kuninkaan laittoman pojan; Lysander toivoi hallitsevansa itseään Agesilauksen takaa, mutta hän otti vallan nopeasti omaan käsiinsä. Agesilaus pelasti kahdesti Sparta. Ensimmäisen kerran hän meni sotaan Persian kanssa ja valloitti sen, kuten Alexander myöhemmin, mutta sai käskyn palata, koska koko Kreikka kapinoi Spartaa vastaan. Hän palasi ja osui kapinallisten taakse; sota veti, mutta Sparta vastusti. Toista kertaa Thebanit voittivat spartalaiset täysin ja lähestyivät itse kaupunkia; Agesilaus pienellä irrallaan otti puolustuksen käyttöön, ja Thebanit eivät uskaltaneet hyökätä. Muinaisen lain mukaan vastustajasta pakenevat sotilaat menettivät häpeällisesti kansalaisoikeudet; noudattaen tätä lakia, Sparta olisi jäänyt ilman kansalaisia. Agesilaus julisti: ”Annetaan lain nukkua tänään ja herätä huomenna” - ja tämän avulla pääsin tilanteesta. Rahat tarvittiin sotaan, Agesilaus meni ansaitsemaan se ulkomaille: siellä Egypti kapinoi Persiaa vastaan ja häntä kutsuttiin johtajaksi. Egyptissä hän piti kaikkein kovimmista sokeriruo'oista: siitä voitiin kutoa vielä vaatimattomampia seppeleitä kuin Spartassa. Kapinallisten välillä alkoi jako, Agesilaus liittyi niihin, jotka maksoivat enemmän: "Taistelen ei Egyptin puolesta, vaan Spartan voitosta." Täällä hän kuoli; hänen ruumiinsa oli balzamoitu ja viety kotimaahansa.
Pompey (106–48 eKr.)e.) ylennettiin ensimmäisessä Rooman sisällissodassa diktaattorin Sullan johdolla, oli Rooman vahvin mies ensimmäisen ja toisen sisällissodan välillä ja kuoli toisessa sisällissodassa keisaria vastaan. Hän voitti kapinalliset Afrikassa ja Espanjassa, Spartacuksen Italiassa, merirosvot Välimeren yli, kuningas Mithridaten Vähä-Aasiassa, kuningas Tigranin Armeniassa, kuningas Aristobuluksen Jerusalemissa ja juhlii kolmea voittoa kolmesta maailmanosasta. Hän kertoi saaneensa kaikki asemat aikaisemmin kuin odotti ja laski ennen kuin muut odottivat. Hän oli rohkea ja yksinkertainen; Kuudenkymmenen vuoden ikäisenä hän osallistui taisteluharjoitteluun armeijan sotilaidensa rinnalla. Ateenassa hänen kunniakaarelleenan oli kaareva kirjoitus: "Mitä enemmän olet mies, sitä enemmän olet jumala". Mutta hän oli liian suora poliitikko ollakseen poliitikko. Senaatti pelkäsi eikä luottanut häneen; hän teki liittouman poliitikkojen Crassuksen ja Caesarin kanssa senaatin vastaisesti. Hän kuoli ja Caesar sai voimaa, valloitti Gallian ja alkoi uhata sekä senaattia että Pompeya. Pompeii ei uskaltanut käydä sisällissodassa Italiassa - hän kokosi joukot Kreikkaan. Caesar ajoi häntä; Pompeii pystyi ympäröimään joukkonsa ja nälkään kuolemaan, mutta päätti antaa taistelun. Silloin Caesar huudahti: "Viimeinkin taistelen nälän ja puutteen kanssa, mutta ihmisten kanssa!" Farsalin alla Caesar voitti Pompeyn täysin. Pompey menetti sydämen; kreikkalainen filosofi kertoi hänelle: "Oletko varma, että olisit käyttänyt voittoa paremmin kuin keisari?" Pompey pakeni aluksella meren yli Egyptin kuninkaalle. Alexandrian aateliset väittivät, että Caesar oli vahvempi, ja tappoi Pompeyn rannalla purkamisen aikana. Kun Caesar saapui Alexandriaan, he toivat hänelle Pompeyn pään ja sinetin. Caesar itki ja määräsi tappajat teloittamaan.
Kartoitus. Pompeii tuli valtaan vain omien ansioidensa perusteella, kun taas Agesilaus - ei ilman ovelaa, julistanut toista perillistä lainvastaiseksi - Pompey tuki Sullaa, Agesilaus - Lysander, mutta Pompey Sulla maksoi aina kunnianosoituksia, Agesilaus Lysander poisti tyytymättömästi - kaikessa tässä Pompeyn käyttäytyminen oli paljon kiitettävää. . Agesilaus löysi kuitenkin valtion viisautta enemmän kuin Pompey, esimerkiksi kun hän keskeytti voittoisan käskykampanjan ja palasi pelastamaan isänmaan tai kun kukaan ei tiennyt mitä voitettua tehdä, ja hän keksi ajatuksen, että "lait nukkuvat yhden päivän." Pompeyn voitot Mithridateista ja muista kuninkaista ovat tietysti paljon suuremmat kuin Agesilausin voitot pienten kreikkalaisten miliisien kanssa. Ja Pompey tiesi, kuinka paremmin osoittaa armoa kukistuneille - hän asettui merirosvot kaupunkeihin ja kyliin ja teki Tigranasta liittolaisensa; Agesilaus oli paljon kostovampaa. Pääsotaansa Agesilaus osoitti kuitenkin enemmän rauhallisuutta ja rohkeutta kuin Pompey. Hän ei pelännyt moitteita Persiasta palaamisesta ilman voittoa, eikä epäröin mennä pienen armeijan kanssa puolustamaan Spartaa hyökkääjien vihollisilta. Ja Pompey lähti ensin Roomasta pienten Caesar-joukkojen edessä, ja sitten Kreikassa hän häpei viivästyttää aikaa ja ryhtyi taisteluun, kun siitä ei ollut hyötyä hänelle, vaan vastustajalleen. Molemmat päättivät elämänsä Egyptissä, mutta Pompey ui siellä välttämättömyyden vuoksi, Agesilaus irti omahyödyllisyydestä, ja Pompey kaatui, vihollisten pettämänä, Agesilaus itse pesi ystävänsä: Pompey ansaitsee taas lisää myötätuntoa.
Demosthenes ja Cicero
Demosthenes (384–322 eKr.) Oli suurin ateenalainen puhuja. Koska hän oli luonnollisesti kielisidottu ja heikkoääninen, hän harjoitti itseään pitämällä puheita kivillä suussa tai meluisan meren rannalla tai kiipeämällä vuorelle. näitä harjoituksia varten hän lähti pitkään asumaan luolassa, ja häpeäkseen palatakseen ihmisille etukäteen ajoi itsensä puoli pään. Puhuessaan julkisessa kokouksessa hän sanoi:
"Ateenalaiset, sinulla on minussa neuvonantaja, vaikka et halua, mutta ei koskaan - tasaisempaa, vaikka haluat." Muille puhujille annettiin lahjuksia sanoa, mikä lahjuksen saajalle oli hyväksyttävää; Demosthenes sai lahjuksia niin, että hän vain vaiti.Häneltä kysyttiin: "Miksi olet hiljaa?" - hän vastasi: ”Minulla on kuume”; vitsaili häntä: "Gold Rush!" Makedonian kuningas Philip hyökkäsi Kreikkaan, Demosthenes teki ihmeen - puheillaan hän surmasi häntä vastustamattomat Kreikan kaupungit. Philip onnistui voittamaan kreikkalaiset taistelussa, mutta synkkä ajatuksesta, että Demosthenes yhdellä puheella voisi tuhota kaiken, mitä kuningas saavutti voitolla monien vuosien ajan. Persian kuningas piti Demosthenesia pääasiallisena liittolaisenaan Filippiä vastaan ja lähetti hänelle paljon kultaa. Demosthenes otti: "Hän kykeni parhaiten kiitosta esi-isiensä arvokkuudesta, mutta ei tiennyt kuinka matkia heitä." Hänen vihollisensa, kiinni hänestä lahjonnasta, lähetettiin maanpakoon; lähdössä hän huudahti: "O Athena, miksi rakastat kolmea pahinta eläintä niin paljon: pöllö, käärme ja kansa?" Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen Demosthenes herätti kreikkalaiset jälleen sotaan makedonialaisia vastaan, kreikkalaiset jälleen voittivat, Demosthenes pelastettiin temppelissä. Makedonialaiset käskivät häntä lähtemään, hän sanoi: "Nyt kirjoitan vain testamentin"; otti kirjoitustabletteja, toi harkitusti kynän huulilleen ja kuoli: kynässä hän kantoi myrkkyä. Hänen kunniassaan olevalle patsaalle oli kirjoitettu: "Jos Demosthenes, vahvuutesi olisivat yhtä mieltäsi, makedonialaiset eivät ikuisesti omista Kreikkaa."
Cicero (106–43 eKr.) Oli suurin roomalainen puhuja. Kun hän opiskeli kaunopuheisuutta valloitetussa Kreikassa, hänen opettajansa huudahti: "Valitettavasti Kreikan viimeinen kunnia menee roomalaisille!" Hän piti Demosthenesia mallina kaikille puhujille; Kysyttäessä, mikä Demosthenesin puheista oli paras, hän vastasi: "Pisin". Kuten kerran Cato Vanhin, hän on peräisin säädyllisestä perheestä, vain oratiivisen kykynsä ansiosta hän on siirtynyt alimmista valtion viroista korkeimpaan. Hänen piti toimia puolustajana ja syyttäjänä; kun he sanoivat hänelle: "Tapoit ihmisiä enemmän syytöksillä kuin pelasit puolustuksella", hän vastasi: "Joten olin rehellisempi kuin puheellinen." Jokainen rooma Roomassa pidettiin vuoden ajan, ja sen piti sitten johtaa maakunnan vuoden ajan; yleensä pääjohtajat käyttivät sitä voittoaan varten, Cicero ei koskaan. Ciceron konsulin ja valtion johtamana vuonna Catilina löysi tontin Rooman tasavaltaa vastaan, mutta Catilinaa vastaan ei ollut suoria todisteita; Cicero piti kuitenkin häntä vastaan niin syyttävän puheen, että hän pakeni Roomasta, ja hänen kumppaninsa teloitettiin Ciceron määräyksellä. Sitten viholliset käyttivät tätä hyväkseen karkottaakseen Ciceron Roomasta; Vuotta myöhemmin hän palasi, mutta vaikutusvaltaansa hävisi, hän siirtyi yhä enemmän kartanon asioihin ja kirjoitti esseitä filosofiasta ja politiikasta. Kun Caesar tuli valtaan, Cicerolla ei ollut henkeä taistella häntä vastaan; Mutta kun Caesarin murhan jälkeen Anthony alkoi tarttua valtaan, Cicero kiirehti viimein taisteluun, ja hänen puheensa Anthonya vastaan olivat yhtä kuuluisia kuin Demosthenesin puheet Filippiinille. Mutta valta oli Anthonyn puolella; Cicero joutui pakenemaan, hänet ohitettiin ja tapettiin. Anthony laski erotetun päänsä Rooman foorumin oratorioalustalle, ja roomalaiset kauhuivat.
Kartoitus. Kumpi näistä puhujista oli lahjakkaampi - Plutarch sanoo tästä, hän ei uskalla arvioida: Tämä on mahdollista vain sellaiselle henkilölle, joka osaa yhtä sujuvasti latinaa ja kreikkaa. Demosthenesin puheiden pääasiallisena etuna pidettiin painoarvoa ja voimaa, Ciceron puheissa - joustavuutta ja keveyttä; Viholliset nimeltään Demosthenes ryöstävät, Cicero - jokeri. Näistä kahdesta ääripäästä ehkä Demosfenova on edelleen parempi. Lisäksi, jos Demosthenes kehui itseään, se ei ollut huomaamaton, mutta Cicero oli turha naurettavalle. Mutta Demosthenes oli oraattori ja vain oraattori, ja Cicero jätti monia teoksia sekä filosofiassa että politiikassa ja retoriikassa: Tämä monipuolisuus on tietysti suuri ansio. Molemmilla oli valtava poliittinen vaikutus puheissaan; mutta Demosthenes ei pitänyt korkeita virkoja eikä läpäissyt niin sanotusti valtakokeita. Cicero oli konsuli ja osoitti loistavasti itseään tukahduttamalla Catilinan juoni.Mikä epäilemättä Cicero ylitti Demosthenesin, oli kiinnostavuus: hän ei ottanut lahjuksia maakunnissa tai lahjoja ystäviltä; Demosthenes sai ilmeisesti rahaa Persian kuninkaalta ja karkotettiin lahjuksen ottamisesta. Mutta maanpaossa Demosthenes käyttäytyi paremmin kuin Cicero: hän jatkoi kreikkalaisten yhdistämistä taisteluun Philipiä vastaan ja onnistui monessa suhteessa, kun taas Cicero menetti sydämensä, kärsivällisesti tuskissaan ja sitten ei uskaltanut vastustaa tyranniaa pitkään. Samalla tavalla Demosthenes hyväksyi kuoleman arvokkaammin. Cicero, vaikka vanha mies, pelkäsi kuolemaa ja ryntäsi pakenemaan tappajia, Demosthenes itse otti myrkkyn, joka sopii rohkealle.
Demetrius ja Anthony
Demetrius Poliorket (336–283 eKr.) Oli Antigonuksen yksisilmäinen poika, kenraalien Aleksanteri Suuren vanhin ja vahvin. Kun Aleksanterin kuoleman jälkeen aloitettiin valtasodat komentajansa välillä, Antigonus valloitti Vähä-Aasian ja Syyrian, ja Demetrius lähetti valloittamaan Kreikan Makedonian hallituksesta. Hän toi leipää nälkäiselle Ateenalle; puhuessaan tästä hän teki virheen kielessä, hän korjattiin, hän huudahti: "Tätä tarkistusta varten annan teille vielä viisi tuhatta leipämittaa!" Hänet julistettiin jumalaksi, hän asettui Ateenan temppeliin, ja hän järjesti juhlia siellä ystäviensä kanssa ja otti veroja ateenalaisilta heidän punastuksestaan. Rhodoksen kaupunki kieltäytyi tottelemasta sitä, Demetrius piiritti häntä, mutta ei ottanut sitä, koska hän pelkäsi polttaa taiteilijan Protogenin studiota, joka oli lähellä kaupunginmuuria. Hänen hylkäämät piiramatornit olivat niin valtavia, että rodit, myymällä niitä romuksi, pystyivät jättiläis patsaan, Rhodoksen kolosumin, tuotollaan. Hänen lempinimi Poliorket tarkoittaa "kaupunkitaistelijaa". Mutta ratkaisevassa taistelussa Antigonus ja Demetrius kukistettiin, Antigonus kuoli, Demetrius pakeni, ei ateenalaiset eikä muut kreikkalaiset halunnut hyväksyä häntä. Hän vangitsi Makedonian valtakuntaa useita vuosia, mutta ei pitänyt sitä kiinni. Makedonialaiset olivat kauhistuneita hänen ylimielisyydestään: hän käveli scarlet-vaatteissa, joissa oli kultareunus, purppuraissa saappaissa, tähtiin ommeltuissa viittaissa, ja hän vastaanotti vetoomuksen esittäjiä hankalasti: "Minulla ei ole aikaa." "Jos kerran, niin ei ole mitään olla kuningas!" Yksi vanha nainen huusi hänelle. Kadonnut Makedonian, hän ryntäsi Pienen Aasian ympärille, joukkonsa lähtivät, hänet ympäröitiin ja annettiin kilpailijakuninkaalle. Hän lähetti pojalleen käskyn:
"Pitäkää minua kuolleena ja älä tottele minua riippumatta siitä, mitä kirjoitan sinulle." Poika tarjosi itsensä vankeuteen isänsä sijasta - turhaan. Kolme vuotta myöhemmin Demetrius kuoli vankeudessa, juoden ja raivoaa.
Mark Anthony (82–30 eKr.) Korotti itsensä toisessa Rooman sisällissodassa taistellen Caesarin puolesta Pompeyä vastaan ja kuoli taistellessaan vallassa kolmannessa sisällissodassa Octaviania vastaan, joka on Caesarin adoptoitu poika. Nuoresta iästä lähtien hän rakasti villiä elämää, ajoi rakastajatariaan palvelijoidensa kanssa leiriin, maisteli rehevissä teltoissa, ratsasti leijonien vetämää vaunua; mutta hän oli antelias ihmisille ja yksinkertainen sotilaiden kanssa, ja he rakastivat häntä. Keisarin murhan vuonna Anthony oli konsuli, mutta hänen täytyi jakaa valta Octavianin kanssa. Yhdessä he järjestivät rikkaiden ja jalojen republikaanien joukkomurhan - Cicero kuoli; sitten he yhdessä kukistivat viimeiset republikaanit Brutus ja Cassius, jotka tappoivat Caesarin, Brutus ja Cassius itsemurhan. Octavian meni rauhalliseen Roomaan ja länteen, Anthony - valloittamaan itää. Aasian kuninkaat kumarsivat häntä, kaupunkilaiset lavastuivat hänen mellakkaiden kulkueidensa kunniaksi, hänen komentajansa voittivat partialaiset ja armenialaiset. Egyptin kuningatar Cleopatra ilmoittautui tapaamaan häntä upealla uusinnalla, kuten Aphrodite kohti Dionysosta; he juhlivat häät, maistelivat yhdessä, joivat, pelasivat noppaa, metsästivät, käyttävät lukemattomia rahaa ja mikä pahempaa - aikaa. Kun hän vaati ihmisiltä kaksi veroa vuodessa, he sanoivat hänelle: "Jos olet jumala, anna meille kaksi kesää ja kaksi talvea!" Hän halusi tulla kuninkaaksi Alexandriassa ja laajentaa sieltä valtaansa Roomaan; roomalaiset olivat järkyttyneitä, Octavian käytti tätä hyväkseen ja lähti sotaan hänen kanssaan.He tapasivat meritaistelussa; keskellä taistelua Cleopatra kääntyi aluksensa lentoon, Anthony ryntäsi hänen perässään ja Octavian jätti voiton. Octavian piiritti heidät Aleksandriassa; Anthony kutsui hänet kaksintaisteluun, Octavian vastasi: "Kuolemaan on monia tapoja." Sitten Anthony heitti itsensä miekkaansa ja Cleopatra teki itsemurhan antamalla itselleen pistin myrkyllisen käärmeen.
Kartoitus. Vertaamme näitä kahta kenraaalia, jotka aloittivat hyvin ja päättyivät huonosti nähdäksemme kuinka hyvän ihmisen ei tulisi toimia. Joten juhlapäivien spartalaiset joivat orjan humalassa ja näyttivät nuorille miehille kuinka ruma juoppo oli. - Demetrius sai voimansa ilman vaikeuksia isänsä käsistä; Anthony meni hänen luokseen luottaen vain hänen voimaansa ja kykyinsä; tällä hän inspiroi enemmän kunnioitusta. - Mutta Demetrius hallitsi tsaarivaltaan tottuneita makedonialaisia, Anthony halusi, että tasavaltaan tottuneet roomalaiset alistaisivat tsaarivallansa; se on paljon pahempaa. Lisäksi Demetrius voitti voitot itse, Anthony kuitenkin piti pääsota kenraaliensa käsillä. - Molemmat rakastivat ylellisyyttä ja häpeällisyyttä, mutta Demetrius oli milloin tahansa valmis muuttumaan viipymästä taistelijaksi, Anthony, Cleopatran vuoksi, lykännyt liiketoimintaa ja muistuttanut Heraclesia orjuudessa Omfalassa. Mutta Demetrius hänen viihdessään oli julma ja jumalaton, hukuttaen jopa temppeleitä haureuden avulla, mutta niin ei käynyt Anthonyssa. Demetrius kärsimättömyydestään vahingoitti muita, Anthony - itseään. Demetrius kukistettiin, koska armeija vetäytyi hänestä, Anthony, koska hän jätti armeijan: ensimmäinen on syyllinen tällaisen itsevihan yllyttämiseen, toinen tällaisen itserakkauden pettämiseen. - Molemmat kuolivat ohut kuolema, mutta Demetriuksen kuolema oli häpeällisempi: hän suostui tulemaan vankiksi juodakseen ja nauraavansa vankeudessa vielä kolmeksi vuodeksi. Anthony halusi tappaa itsensä eikä antautua vihollisten käsiin.