Osa yksi
Sinä kesänä syntyivät sudenpennut ensimmäisen kerran Moyunkumin varannossa susi Akbarin ja Tashchaynarin suden kohdalla. Ensimmäisen lumen kanssa oli aika metsästää, mutta kuinka susit tiesivät, että heidän ensisijaista saalistaan - saigasta - tarvitaan täydentämään lihantoimitussuunnitelmaa ja että joku ehdottaa käytettäväksi varauksen "liharesursseja" tähän.
Kun susipakkaus ympäröi saigasta, helikoptereita ilmestyi yhtäkkiä. Ilmassa pyörittäen he ajoivat pelätyn lauman päävoimaa - UAZ-metsästäjiä kohti. Sudet juoksivat myös. Suden jahdannuksen lopussa vain Akbar ja Tashchaynar selvisivät (heistä kaksi tapettiin hullujen joukkojen kavioiden alla, kolmannen ampui yksi metsästäjistä). He, väsyneitä ja haavoittuneita, halusivat löytää itsensä nopeasti omassa pihassaan, mutta lähellä oli myös ihmisiä, jotka keräsivät saiga-ruumiita - lihan antamissuunnitelma antoi näille kodittomille mahdollisuuden ansaita ylimääräistä rahaa.
Yhtiön vanhempi toimi välittömästi hänen jälkeensä kurinpitopataljoonin päällikkö Ober - Mishka Shabashnik, eräänlainen "härkä-rajuus", ja alimman aseman miehitti paikallisteatterin entinen taiteilija Hamlet-Galkin ja "alkuperäiskansojen" Uzyukbai. Sotilaallisessa maastoajoneuvossaan, mahtavien kylmien ruhojen joukossa, makasi aviodi diakonin poika Avdiy Kallistratov, joka karkotettiin harhaoppiaksi seminaarista.
Tuolloin hän työskenteli alueellisen Komsomolin sanomalehden freelance-työntekijänä: lukijat pitivät artikkeleistaan epätavallisilla väitteillään, ja sanomalehti painoi ne helposti. Ajan myötä Avdiy toivoi ilmaistavansa uudet ajatteluaan ajatuksista Jumalasta ja ihmisestä nykyaikana sanomalehden sivuilla vastakohtana arkaaisen dogman dogmaattisille postulaateille. Siitä huolimatta "hänen tulensa poltti hänessä".
Obadialla oli vaalea, korkea otsa. Punnittuvat harmaat silmät heijastivat levotona henkeä ja ajattelua, ja olkapäät hiukset ja ruskea parta antoivat kasvoille armollisen ilmeen. Äiti Obadiah kuoli varhaisessa lapsuudessa, ja isä, joka panosti koko sielunsa poikansa kasvattamiseen, pian sen jälkeen kun hän tuli teologiseen kouluun. "Ja ehkä se oli kohtalon armo, sillä hän ei olisi kärsinyt harhaoppista metamorfoosia, joka tapahtui hänen pojalleen." Isänsä kuoleman jälkeen Obadiah karkotettiin pienestä toimistohuoneistosta, jossa hän oli asunut koko elämänsä.
Sitten hänen ensimmäinen matkansa Keski-Aasiaan tapahtui: sanomalehti antoi tehtäväksi jäljittää tapoja, joilla anasha-lääke tunkeutuu maan eurooppalaisten alueiden nuorisojärjestelmään. Suorittaakseen tehtävän Obadiah liittyi Anashan lähettiläiden joukkoon. Lähettäjät menivät anashaan Primoyunkumin steppeihin toukokuussa, kun hamppu kukkii. Heidän ryhmänsä muodostettiin Moskovan Kazanin asemalle, joka toi yhteen kuriirit kaikkialta Neuvostoliitosta, etenkin satamakaupungeista, joissa huumeiden myynti oli helpompaa. Täällä Obadiah oppi sanansaattajien ensimmäisen säännön: kommunikoida vähemmän julkisesti, jotta epäonnistumisen vuoksi ei petetä toisiaan. Yleensä lähettiläät keräsivät hampun kukinnot, mutta arvokkain raaka-aine oli ”savi” - massa hamppujen siitepölystä, joka jalostettiin heroiiniksi.
Muutamaa tuntia myöhemmin Obadiah oli jo ajamassa etelään. Hän arvasi, että ainakin tusina lähettiläitä ajoi tällä junassa, mutta hän tiesi vain kaksi heistä, joista hän liittyi asemalle. Molemmat lähettilät saapuivat Murmanskista. Heistä kokenein, Petruha, oli noin kaksikymmentä vuotta vanha, toinen, kuusitoistavuotias Lenya, meni kalastusmatkalle toisen kerran ja piti itseään kokeneena lähettiläänä.
Mitä enemmän Avdiy on syventynyt tämän teollisuuden yksityiskohtiin, sitä enemmän hän vakuutti, että "yksityisten ja henkilökohtaisten syiden lisäksi, jotka johtavat taipumukseen väärinkäytöksiin, on olemassa sosiaalisia syitä, jotka sallivat tällaisen nuorisotaudin esiintymisen". Avdiy unelmoi kirjoittavansa tästä "kokonaisesta sosiologisesta tutkielmasta, ja on parasta aloittaa keskustelu - painettuna ja televisiossa". Koska hän on irronnut todellisesta elämästään, hän ei ymmärtänyt, että "kukaan ei ole kiinnostunut sanomaan sellaisia asioita avoimesti, ja se selitettiin aina yhteiskuntamme oletetun arvovallan huomioinnilla", vaikka tosiasiassa kaikki pelkäsivät vain riskin virallisesta asemastaan . Obadiah oli vapaa tästä pelosta ja halusi auttaa näitä ihmisiä "henkilökohtaisella osallistumisella ja henkilökohtaisella esimerkillä todistaakseen heille, että ulospääsy tästä vahingollisesta tilasta on mahdollista vain heidän oman uudestisyntymisen kautta".
Matkan neljäntenä päivänä Lumiset vuoret ilmestyivät horisonttiin - merkki siitä, että heidän matkansa oli melkein ohi. Lähettäjien piti lähteä pois Zhalpak-Saz-asemalta, päästä matkalle Moyunkumsky-osavaltiolle ja mennä sitten jalka. Koko operaation johti näkymättömästi itse, jota Obadia ei ollut koskaan nähnyt, mutta tajusi, että tämä salaperäinen mies oli erittäin epäluottava ja julma. Kun purema oli asemalla, Avdiy, Petruha ja Lenka jatkoivat kausityöntekijöiden varjolla.
Etäisessä Kazakstanin Uchkuduk-kylässä, jossa he pysähtyivät lepäämään ja ansaitsemaan rahaa, Avdiy tapasi tytön, josta tuli pian hänen elämänsä päähenkilö. Hän ajoi moottoripyörän rakennukseen, jonka he kipsiivät. Avdi muisti etenkin vaaleiden hiusten ja tummien silmien yhdistelmän, joka antoi tytölle erityisen viehätysvoiman. Tämä moottoripyöräilijän vierailu varoitti lähettiläitä, ja seuraavana aamuna he siirtyivät eteenpäin.
Pian he tulivat hyvin tiheään hampun paksuntoon. Jokaisen tulokkaan oli annettava hänelle lahja - tulitikkurasia ”plastiliinia”. ”Tapaus osoittautui vaivaton, mutta uuvuttava rajaan asti ja barbaarisella tavalla. Alasti strippaus oli välttämätöntä juoksuttaa paksumien läpi, jotta kukintojen siitepöly tarttuisi vartaloon. ” Sitten kaapattiin siitepölykerros kehosta homogeenisen massan muodossa. Avdian pakotettiin tekemään tämä vain mahdollisuudesta tavata itsensä.
Pian he lähtivät paluumatkalle reppuilla, jotka oli täynnä anasha-ruohoa. Nyt lähettiläiden edessä oli vaikein: päästä Moskovaan ohittamalla poliisin ratsioita Aasian asemilla. Jälleen salaperäinen itse ohjasi koko operaation ja koko matkan Obadia valmistautui tapaamaan häntä. Rautatiellä, jolla lähettiläiden piti nousta tavaraautoon, he tapasivat Grishanin kahden lähettilään kanssa. Kun Obadiah näki hänet, hän ymmärsi heti, että tämä oli hän itse.
Osa kaksi
Grishan oli tavallinen ulkonäkö ja muistutti "nurkkakulmaista petoeläintä, joka haluaa kiirehtiä, purra, mutta ei uskalla. Silti se on rohkea ja ottaa uhkaavan posisin." Hän liittyi Obadian ryhmään yksinkertaisen sanansaattajan varjolla. Keskustellut Avdiyn kanssa Grishan sai nopeasti selville kuuluvansa pakkomielle idiootteihin ja meni Moyunkumiin vain korjaamaan sitä, mitä oli mahdotonta korjata yhdelle henkilölle. Obadialla ja Grishanilla oli täysin vastakkaisia asenteita elämässä, josta kukaan heistä ei aio vetäytyä. Grishan halusi Obadian lähtevän eikä häiritsekseen lähettiläitä keskusteluissaan Jumalasta, mutta Obadia ei voinut poistua.
Illalla oli aika nousta lastille. Grishan lähetti kaksi ihmistä luomaan ”tulipaloilman” raiteille. Kun huomasi nuotion leviäneen kiskoille, insinööri hidastui ja koko yritys onnistui pudota tyhjään vaunuun. Juna siirtyi kohti Zhalpak-Sazia. Pian kaikki rentoutuivat ja aloittivat ympyrässä savukkeen rikkaruudella. Vain Avdiy ja Grishan eivät tupakoineet. Avdiy tajusi, että Grishan antoi heidän "nousta" hänestä huolimatta. Vaikka Avdiy teeskenteli olevansa välinpitämätön hänelle, sydämessään hän "oli nöyryytynyt kärsimässä voimattomuudestaan vastustaa jotain Grishanille".
Kaikki alkoi siitä, että lopulta sairas Petruch alkoi hämmentää Avdia ehdotuksella vetäytyä murskatusta härästä. Koska Avdiy ei pystynyt siihen seisomaan, hän tarttui gobiin ja heitti sen ulos auton avoimesta ovesta. Sitten hän alkoi ravistaa hamppua siellä olevasta reppustaan kehottaen kaikkia seuraamaan hänen esimerkkiä. Lähettäjät hyökkäsivät Avdiaa vastaan, "nyt hän on ollut henkilökohtaisesti todistamassa huumeiden väärinkäyttäjiä, julmuutta ja sadismia". Yksi Lenka yritti erottaa taistelut. Grishan katsoi tätä, piilottamatta haukkumistaan. Avdiy ymmärsi Grishanin auttavan häntä, hän pystyi vain kysymään, mutta Avdiy ei voinut pyytää apua Grishanilta. Lopulta kuolemaan lyöty Obadiah heitettiin kokonaan nopeudella liikkuvasta junassa.
Obadia makasi kyvetissä lähellä rautatiea, ja hän näki Jeesuksen ja Pontius Pilatuksen välillä olevan ikimuistoisen keskustelun, jossa myös tuleva Messias ei pyytänyt armoa.
Obadiah tuli itseensä yöllä, kaatavassa sateessa. Vesi täytti kyvetin, ja se sai Obadian liikkumaan. Hänen päänsä pysyi selkeänä ja hämmästyi, "mikä hämmästyttävä selkeys ja ajatusten varjo häntä varjosti". Nyt Obadia näytti olevan olemassa kahdella eri aikakaudella: nykyisessä vaiheessa hän yritti pelastaa kuolevan ruumiinsa, ja aikaisemmin hän halusi pelastaa Opettajan, ryntäten Jerusalemin kuumilla kaduilla ja ymmärtäen, että kaikki hänen yritykset olivat turhaan.
Obadia odotti yötä rautatiesillan alla. Aamulla hän huomasi, että passi oli muuttunut märäksi paperiksi, ja "ja vain kaksi seteliä - kaksikymmentäviisi ruplaa ja tusinaa", joista hänen oli päästävä syntyperäiseen Priokskiin - säilytettiin enemmän tai vähemmän rahalla. Sillan alla oli maantie. Avdilla oli onni - melkein heti hänet noutettiin ohikulkiveneellä ja vietiin Zhalpak-Saz-asemalle.
Obadiah oli niin rähäinen ja epäilyttävä, että hänet pidätettiin välittömästi asemalla. Poliisiasemalla, johon hänet tuotiin, Obadia yllättyi nähden melkein koko lähettiläiden ryhmän Grishania lukuun ottamatta. Obadia kutsui heitä, mutta he teeskentelivät, etteivät tunnustaneet häntä. Poliisi halusi jo päästää Obadian menemään, mutta hän vaati myös, että hänet asetetaan vankilaan sanomalla, että he parantavat syntinsä ja puhdistavat sen. Poliisi otti Avdiyn hulluksi, ja vei hänet odotushuoneeseen, pyysi häntä lähtemään niin pitkälle kuin mahdollista ja lähti. Ihmisten, jotka olivat lyöneet Obadiaa, olisi pitänyt saada hänet haluamaan kostoa, mutta sen sijaan hänelle näytti, että "Anashan kaivostyöntekijöiden tappio on myös hänen tappionsa, hyvää kantava altruistisen idean tappio".
Sillä välin Obadiah paheni. Hänen mielestään oli täysin sairas. Vanha nainen huomasi tämän, kutsuttiin ambulanssiksi, ja Avdiy pääsi jalpak-Saz-aseman sairaalaan. Kolmantena päivänä sama moottoripyörätyttö, joka tuli Uchkudukiin, tuli hänen luokseen. Tyttö Inga Fedorovna oli aseman lääkärin ystävä, jolta hän oppi Obadiasta. Inga opiskeli Moynkumin kannabista, Avdian tarina kiinnosti häntä hyvin, ja hän tuli selvittämään, tarvitaanko hän tieteellistä tietoa Anashasta. Tämä kokous oli "uuden aikakauden" alku Obadialle.
Palattuaan Priokskiin, Avdiy huomasi, että toimituksellinen asenne uutteensa aineistoon ja hänelle henkilökohtaisesti oli muuttunut radikaalisti. Hän ei halunnut julkaista esseensä, ja toimitukselliset ystävät katsoivat katseensa kohtaavan. Nyt Avdin oli helpompi selviytyä pettymys, koska hän pystyi jakamaan ongelmansa Ingan kanssa. Hän kertoi myös Avdylle, että hän erotti miehensä - armeijan lentäjän - heti poikansa syntymän jälkeen. Nyt lapsi asui Dzhambulissa vanhempiensa kanssa, ja hän unelmoi vievänsä hänet hänen luokseen. Inga aikoi syksyllä esitellä Avdian pojalleen ja vanhemmilleen.
Saavuttuaan syksyllä Ingaan, Avdiy ei löytänyt häntä kotona. Inga jätti hänet postista pyynnöstä, että entinen aviomies halusi viedä poikansa tuomioistuimelta ja hänen oli lähdettävä kiireellisesti. Avdiy palasi asemalle, missä hänet tapasi Kandalov, nimeltään Aubert. Seuraavana aamuna Obadiah meni yhdessä "huntan" kanssa ratsumalla Moyunkumin varannalle.
Saigasin tuhoamisella oli kauhistuttava vaikutus Obadiaan, ja hän silloin kuljetuksessa alkoi "vaatia tämän joukkomurhan lopettamista välittömästi ja kehotti luonnonvaraisia metsästäjiä tekemään parannus ja kääntymään Jumalan puoleen". Tämä "toimi tekosyynä kostolle". Aubert järjesti oikeudenkäynnin, jonka seurauksena Obdiah lyötiin puoleen kuolemaan ja ristiinnaulittiin kömpelöllä saksalla. Sitten he menivät autoon ja ajoivat pois.
Ja Obadia näki valtavan vedenpinnan ja veden yläpuolella - Diakoni Kallistratovin hahmon, ja Obadia kuuli oman lapsen äänensä rukoillen. "Elämän viimeiset vedet olivat lähestymässä." Ja Obadian teloittajat nukkuivat järkevästi puolitoista kilometriä teloituspaikasta - he ajoivat pois jättämään Obadian rauhaan. Aamun aikaan Akbar ja Tashchaynar hiipivät pilaantuneeseen deniinsa ja näkivät miehen roikkuvan Saksassa. Vielä elossa mies nosti päänsä ja kuiskasi susille: "Olet tullut ...". Nämä olivat hänen viimeisiä sanoja. Tällä hetkellä moottorin melu kuuli - teloittajat palasivat - ja sudet jättivät Moynkumin savannin ikuisesti.
Akbar ja Tashchaynar asuivat koko vuoden Adaldashin ruokoissa, joissa heille syntyi viisi poikaa. Mutta pian he alkoivat rakentaa tietä kaivostoimintaan, ja muinaiset kaislat palavat tuleen. Ja taas susit kuolivat, ja taas Akbarin ja Tashchaynarin piti lähteä. He yrittivät viimeisen kerran jatkaa klaania Issyk-Kulin altaalla, ja tämä yritys päättyi kauheaan tragediaan.
Kolmas osa
Sinä päivänä paimen Bazarbay Noygutovista tuli opas geologeille. Gezologien suorittamana saatuaan 25 ruplaa ja pullon vodkaa Bazarbai meni suoraan kotiin. Tien päällä en kestä sitä, purettu puron ääreen, otin halutun pullon ja kuulin yhtäkkiä outoa itkua. Bazarbay katsoi ympärilleen ja löysi saksan denin, jolla oli hyvin pieniä susipentuja. Tämä oli Akbarin ja Tashchaynarin katu, jotka metsästivät sinä päivänä. Epäröimättä, Bazarbay pani kaikki neljä pentua satulalaukkuihin ja kiirehti pois, jotta olisi aikaa päästä mahdollisimman kaukana ennen kuin susit saapuivat. Näiden Bazarbayn sudet aikoivat myydä erittäin kalliisti.
Palattuaan metsästyksestä ja löytämättä lapsia dennista, Akbar ja Tashchaynar seurasivat Bazarbai-polkua. Saatuaan paimenen, susit yrittivät katkaista polunsa järvelle ja ajaa hänet vuorille. Mutta Bazarbay oli onnekas - Boston Urkunchievin painajainen ilmestyi matkallaan. Bazarbay vihasi tätä kolhoosipäällikköä ja kadehti häntä mustalla tavalla, mutta nyt hänen ei tarvinnut valita.
Omistaja ei ollut kotona, ja Bostonin vaimo Gulumkan sai Bazarbaiin rakkaana vieraana. Bazarbay vaati heti vodkaa, hajosi matolle ja alkoi puhua tämän päivän "feat". Pennut poistettiin pussista, ja puolitoistavuotias Bostonin poika alkoi leikkiä heidän kanssaan. Pian Bazarbai otti susipennut ja lähti, ja Akbar ja Tashchaynar pysyivät lähellä Bostonin yhdistelmää.
Siitä lähtien Bostonin tilalla on joka ilta kuultu raivoisa susihunto. Seuraavana päivänä Boston meni Bazarbayyn ostamaan häneltä susi-pentuja. Bazarbai tapasi hänet epäystävällisesti. Hän ei pitänyt kaikesta Bostonissa: turkki oli vankka, hevonen oli hyvä, hän oli terve ja selkeä silmä ja vaimo oli kaunis. Turhaan Boston vakuutti Bazarbaiin, että pennut olisi palautettava deniin. Hän ei myynyt sudenpentuja, hänellä oli riita Bostonin kanssa.
Sinä päivänä sudet jättivät säikeensä ikuisesti ja alkoivat vaeltaa ympäriinsä pelkäämättä ketään. "Ja he alkoivat puhua heistä enemmän, kun Akbar ja Tashchaynar rikkoivat susi-tabua ja alkoivat hyökätä ihmisiin." "Kauhea kunnia kärsi Akbarista ja Tashchaynarista", mutta kukaan ei tiennyt susin koson todellista syytä eikä uskonut "susi-äidin toivottomasta kaipuudesta denistä varastettujen susi-pentujen kohdalta". Ja Bazarbay tuolloin myi pentuja, joi rahaa ja kaikkialla kehui siitä, kuinka upea hän oli lähettänyt Bostoniin "tämän paljastamattoman salaisen nyrkin".
Ja sudet palasivat jälleen Bostonin yhdistelmään. Susi ulvoi hänet hereillä. Muistin tahattomasti vaikeaa lapsuutta. Bostonin isä kuoli sodassa, kun hän oli toisessa luokassa, sitten hänen äitinsä kuoli, ja hän, perheen nuorin, jätettiin omiin laitteisiinsa. Hän saavutti elämässä kaiken kovalla työllä, joten hän uskoi totuuden olevan hänen puolellaan eikä kiinnittänyt huomiota jumalanpilkkaan. Vain yhdessä teoissaan hän paransi toistaiseksi.
Gulumkan oli Bostonin toinen vaimo.Hän työskenteli ja ystävystyi edesmenneen aviomiehensä Ernazarin kanssa. Tuolloin Boston yritti turvata maan, jolla hänen parvensa laiduntuivat, pysyvään käyttöön. Kukaan ei hyväksynyt tätä - kaikki näytti hyvin yksityiseltä omaisuudelta. Erityisesti vastusti valtionhoitojuhlia järjestävä Kochkorbaev. Ja sitten Boston ja Ernazar keksivat ajatuksen: ohittaa karjat koko kesän Ala-Mongyu-kulkureitiltä rikkaalle Kichibelsky-laiduntamiselle. He päättivät mennä passille ja hahmotella polun polkua. Mitä korkeammalle he kiipeivät vuorille, sitä paksummaksi lumi tuli. Lumen takia Ernazar ei huomannut halkeamista jäätikössä ja putosi siihen. Halkeama oli niin syvä, että köysi ei saavuttanut pohjaaan. Boston ei voinut tehdä mitään pelastaaksesi ystävän, ja sitten hän kiirehti apua. Hän pani kaikki valjaat köysiin, joten hänen piti mennä jalka, mutta sitten hänellä oli onneksi - juurella yksi paimenista pelasi häitä. Boston johti ihmiset halkeamiseen, sitten kiipeilijät saapuivat ajoissa ja sanoivat, etteivät he pystyneet pääsemään Ernazarin ruumista ulos aukosta - se oli jäätynyt syvälle jäähän. Ja tähän asti Bostonilla on unelma siitä, kuinka hän menee murtumaan jättämään hyvästit ystävälle.
Kuusi kuukautta myöhemmin Bostonin ensimmäinen vaimo kuoli. Ennen kuolemaansa hän pyysi miehensä olemaan menemälle kävelylle, mutta menemään naimisiin Gulumkanin kanssa, joka oli hänen ystävänsä ja kaukainen sukulainen. Boston teki juuri sen, ja pian heidän poikansa Kenjesh syntyi. Bostonin ja Gulumkanin lapset ensimmäisistä avioliittoistaan ovat jo kasvaneet ja perustaneet perheen, joten tästä lapsesta on tullut iloa sekä äidille että isälle.
Nyt sudet liikkuivat joka ilta Bostonin talon ulkopuolella. Lopulta Boston ei kestänyt sitä ja päätti seurata susia parven lähellä. Heidät on tapettava - muuta tapaa ei ollut. Bostonille se ei ollut helppoa: syiden susien suojaamisesta lisättiin syytös Ernazarin kuolemasta. Hänen kaksi vihollistaansa - Kokchorbaev ja Bazarbay - yhdistyivät, ja nyt he myrkyttivät hänet, ajoivat hänet pysähtymään. Vain Tashchaynara onnistui tappamaan Bostonin, Akbar onnistui pakenemaan.
Akbarin maailma on menettänyt arvonsa. Yöllä hän tuli Bostonin taloon ja nuuskahti hiljaa toivoen, että tuuli välittää hänelle sudenpentujen hajun. Kesä tuli, Boston ohitti karjan kesä laiduntamiseen ja palasi perheensä luo. Ennen lähtöä he joivat teetä ja Kengesh leikkii pihalla. Kukaan ei huomannut, kuinka Akbar hiipi sisään ja vei lapsen pois. Boston tarttui aseeseen ja aloitti ammunta hänelle susia, mutta jätti kaiken aikaa - pelkäsi päästä poikaansa, jonka Akbar kantoi selällään. Ja sussi meni sillä välin pidemmälle. Sitten Boston otti tavoitteen huolellisesti ja ampui. Kun hän juoksi kaatuneen Akbarin luo, hän hengitti edelleen, ja Kenjesh oli jo kuollut.
Muistamatta itsensä surusta, Boston latasi aseensa, meni Bazarbaiin ja ampui hänet tyhjälle kostaakseen kaikkea. Sitten hän kääntyi ja meni ”järvenrannalle antamaan anteeksi viranomaisille”. <...> Se oli hänen elämänsä lopputulos. "