Tarina Liettuan kuninkaan Stephenin hyökkäyksestä suurella ja ylpeällä armeijalla suureen ja loistavaan Jumalan pelastamaan kaupunkiin Pihkovaan; mistä ja miten ja millä tavalla Jumala lähetti hänet synneistämme Venäjän maahan ja kuinka hän jätti Pihkovan kaupungin häpeällä ja suurella häpeällä Pre-Primordial-kolminaisuuden suurella armosta meille syntisille kristittyille.

Se oli vuonna 7085 (1577) aatelisen ja Kristusta rakastavan suvereenin, tsaarin ja suurherttuan Ivan Vasilyevitšin, koko Venäjän autokraatin, ja aatelisten ruhtinasten Ivan Ivanovitšin ja Fedor Ivanovitzin kanssa. Ortodoksisen kristillisen Venäjän valtakunnan hallitseman arvokkaana suvereeniimme puolustaa ja suojella aiheita vihollisilta. He puolustivat erityisesti kirkkoja, luostareita ja pyhää ortodoksista kristillistä uskoa.

Tsaari sai uutisia saksalaisten hyökkäyksestä Livoniasta, joka aiheutti paljon pahaa pohjoisissa kaupungeissaan ja kylissä, mukaan lukien Pechersky-luostari. Tsaari-keisari seisoi armeijan kärjessä ja johti häntä vastaan ​​Liivin saksalaisia. Saavuttuaan loistavaan Pihkovan kaupunkiin, seisoen pakanalaisten kaupunkien rajalla, hän jakoi poikaansa ja kuvernöörinsä siinä. Hän rukoili elämää antavan kolminaisuuden kuvan edessä ja Theotokos-kuvakkeen edessä voiton antamisesta hänelle ei-uskonnollisista vihollisista ja jatkoi kampanjaa. Saavuttuaan Liivinmaan maahan, sen asukkaat olivat hämmentyneitä: osa heistä pakeni muihin maihin, toiset sulkivat itsensä kaupunkeihinsa, toiset taas epäröivät ja eivät tienneet mitä tehdä. Ne kaupungit, jotka eivät noudattaneet häntä, hallitsivat itsenäisesti itsensä, eivätkä säästäneet asukkaitaan, samoja kaupunkeja, joissa hän tapasi lahjoja, hän säästi ja osoitti armoa asukkailleen. Liivin saksalaisten naapurit - kurlandisaksalaiset - kuultuaan Venäjän suvereenin vallasta lähettivät suurlähettiläitä hänelle ja pyysivät armoa heitä kohtaan ja kunnioittamaan heitä. Valtioneuvosto teki juuri sen, ja hän valloitti Liivinmaan ja hyvissä olosuhteissa voittajan kunniassa palasi isänmaalleen Venäjän maaperälle.

Aluksi suvereeni saapui Pechersky-luostariin, sieltä - Pihkovaan ja sitten Moskovaan. Saatuaan tämän tiedon, Kuramaan saksalaiset yhdistyivät niiden Livonia-saksalaisten kanssa, jotka olivat turvautuneet heiltä ja lähettivät joukkoja Venäjän suvereenin juuri ottamiin kaupunkeihin, jotka aiheuttivat monille pahaa, kun taas toiset vangittiin taas. Saatuaan tietää tämän, Venäjän suvereeni vihasi ja kolmantena kesänä ensimmäisen kampanjan jälkeen lähti kostoon. Saksalaiset pelästyivät ja kääntyivät Liettuan kuninkaan Stephenin puoleen. Stefan armeijansa kanssa kiirehti Polotskin kaupunkiin, jonka seitsemäntoista vuotta sitten Venäjän tsaari vei Liettuasta. Saatuaan tietää tämän, suvereeni lähetti kuvernöörinsä ja joukkonsa Polockin lähellä oleviin kaupunkeihin ja itse Polotskiin. Saavuttuaan Pihkovaan, suvereeni sai tietää, että Liettuan kuningas oli ottanut Polotskin ja ympäröivät kaupungit. Keisari kiertyi, mutta sanoi vain: "Herran tahto toteutetaan, mitä Herra haluaa, niin olkoon." Suvereeni palasi Moskovaan. Toisena vuonna Polotskin vangitsemisen jälkeen (vuonna 1579) kuningas Stefan kiirehti jälleen kampanjaan Venäjän maalla ja valloitti Venäjän lähiöt. Ja kuningas päätti mennä Suuren Lukean luo. Suvereeni lähetti kuvernöörin Velikiye Lukille, kuningas Stephen lähetti suurlähettiläät tekemään rauhan hänen kanssaan. Innokas Stefan ei halunnut kuulla rauhasta, hän päätti valloittaa paitsi Ison Luukan, myös Pihkovan ja Veliky Novgorodin. Suvereeni lähetti veljensä ja kuvernöörin Pskoviin ja Veliky Novgorodiin. Stefan palasi Liettuan maahan ja päästi sotilaat lomalle. Keväällä hän käski heitä valmistautumaan uuteen kampanjaan: Pihkovan kaupunkiin. Kupari ja kuvernööri prinssi Ivan Petrovich Shuisky kertoi suvereenille, että Pskov oli hyvin linnoitettu ja pystyi kestämään Liettuan kuninkaan. Neuvostoliitto, "kasteleen kasvonsa kyynelillä", antoi Pihkovan kaupungin Jumalan ja Neitsytkunnan sekä suurten ihmetyöläisten käsiin. Saapuessaan Pihkovaan, prinssi Ivan Petrovich Shuisky työskenteli ahkerasti vahvistaakseen seiniään. Kuningas Stephen kehotti ystäviä ja lähinaapureita liittymään hänen luokseen ja kaikki yhdessä menemään loistavaan ja rikkaaseen Pskovin kaupunkiin. Monista maista kerättiin rykmentit Liettuan kuninkaalle Stephenille Pihkovaan. Kuningas Stephen kokosi valtavan armeijan: kuusikymmentätuhatta palkattua ihmistä ja neljäkymmentätuhatta hänen kansaansa. Kuningas tuli Venäjän maan rajoille ja oli pian sata peltoa Pihkovasta - Voronichin kaupungissa. "Hän avasi pohjattoman suunsa kuin helvetti kuilu ja halusi syödä Pihkovan kaupungin <...>. Ja hän kuvasi itsensä käärmeeksi voittaakseen Pihkovan." Pihkovan kaupungin suvereenit kuvernöörit ja asukkaat rukoilivat armottomasti elävää kolminaisuutta ja Neitsytä vastaan ​​ja valmistautuivat piiritykseen. "Jumalan armo ja Jumalan kaikkivaltiaan avun toivo herättivät saavutushalua kaikkien sydämissä." Pihkovassa he saivat tietää, että Liettuan kuningas Stefan oli jo saapunut saarelle, joka oli viisikymmentä peltoa Pihkovasta. Sieltä Liettuan armeija eteni ja pysähtyi viidellä kentällä Pihkovasta.

18. elokuuta 7089 (1581), pyhien marttyyrien Frolin ja Lauruksen muistopäivänä, alkoi Jumalan pelastuneen Pskovin kaupungin piiritys. Kuninkaan Stephenin joukot ylittivät Cherekhu-joen ja alkoivat kiertää kaupunkia, kun taas suvereenit bojarit ja kuvernöörit käskivät ampua heitä aseilla. Kuningas Stephen alkoi ahkerasti valmistautua kaupungin valloittamiseen. Hänen sotilaat kaivoivat kaivoksia leiriltä suuren Smolenskin tietä pitkin Suurten, Sika- ja Pokrovsky-porttien suuntaan, ja näihin kaivoksiin kaivasi sata kolmekymmentäkaksi suurta kaivaa, missä kapteenit ja sadanpäämiehet olivat, ja yhdeksänsataa neljä pienempää kaivaa, joihin oppaat asettuivat. Joten viholliset lähestyivät kaupunkia, ja vain kaupunkien vallihauta erotti heidät kaupungin muurista.

Yöllä 4. syyskuuta he rullasivat ja järjestivät matkat, peittivät ne maalla ja seuraavana päivänä panivat aseet niihin. Valtakunnalliset bojat ja kuvernöörit, kutsutessaan Jumalan apua, ja Neitsyt ja kaikki pyhät alkoivat vahvistaa Pokrovskin portin seiniä ja laittaa aseita samaan paikkaan. Kuningas Stefan käski hetman Juri Zinoviev Ugrovetskyn lyömään kaupunkia aseilla ja tekemään suuria taukoja seinässä Pihkovan kaupungin valloittamiseksi.

7. syyskuuta viholliset osuivat kaupunkiin kolmella kierroksella ja kaksikymmentä huutoa koko päivän iltaan ja murskasivat Pokrovskaya-tornin ja puolet Sika-tornin ja mursivat monissa paikoissa kaupungin muurin. Kuningas Stefan kutsui kaikki komentajansa illalliseen, ja he lupasivat syödä päivällisen Pskovassa. 8. syyskuuta pyhimmän Theotokosin syntymäjuhlajuhlajuhlavierailun "Liettuan päämiesten ja päälliköiden sekä kaikkien kaupunginvartijoiden ja oppaiden kanssa meni nopeasti, iloisesti ja varmasti Pskovin kaupunkiin hyökätäkseen". Valtioneuvoja ja kuvernöörit käskivät lyödä piirityskellon antaakseen uutisia koko Pihkovan kansalle Liettuan hyökkäyksestä kaupunkiin. Neuvostoliiton soturit alkoivat ampua vihollisen rykmenttejä aseilla ja monia sotilaita lyötiin. Pappi huusi rukouspalvelua elävää antavan kolminaisuuden kollegiaalisessa kirkossa rukoillen Jumalaa Pskovan kaupungin vapauttamiseksi. Pihkovan ihmiset pakenivat murtopaikkaan ja valmistautuivat tiukasti vihollista vastaan ​​seisomaan ja kuolemaan yhden ja kaiken puolesta kristillisen uskon, Pskovin kaupungin, kodin, vaimojen ja lasten puolesta. Pihkovan soturit eivät antaneet Liettuan joukkojen kiivetä kaupungin muurista, mutta rautaan ja haarniskoon tiukasti kiinnitetyt liettualaiset kaupunkilaiset kiipeivät kuitenkin muuriin ja alkoivat ampua kaupungin ihmisiä, raivaten tien kaupungin ottamiselle.

Kuningas Stephen itse lähestyi kaupunkia ja pysähtyi Nikitan temppeliin, Kristuksen suureen marttyyriin, joka on yhden kentän päässä kaupungista. Hänen kumppaninsa alkoivat pyytää lupaa mennä eteenpäin Pihkovan linnoitukseen ja lupasivat tavata kuningas Stephenin kunniallisesti ja vangita kaksi Venäjän suvereenin pääjohtajaa: Ivan Petrovich Shuisky ja Vasily Fedorovich Shuisky-Skopin. Kuningas ilahdutti ja vapautti kaksi tuhatta valittua kaupunkilaista ja hänen läheistä aatelistaansa, ja he kaatoivat kaupunkiin. Valtioneuvottelijat, kuvernöörit ja kaikki armeijat ja pskovilaiset taistelivat rohkeasti heidän kanssaan eivätkä antaneet heidän poistua kaupungin muurista ja tornista. Kristityt soturit, kuten maasta revityt vehnänkorvat, menehtyivät kristillisen uskon vuoksi. Pihkovan kaupungin katedraalikirkossa Pecherskin apotti Tikhon ja arkkipiispa Luukas sekä koko papin ja diakonin tuomiokirkko rukoilivat kyynelään Pskovin kaupungin ja siinä asuvien ihmisten pelastamiseksi. "Jumalan pelastaman Pskovan kaupungin kaduilla oli kauheaa itkua ja äänekkäästi huokausta ja kuvaamatonta itkua." Liettuan armeija painostui itsepintaisesti ajatellen, että Jumala oli poistunut Pihkovan kaupungista. Mutta Jumala muisti nöyrät lapsensa ja rangaisti kuningas Stephenia ylpeydestään. Herra kuuli palvelijainsa rukouksen ja osoitti heille suurta armoa.

Ylistyspuomista lähtien valtakunnat ostivat sotureita valtavasta sipistä Sika-tornia pitkin ja lyövät monia liettualaisia ​​sotilaita. Lisäksi he laskivat paljon ruutijauhetta Sika-tornin alle ja puhalsivat sen, mikä teki uuden tornin erittäin ylpeiden aatelisten ruumista - lähellä kuningas Stephenia. Kuningas kysyi, olivatko aateliset linnoituksessa, he vastasivat hänelle: "Linnoituksen alla". Kun kuningas sai tietää, että hänen seurakuntansa oli tapettu ja poltettu, ja makaa ojassa, kuningas melkein ryntäsi miekkaansa. Vihaisena hän lähetti kapteenille ja kaupunkiliikenteelle kaikilla tavoilla käskyn viedä Pihkovan kaupunki. Huolimatta vihollisten kovasta hyökkäyksestä, suvereenit pojat luotivat armottomasti Jumalaan. Ihmeelliset kuvakkeet, siunatun prinssin Gabriel-Vsevolodin jäännökset ja muut pyhäkköt tuotiin onnettomuuspaikalle, ja juuri sinä päivänä tuli Pskovan rakeista pelastus rikkomuksesta näkymättömästi. Kristityt soturit koputtivat liettualaiset soturit seinältä, minkä jälkeen he kiiveivät muuriin ja lyöivät Liettuaa jo kaupungin ulkopuolella ja lopettivat loput Pokrovskajan tornissa.

Saatuaan tiedon tästä, Pihkovan naiset ottivat aseensa ja menivät loppuun liettualaisia, jotka pysyivät hyökkäyksen jälkeen. He laskivat ruutia Pokrovskaya-tornin alle ja panivat sen tuleen - tornissa jääneet liettualaiset tuhoutuivat. Ja Liettua pakeni kaupungista kaupungista leireilleen. "Kristityt hyppäsivät pois kaupungista ja ajoivat heitä kauas, pilkkomalla heidät." Jumala myönsi kristilliselle armeijalle voiton ylpeästä ja jumalattomasta Liettuasta. Jokainen iloitsi ja kiitti Jumalaa. Oli kahdeksansataa kuusikymmentäkolme urheaa rohkeaa miestä, jotka kuolivat liettualaisten käsissä, heidät haudattiin, ja he käskivät haavojen parantamaan valtionkassassa.

Kuningas Stephen näki, että hänen armeijansa häpeästi pakeni kaupungista, hän oli täynnä suurta häpeää. "Getmanit eivät uskaltaneet esiintyä kuninkaalleen, häpeissään häpeään ja väsymättömästä kerskauksestaan ​​kuninkaan edessä." Pihkovan lähellä kuoli yli viisi tuhatta kaupunkilaista, kun haavoittuneita oli kaksi kertaa enemmän. Kuultuaan siitä, kuningas lankesi epätoivoon ja suihkutti itseään ja armeijaansa monilla moitteilla. Hän alkoi miettimiensä ja ensimmäisten neuvonantajiensa kanssa miettiä, kuinka viedä Pihkova ja voittaa hänen lannistamaton kuvernöörinsä ja kapinallinen kansansa.

Ja liettualaiset aloittivat hyökkäyksen rikkomuspaikkoihin joka päivä, mutta suvereenit bojat ja kuvernöörit eivät antaneet vihollisia pääsemään kaupungin muurille. He käskivät rakentaa porsaanreikiä sisältävän puisen seinän rikkomuspaikkaa vasten ja rakensivat useita torneja, ja puisen ja kiviseinän väliin käskivät kaivaa vallihaaran. Kuningas Stephen näki, että Pihkovan myrskyä oli mahdotonta, ja hän aloitti kirjeiden kirjoittamisen suvereenille bojareille ja kuvernööreille Pihkovan kaupungin antamisesta. Hän lupasi hyväillä ja siunata heitä, jos he luovuttavat kaupungin rauhallisesti. Hänen soturinsa lähettivät nämä nuolet osoittavat kirjeet kaupunkiin, mutta suvereenit bojat ja kuvernöörit kirjoittivat hänelle vastauksena, jotta hän valmistautuisi taisteluun heidän kanssaan "ja kuka tahansa voittaa, sen Jumala näyttää".

Kaapattujen kielten perusteella Pihkovan soturit saivat tietoon, että viholliset johtavat useita ala-asemia kaupungin alle. Valtion suvereenit bojat ja kuvernöörit määräsivät useita kuulonsiirtoja kaupungin maanalaisia ​​tunneleita vastaan ​​ja tarkkailevat tarkkaan maanalaisia ​​tunneleita. Korjaaja Ignash kertoi heikentävistä paikoista, ja Jumalan armosta tämä Liettuan suunnitelma järkyttyi. Liettualaiset aloittivat 24. lokakuuta tulipalon kuumien ytimien talojen polttamisesta, mutta jopa näiden juonien takia Jumala piti Pskovin täysin piilossa. Sitten, 28. lokakuuta, liettualaiset sotilaat matkustivat kaupungin muurin alla Velikaya-joen puolelta ja sulkivat kilpensä aloittaessaan raivaamalla kiviseinän Pokrovskajan tornista Vesipokerovskien portteihin siten, että leikattu seinämä putosi Velikaya-jokeen. Ja kivin viereen rakennetun puisen seinän he halusivat valaisevan. Valtioneuvottelijat ja kuvernöörit käskivät heittää palavia tervalapuja Liettuaan, samoin kuin tehdä paljon porsaanreikiä kiviin ja puuseinään ja ampumaan kaiteista katkaistuihin koukkuihin ja lyömään niitä keihään kanssa. Liettuan kaupunkilaiset ja haiduksit palasivat leirilleen. Kuningas Stefan käski lyödä seinästä aseista Suuren joen takana ja tehdä päivittäisiä hyökkäyksiä. Tätä jatkettiin viisi päivää.

Liettualaiset aloittivat 2. marraskuuta ison hyökkäyksen jäällä, mutta heidät tapettiin. Valtioneuvoja ja kuvernöörit lähettivät keisarille raportin kuolleista ja haavoittuneista ja pyysivät lisärahoitusta Pihkovan kaupungin puolustamiseksi. Sielle lähetettiin streletskypää Fedor Myasoedov irti jousimiehistä. "Ylpeä kuningas näki, että Pihkovan kaupunkia ei voida viedä millään tavalla ja pahoinvoimalla, ja käski kapteenit oppaineen siirtyä pois kaupungista leireille ja kuljettaa aseita." Tämä tapahtui 6. marraskuuta. Jokainen, joka oli Pihkovassa, kiitti Jumalaa toivoen, että pian kuningas koko armeijan kanssa lähtee. Mutta hän seisoi edelleen kaupungin alla. Venäjän tsaari lähetti kuvernöörinsä Liettuan maahan, missä he valloittivat useita kaupunkeja ja palasivat Venäjän maahan suurella vauraudella ja vankeudessa.

Archpriest Anthony tuli luterilaisen uskon kuningas Stefanin luo. Kuningas oli erittäin onnellinen ja alkoi neuvotella hänen kanssaan rauhan solmimisesta Venäjän suvereenin kanssa. Anthony meni Venäjän suvereenin luo ja sanoi, että hän oli saapunut paavin puolelta sovittamaan suvereenin ja kuninkaan. Kuningas puolestaan ​​lähti Liettuan maahan, mutta jätti Pihkovan liittokanslerin, Puolan hetmanin alaisuuteen armeijan kanssa jatkaakseen Pihkovan piiritystä. Hän seisoi kaupungin alla, mutta ei uskaltanut ottaa kaupunkia eikä edes uskaltanut lähestyä. Suvereenit soturit tekivät usein lajittelua. Heistä tehtiin yhteensä neljäkymmentäkuusi ja Liettuan hyökkäyksistä kolmekymmentäyksi Pskoviin.

Liettualaiset aikoivat tuhota prinssi Ivan Petrovich Shuiskyn ja lähettivät hänelle arkun, sanoen, että sisällä oli kassa, mutta itse asiassa siellä oli ruutia ja kotitekoisia aseita, jotka oli liitetty vyöllä arkun lukkoilla. Prinssi Ivan Petrovich arvasi arkkua huijatuksi, eikä itse avannut sitä. "Joten Jumala säilyttää, koko maailmankaikkeus ei voi tappaa, ja jolta Jumala kääntyy pois, koko maailmankaikkeus ei voi piiloutua." Muutamaa päivää myöhemmin, 17. tammikuuta, suvereenit bojarit saivat uutisen siitä, että suvereenit suurlähettiläät olivat tehneet rauhan kuninkaallisten lähettiläiden kanssa. Puolan hetmani vetäytyi 4. helmikuuta Pihkovan kaupungista koko armeijan kanssa Liettuan maahan. "Sitten suljetut portit aukesivat Pihkovan kaupungissa: näin tuli loppu ja tarina." Sen maalasi samassa Jumalan suojelemassa kaupungissa Pskovassa sen asukas, käsityönä tekemä ikonimaalari.