Ukleevon kylä tunnetaan siitä, että ”valmistajan Kostyukovin seurauksena vanha virkamies näki rakeisen kaviaarin alkupalkojen joukossa ja alkoi syödä sitä ahneasti; he työnsivät häntä, vetivät hihaansa, mutta hän näytti olevan jäykä mielenkiinnolla: hän ei tuntenut mitään ja söi vain. Söin kaiken kaviaarin, ja pankissa oli neljä kiloa. ” Sittemmin he sanoivat kylästä: "Tämä on sama paikka, jossa diakoni söi koko kaviaarin hautajaisilla." Kylässä on neljä tehdasta - kolme chintzä ja yksi parkituslaitos, jotka työllistävät noin neljäsataa työntekijää. Nahkatehdas tartti jokea ja niittyä, talonpojankarja kärsi sairauksista, ja tehdas käskettiin sulkemaan, mutta se toimii salaa, ja virkamies ja läänilääkäri saavat lahjuksia tästä.
Kylässä on kaksi ”kunnollista taloa”; Kauppias Grigory Petrovich Tsybukin asuu yhdessä. Ruokakaupan pitämisen vuoksi ja ansaitsee vodkan, nautakarjan, viljan, varastettujen esineiden ja "mitä tapahtuu" myynnistä. Hän ostaa metsän ja antaa rahaa kasvulle "yleensä vanha mies ... kekseliäs". Kaksi poikaa: vanhin Anisim palvelee kaupungin etsiväosastossa; nuorempi Stepan auttaa isäänsä, mutta hänestä ei ole juurikaan apua - hänellä on heikko terveys ja kuuro. Apua saa hänen vaimonsa Aksinya, kaunis ja hoikka nainen, joka pysyy kaikessa ja kaikkialla: ”Vanha Tsybukin katsoi häntä iloisesti, hänen silmänsä valaisivat, ja tuolloin hän pahoitteli, ettei naimisissa ollut vanhin poika, vaan nuorempi, kuuro. , jolla ei selvästikään ole paljon merkitystä naisten kauneudessa. "
Tsybukin lesket ", mutta vuosi häiden jälkeen hänen poikansa ei kestänyt sitä ja meni naimisiin." Hänellä oli onnea morsiamen kanssa nimeltä Varvara Nikolaevna. Hän on näkyvä, kaunis ja erittäin uskonnollinen nainen. Auttaa köyhiä, pyhiinvaeltajia. Eräänä päivänä Stepan huomasi ottaneensa kahdeksan musteen teetä kaupassa ilman kysyntää ja ilmoittaneen isälleen. Vanha mies ei ollut vihainen ja kertoi kaiken kaikkiaan Barbaralle, että hän voi ottaa kaiken mitä halusi. Hänen silmissään hänen vaimonsa näyttää ottavan pois syntinsä, vaikka Tsybukin itse ei ole uskonnollinen, ei pidä köyhistä ja vihaisesti huutaa heitä: ”Jumala anna!
Anisim on harvoin kotona, mutta lähettää usein lahjoja ja kirjeitä esimerkiksi seuraavilla lauseilla: "Rakas isä ja äiti, lähetän sinulle punnan kukkateetä fyysisen tarpeen tyydyttämiseksi." Hänen hahmossaan yhdistyvät tietämättömyys, epäkohteliaisuus, kyynisyys ja sentimentaalisuus, halu vaikuttaa koulutetulta. Tsybukin rakastaa vanhinta ylpeänä siitä, että "meni akateemiseen osaan". Barbara ei pidä siitä, että Anisim olisi naimaton, vaikka hän oli kaksikymmentäkahdeksas. Hän näkee tämän häiriönä, oikean rikkomuksena, kun hän ymmärtää sen, asioiden kulun. Anisima päättää mennä naimisiin. Hän suostuu rauhallisesti ja ilman innostusta; näyttää siltä, että olen tyytyväinen siihen, että hän löysi myös kauniin morsiamen. Hän itse on kotoisa, mutta sanoo: ”No, mutta minäkin en ole vinossa. Tsybukins-perheemme, minun on sanottava, on kaikki kaunis. ” Morsiamen nimi on Lipa. Erittäin köyhä tyttö, jolle Tsybukinsin taloon voi mennä, on kohtalon lahja, koska hänet viedään ilman myötäjäystä.
Hän pelkää hirveästi ja näyttää siltä, että ”hän näytti haluavan sanoa:” Tee mitä haluat kanssani: uskon sinua ”. Hänen äitinsä Praskovya on vielä ujo ja vastaa kaikille: "Mikä sinä olet, armahda, sir ... Monet ovat tyytyväisiä sinuun, sir."
Anisim saapuu kolme päivää ennen häitä ja tuo lahjaksi jokaiselle hopearuplaa ja viisikymmentä ruplaa, jonka tärkein viehätys on, että kaikki kolikot ovat uusia, ikään kuin valinnassa. Matkalla hän selvästi joi ja tärkeällä ilmeellä kertoo kuinka hän joi rypäleviiniä ja söi kastikea. Se maksoi henkilölle kaksi ja puoli lounasta. "Mitkä miehet ovat maanmiehiämme - ja heille myös kaksi ja puoli." He eivät syöneet mitään. Varmasti mies ymmärtää kastikkeen! ” Vanha mies Tsybukin ei usko, että päivällinen voi olla niin kallis, ja odottaa ihaillen poikaansa.
Yksityiskohtainen kuvaus hääistä. He syövät ja juovat paljon huonoa viiniä ja inhottavaa englantilaista katkeraa, joka on valmistettu "mistä ei tiedä". Anisim juopuu nopeasti ja ylpeilee kaupungin ystävää nimeltä Samorodov, kutsuen häntä "erityiseksi henkilöksi". Hän ylpeilee siitä, että näyttää siltä, että hän tunnistaa kaikki varkaat. Pihalla nainen huutaa: "Veremme imettiin, Herodes, ei sinua ole kuollut!" Melu, levottomuus. Humalainen Anisim työnnetään huoneeseen, josta Lipa riisutaan, ja ovi lukitaan. Viisi päivää myöhemmin Anisim lähtee kaupunkiin. Hän puhuu Barbaran kanssa ja hän valittaa, että he eivät elä jumalallisella tavalla, että kaikki on rakennettu petokselle. Anisim vastaa: ”Kenelle tahansa on osoitettu, äiti <...> siellä ei ole mitään Jumalaa, äiti. Mitä siellä on purettava! " Hän sanoo, että kaikki varastavat eivätkä usko Jumalaan: työnjohtaja, virkailija ja virkailija. "Ja jos he menevät kirkkoon ja paastota, niin on niin, että ihmiset eivät puhu heistä pahasti, ja siinä tapauksessa, että tosiasiassa tulee olemaan viimeinen tuomio." Hyvästi hyväkseen Anisim sanoo, että Samorodov sotki hänet johonkin pimeään liiketoimintaan: "Minä olen rikas tai eksynyt." Asemalla Tsybukin pyytää poikaansa pysymään ”kotona, töissä”, mutta hän kieltäytyy.
Osoittautuu, että Anisimin kolikot ovat vääriä. Hän teki ne Samorodovin kanssa ja on nyt oikeudenkäynnissä. Se järkytti vanhaa. Hän sekoitti väärennetyt kolikot todellisiin, eivät osaa erottaa niitä toisistaan. Ja vaikka hän itse on pettänyt koko elämänsä, väärennetyn rahan tekeminen ei sovi hänen mielessään ja ajaa hänet vähitellen hulluksi. Poika tuomittiin kovalle työlle vanhan miehen ponnisteluista huolimatta. Talossa Aksinya alkaa ajaa kaikkia. Hän vihaa Lipaa ja lastaan ymmärtäen, että tulevaisuudessa he saavat pääperinnön. Lipan edessä hän huutaa vauvan kiehuvalla vedellä, ja hän kuolee hetkeksi kärsineensä. Lipa pakenee kotoaan ja tapaa vaeltajia matkalla; yksi heistä sanoo lohdutuksena: ”Elämä on pitkä, siellä on myös hyviä ja pahoja, kaikki tulee olemaan. Suuri on äiti Venäjä! ” Kun Lipa tulee kotiin, vanha mies sanoo hänelle: "Eh, Lipa ... et ole pelastanut tyttärentytärään ..." Hän on syyllinen, ei Aksinya, jota vanha mies pelkää. Lipa menee äidille. Aksinyasta tulee vihdoin talon päähenkilö, vaikka vanhaa miestä pidetään muodollisesti omistajana. Hän tekee osuuden veli-kauppiaiden Khryminin kanssa - yhdessä he avaavat tavernan asemalla, kamppailevat petoksia, kävelevät, pitävät hauskaa. Stepanille annetaan kultainen kello. Vanha mies Tsybukin uppoaa niin paljon, että ei muista ruokaa, ei syö mitään päivien ajan, kun unohtaa ruokkia häntä. Iltaisin hän seisoo kadulla talonpoikien kanssa, kuuntelee heidän keskustelujaan - ja jonain päivänä juutuneen heidän takanaan, hän tapaa Lipan ja Praskovian. He kumartaavat häntä kohti, mutta hän on hiljainen, kyyneleet vapisevat hänen silmissä. On ilmeistä, että hän ei ollut syönyt mitään pitkään aikaan. Linden antaa hänelle piirakan kanssa piirakan. "Hän otti ja alkoi syödä <...> Lipa ja Praskovya jatkoivat ja kastettiin pitkään myöhemmin."